Moj\u017e\u00ed\u0161 je prorok, kter\u00fd podle Bo\u017e\u00ed v\u016fle vyvedl izraelsk\u00fd lid z otroctv\u00ed v Egypt\u011b. Bible zaznamen\u00e1v\u00e1 \u017eivot Moj\u017e\u00ed\u0161e v druh\u00e9 a \u010dtvrt\u00e9 Moj\u017e\u00ed\u0161ov\u011b. Zanechal za sebou sv\u016fj luxusn\u00ed \u017eivot v egyptsk\u00e9 kr\u00e1lovsk\u00e9 rodin\u011b a stal se v\u016fdcem Izraelit\u016f a \u017eil s nimi \u017eivot v utrpen\u00ed. P\u0159\u00edmo sly\u0161el Bo\u017e\u00ed hlas a p\u0159edal ho lidem a osv\u00edtil jim Bo\u017e\u00ed moc a sl\u00e1vu, aby mohli vstoupit do zasl\u00edben\u00e9 zem\u011b Kana\u00e1n.<\/p>\n
Pot\u00e9, co J\u00e1kob (Izrael) vedl svou rodinu a usadil se v egyptsk\u00e9 oblasti Go\u0161en na doporu\u010den\u00ed Josefa, se d\u011bti Izraele neboli hebrejsk\u00fd lid den za dnem rozr\u016fstal (Ex 1,7). Jak \u010das plynul, v\u0161ichni lid\u00e9, kte\u0159\u00ed \u017eili za \u010das\u016f Josefa, zem\u0159eli a na tr\u016fn nastoupil nov\u00fd faraon, kter\u00fd Josefa neznal. Faraon se ob\u00e1val, \u017ee pokud vypukne v\u00e1lka, hebrejsk\u00fd lid v jeho zemi se spoj\u00ed s nep\u0159\u00edtelem a za\u00fato\u010d\u00ed na Egypt. Proto jmenoval dozorce a za\u010dal Hebrejce utla\u010dovat nucen\u00fdmi pracemi, ale \u010d\u00edm h\u016f\u0159e s nimi bylo zach\u00e1zeno, t\u00edm v\u00edce rostl jejich po\u010det. Faraon vydal rozkaz v\u0161emu sv\u00e9mu lidu, \u017ee ka\u017ed\u00fd hebrejsk\u00fd chlapec, kter\u00fd se narod\u00ed, mus\u00ed b\u00fdt hozen do Nilu, ale ka\u017ed\u00e1 d\u00edvka m\u016f\u017ee \u017e\u00edt.<\/p>\n
Mezit\u00edm se Amr\u00e1movi a J\u00f3kebed, co\u017e byli Levit\u00e9, narodil syn. J\u00f3kebed ho ukr\u00fdvala t\u0159i m\u011bs\u00edce. Kdy\u017e u\u017e ho nemohla d\u00e9le ukr\u00fdvat, um\u00edstila ho do ko\u0161\u00edku z papyru, kter\u00fd polo\u017eila mezi r\u00e1kos\u00ed pod\u00e9l b\u0159ehu Nilu. V tu chv\u00edli vy\u0161la faraonova dcera k \u0159ece, aby se vykoupala, a na\u0161la d\u00edt\u011b. V\u011bd\u011bla, \u017ee to d\u00edt\u011b je hebrejsk\u00e9ho p\u016fvodu, ale slitovala se nad n\u00edm a p\u0159ijala ho za sv\u00e9, pojmenovala ho \u201eMoj\u017e\u00ed\u0161\u201c, proto\u017ee ho zachr\u00e1nila z vody. Pot\u00e9 \u017eil Moj\u017e\u00ed\u0161 jako \u010dlen egyptsk\u00e9 kr\u00e1lovsk\u00e9 rodiny a\u017e do sv\u00fdch 40 let (Sk 7,21\u201323).<\/p>\n
Jednoho dne, pot\u00e9 co Moj\u017e\u00ed\u0161 vyrostl, vy\u0161el z pal\u00e1ce a vid\u011bl, \u017ee jeho lid trp\u00ed t\u011b\u017ekou prac\u00ed. Kdy\u017e v t\u00e9 dob\u011b vid\u011bl Egyp\u0165ana \u00fato\u010dit na Hebrejce, tak se rozzu\u0159il, \u017ee Egyp\u0165ana zabil. Kdy\u017e faraon sly\u0161el, \u017ee Moj\u017e\u00ed\u0161 zabil Egyp\u0165ana, hledal ho, aby ho zabil, ale Moj\u017e\u00ed\u0161 uprchl do zem\u011b Midj\u00e1n. Moj\u017e\u00ed\u0161 ode\u0161el do Midj\u00e1nu, o\u017eenil se Siporou, dcerou kn\u011bze Re\u00faela, a usadil se tam.<\/p>\n
Moj\u017e\u00ed\u0161 \u017eil jako past\u00fd\u0159, kter\u00fd p\u00e1sl ovce sv\u00e9ho tch\u00e1na. Jednoho dne vedl Moj\u017e\u00ed\u0161 st\u00e1do na Chor\u00e9b, Bo\u017e\u00ed horu (Ex 3,1). Tam vid\u011bl ke\u0159, kter\u00fd ho\u0159el, ale nesho\u0159el, a sna\u017eil se p\u0159ibl\u00ed\u017eit, aby si tuto podivuhodnou sc\u00e9nu mohl prohl\u00e9dnout zbl\u00edzka. Potom B\u016fh promluvil k Moj\u017e\u00ed\u0161ovi z ke\u0159e. B\u016fh vysly\u0161el utrpen\u00ed a n\u00e1\u0159ek sv\u00e9ho lidu v Egypt\u011b a pov\u011b\u0159il Moj\u017e\u00ed\u0161e posl\u00e1n\u00edm vyv\u00e9st d\u011bti Izraele z Egypta. Zpo\u010d\u00e1tku m\u011bl Moj\u017e\u00ed\u0161 pot\u00ed\u017ee p\u0159ijmout posl\u00e1n\u00ed dan\u00e9 Bohem. Brzy v\u0161ak poznal Bo\u017e\u00ed moc a pomoc, uposlechl jeho slova, rozlou\u010dil se s tch\u00e1nem a vydal se s rodinou do Egypta. V t\u00e9to dob\u011b bylo Moj\u017e\u00ed\u0161ovi 80 let (Sk 7,30\u201334).<\/p>\n
Moj\u017e\u00ed\u0161 a jeho bratr \u00c1ron \u0161li k faraonovi a \u0159ekli mu, \u017ee mu Hospodin, B\u016fh Izraele, \u0159ekl, aby propustil Izraelity. Faraon to odm\u00edtl a \u0159ekl, kdo je Hospodin, aby ho poslouchal? Moj\u017e\u00ed\u0161 a \u00c1ron jej op\u011bt \u017e\u00e1dali, ale faraon to st\u00e1le odm\u00edtal. M\u00edsto to ho zv\u00fd\u0161il intenzitu pr\u00e1ce Hebrejc\u016f. Izraelsk\u00fd lid, kter\u00fd byl v nesn\u00e1z\u00edch, reptal proti Moj\u017e\u00ed\u0161ovi a \u00c1ronovi. Moj\u017e\u00ed\u0161 se obr\u00e1til na Boha a \u0159ekl mu, \u017ee faraon zp\u016fsobil Izraelc\u016fm v\u00edce probl\u00e9m\u016f od t\u00e9 doby, co k faraonovi \u0161el, aby p\u0159edal Bo\u017e\u00ed slova.<\/p>\n
B\u016fh p\u0159ivedl na Egypt deset velk\u00fdch ran jednu za druhou. Po\u010d\u00ednaje prvn\u00ed ranou, p\u0159i n\u00ed\u017e byla ve\u0161ker\u00e1 voda Nilu v Egypt\u011b p\u0159em\u011bn\u011bna na krev, r\u00e1nou \u017eab, r\u00e1nou kom\u00e1r\u016f, r\u00e1nou much, r\u00e1nou na dobytek, r\u00e1nou vyr\u00e1\u017eek, r\u00e1nou krupobit\u00ed, r\u00e1nou kobylek a r\u00e1nou temnoty, postihly cel\u00fd Egypt. Katastrofy v\u0161ak nepostihly oblast Go\u0161en, kde \u017eili Izraelit\u00e9. Kdykoli byla p\u0159inesena r\u00e1na, Moj\u017e\u00ed\u0161 a \u00c1ron \u0161li k faraonovi a \u017e\u00e1dali ho, aby propustil Izraelity. Trp\u00edc\u00ed kr\u00e1l by sl\u00edbil, \u017ee je nech\u00e1 odej\u00edt, ale kdykoli byla r\u00e1na sta\u017eena, jeho srdce se stalo je\u0161t\u011b zatvrzelej\u0161\u00edm a sv\u016fj slib nedodr\u017eel.<\/p>\n
Des\u00e1t\u00e1 r\u00e1na byla smrt v\u0161ech prvorozen\u00fdch. B\u016fh zavolal Moj\u017e\u00ed\u0161e a \u00c1rona a \u0159ekl jim, jak se chr\u00e1nit p\u0159ed katastrofou. Bylo to slavit Paschu<\/a>. B\u016fh \u0159ekl, \u017ee krev ber\u00e1nka Paschy se stane znamen\u00edm a katastrofa pomine domy, kde je ta krev. Moj\u017e\u00ed\u0161 zavolal v\u0161echny star\u0161\u00ed Izraele a \u0159ekl jim v\u0161e, co B\u016fh p\u0159ik\u00e1zal, a lid u\u010dinil, jak B\u016fh \u0159ekl.<\/p>\n V noci o Pas\u0161e zabil B\u016fh v\u0161echny prvorozen\u00e9 Egyp\u0165an\u016f i jejich dobytka a v Egypt\u011b se rozlehl hlasit\u00fd n\u00e1\u0159ek. Kdy\u017e u\u017e to faraon nedok\u00e1zal vydr\u017eet, rychle povolal Moj\u017e\u00ed\u0161e a \u00c1rona, je\u0161t\u011b v noci, a sd\u011blil jim, aby opustili Egypt se v\u0161emi Izraelity a jejich dobytkem a uct\u00edvali Boha. Egyp\u0165an\u00e9 tak\u00e9 nal\u00e9hali na Izraelce, aby rychle ode\u0161li. Moj\u017e\u00ed\u0161 a Izraelit\u00e9 nakonec opustili Egypt po sv\u00e9m dlouh\u00e9m otroctv\u00ed patn\u00e1ct\u00e9ho dne prvn\u00edho m\u011bs\u00edce, den po Pas\u0161e (Nu 33,3). B\u016fh p\u0159ik\u00e1zal Izraelit\u016fm slavit Paschu jako prov\u017edy platn\u00e9 na\u0159\u00edzen\u00ed po v\u0161echna jejich pokolen\u00ed, proto\u017ee je to den jeho moci, kdy byli osvobozeni z otroctv\u00ed v Egypt\u011b (Ex 12,1\u201314). Tak\u00e9 ustanovil Sv\u00e1tek nekva\u0161en\u00fdch chleb\u016f jako sv\u00e1tek k p\u0159ipomenut\u00ed \u00fatrap od dne po Pas\u0161e a\u017e do p\u0159echodu Rud\u00e9ho mo\u0159e.<\/p>\n Izraelit\u00e9, kte\u0159\u00ed opustili Egypt, dorazili k Rud\u00e9mu mo\u0159i (Ex 14,1\u20132). Faraon zm\u011bnil n\u00e1zor a pron\u00e1sledoval je se v\u0161emi vozy a se svou arm\u00e1dou. Lid\u00e9 byli vyd\u011b\u0161en\u00ed, \u00fap\u011bli k Bohu a st\u011b\u017eovali si na Moj\u017e\u00ed\u0161e. Pot\u00e9 Moj\u017e\u00ed\u0161 podle Bo\u017e\u00edho p\u0159\u00edkazu nat\u00e1hl ruku nad mo\u0159e, mo\u0159e se rozestoupilo a stalo se suchou zem\u00ed. Izraelci p\u0159e\u0161li prost\u0159edkem mo\u0159e po suchu a vody jim byly hradbou zprava i zleva.<\/p>\n Za sv\u00edt\u00e1n\u00ed lid\u00e9 p\u0159ekro\u010dili mo\u0159e a bezpe\u010dn\u011b vy\u0161li na druh\u00e9 stran\u011b. Kdy\u017e Moj\u017e\u00ed\u0161 znovu nat\u00e1hl ruku nad mo\u0159e, jak B\u016fh \u0159ekl, mo\u0159sk\u00e1 voda se vr\u00e1tila do p\u016fvodn\u00edho stavu. V\u0161ichni voj\u00e1ci faraonovy arm\u00e1dy, kte\u0159\u00ed pron\u00e1sledovali izraelsk\u00fd lid do mo\u0159e, se utopili. Izraelit\u00e9 se kone\u010dn\u011b b\u00e1li Boha a vlo\u017eili svou d\u016fv\u011bru v Moj\u017e\u00ed\u0161e, uznali Bo\u017e\u00ed velkou moc a vzd\u00e1vali d\u00edky a sl\u00e1vu Bohu. B\u016fh ustanovil den, kdy p\u0159e\u0161li Rud\u00e9 mo\u0159e, jako Den prvotin a na\u0159\u00eddil jej ka\u017edoro\u010dn\u011b oslavovat.<\/p>\n Patn\u00e1ct\u00e9ho dne druh\u00e9ho m\u011bs\u00edce podle posv\u00e1tn\u00e9ho kalend\u00e1\u0159e, m\u011bs\u00edc pot\u00e9, co opustili Egypt, Izraelit\u00e9 dorazili do pou\u0161t\u011b S\u00edn mezi \u00c9limem a horou Sinaj. Kdy\u017e do\u0161lo j\u00eddlo, lid\u00e9 znovu reptali proti Moj\u017e\u00ed\u0161ovi a \u00c1ronovi, \u017ee je nechaj\u00ed v pou\u0161ti zem\u0159\u00edt hlady. B\u016fh seslal manu z nebe. \u0160est\u00e9ho dne, seslal B\u016fh dvojn\u00e1sobn\u00e9 mno\u017estv\u00ed many, aby se lid p\u0159ipravil na Den odpo\u010dinku<\/a>.<\/p>\n 40. den po p\u0159ekro\u010den\u00ed Rud\u00e9ho mo\u0159e, prvn\u00edho dne t\u0159et\u00edho m\u011bs\u00edce podle posv\u00e1tn\u00e9ho kalend\u00e1\u0159e, dorazili Izraelit\u00e9 na pou\u0161\u0165 Sinaj a postavili t\u00e1bor p\u0159ed horou Sinaj. Moj\u017e\u00ed\u0161 byl zavol\u00e1n Bohem a vystoupil na horu Sinaj. T\u0159et\u00edho dne sestoupil B\u016fh na horu Sinaj v ohni a vyhl\u00e1sil Desatero p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed<\/a>. Lid\u00e9 se t\u0159\u00e1sli, kdy\u017e byli sv\u011bdky hromobit\u00ed a blesk\u016f, zvuku polnice a hory zahalen\u00e9 v kou\u0159i. \u0158ekli, \u017ee se boj\u00ed, \u017ee zem\u0159ou, kdy\u017e usly\u0161\u00ed Bo\u017e\u00ed hlas, a po\u017e\u00e1dali Moj\u017e\u00ed\u0161e, aby zprost\u0159edkoval slovo Bo\u017e\u00ed. Pot\u00e9 B\u016fh p\u0159ik\u00e1zal lidem, aby se vr\u00e1tili do sv\u00fdch stan\u016f, a zavolal Moj\u017e\u00ed\u0161e, aby mu dal v\u0161echna na\u0159\u00edzen\u00ed, p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed a z\u00e1kony, v\u010detn\u011b sv\u00e1tk\u016f ve t\u0159ech \u010dasech<\/a>, a pou\u010dil lid, aby je dodr\u017eoval.<\/p>\n Kdy\u017e se Moj\u017e\u00ed\u0161 vr\u00e1til a p\u0159edal v\u0161echna Bo\u017e\u00ed slova, lid\u00e9 odpov\u011bd\u011bli jedn\u00edm hlasem, \u017ee ud\u011blaj\u00ed, co \u0159ekl. Druh\u00fd den r\u00e1no postavil Moj\u017e\u00ed\u0161 na \u00fapat\u00ed hory olt\u00e1\u0159 a ob\u011btoval Bohu z\u00e1paln\u00e9 a pokojn\u00e9 ob\u011bti. B\u016fh \u0159ekl Moj\u017e\u00ed\u0161ovi, aby znovu vystoupil na horu Sinaj s t\u00edm, \u017ee mu d\u00e1 kamenn\u00e9 desky, na kter\u00e9 nap\u00ed\u0161e z\u00e1kony a p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed, tedy Desatero p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed, aby u\u010dil lid. Pades\u00e1t\u00e9ho dne po p\u0159ekro\u010den\u00ed Rud\u00e9ho mo\u0159e Moj\u017e\u00ed\u0161 vystoupil na horu. Horu p\u0159ikryl oblak a spo\u010d\u00edvala na n\u00ed Bo\u017e\u00ed sl\u00e1va. Moj\u017e\u00ed\u0161 byl na ho\u0159e Sinaj 40 dn\u00ed (Ex 24,18). B\u016fh uk\u00e1zal a vysv\u011btlil Moj\u017e\u00ed\u0161ovi strukturu a velikost svat\u00fdn\u011b<\/a> a \u0159ekl mu, aby ji postavil tak, jak vid\u011bl (Ex 25,1\u20139). A dal Moj\u017e\u00ed\u0161ovi dv\u011b desky sv\u011bdectv\u00ed, kter\u00e9 s\u00e1m napsal. Den, kdy Moj\u017e\u00ed\u0161 vystoupil na horu Sinaj, aby p\u0159ijal Desatero p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed, se stal po\u010d\u00e1tkem Sv\u00e1tku t\u00fddn\u016f.<\/p>\n Kdy\u017e Moj\u017e\u00ed\u0161 po 40 dn\u00ed nesestoupil z hory, lid vyrobil modlu zlat\u00e9ho b\u00fd\u010dka a klan\u011bl se j\u00ed. Moj\u017e\u00ed\u0161, kter\u00fd sestupoval z hory, tu sc\u00e9nu uvid\u011bl a byl tak rozzloben\u00fd, \u017ee odhodil kamenn\u00e9 desky Desatera, kter\u00e9 nesl z hory, a rozbil je. Proto\u017ee se lid choval lehkomysln\u011b, Moj\u017e\u00ed\u0161 na\u0159\u00eddil syn\u016fm L\u00e9viho, aby zabili ty, kdo uct\u00edvali zlat\u00e9ho b\u00fd\u010dka. Toho dne bylo zabito asi 3 000 lid\u00ed.<\/p>\n Moj\u017e\u00ed\u0161 se obr\u00e1til k Bohu jm\u00e9nem izraelsk\u00e9ho lidu, aby vyznal h\u0159\u00edchy a po\u017e\u00e1dal o odpu\u0161t\u011bn\u00ed. Lid\u00e9 truchlili, odstranili ozdoby ze sv\u00fdch t\u011bl, o\u010distili sv\u00e1 srdce a \u0161li ven z t\u00e1bora, aby uct\u00edvali Boha. Moj\u017e\u00ed\u0161 p\u0159esunul stan daleko mimo t\u00e1bor a \u017e\u00e1dal Boha, aby byl s lidem Izraele. Na jeho up\u0159\u00edmnou modlitbu mu \u0159ekl B\u016fh, aby vytesal dv\u011b kamenn\u00e9 desky jako ty prvn\u00ed a vystoupil na horu Sinaj. Prvn\u00edho dne \u0161est\u00e9ho m\u011bs\u00edce podle posv\u00e1tn\u00e9ho kalend\u00e1\u0159e vystoupil Moj\u017e\u00ed\u0161 na horu Sinaj se dv\u011bma kamenn\u00fdmi deskami a B\u016fh na desky napsal slova smlouvy, Desatero p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed. O 40 dn\u00ed pozd\u011bji, des\u00e1t\u00e9ho dne sedm\u00e9ho m\u011bs\u00edce, sestoupil Moj\u017e\u00ed\u0161 z hory s Desaterem p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed a doru\u010dil slovo Bo\u017e\u00ed v\u0161em Izraelit\u016fm (Ex 34,32). B\u016fh stanovil den, kdy Moj\u017e\u00ed\u0161 sestoupil s druh\u00fdm Desaterem p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed, jako Den sm\u00ed\u0159en\u00ed<\/a>, a deset dn\u00ed p\u0159ed t\u00edm, prvn\u00edho dne sedm\u00e9ho m\u011bs\u00edce, ustanovil jako Sv\u00e1tek trubek<\/a>.<\/p>\n Pot\u00e9 Moj\u017e\u00ed\u0161 za\u010dal stav\u011bt p\u0159\u00edbytek, aby ulo\u017eil Desatero p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00ed, jak B\u016fh na\u0159\u00eddil. Potom, co shrom\u00e1\u017edil izraelsk\u00fd lid, \u0159ekl, \u017ee pro stavbu p\u0159\u00edbytku jsou pot\u0159ebn\u00ed moud\u0159\u00ed lid\u00e9, kte\u0159\u00ed p\u0159isp\u011bj\u00ed r\u016fzn\u00fdmi dary a vyrob\u00ed svatyni a n\u00e1\u010din\u00ed. Ka\u017ed\u00fd, koho srdce pudilo a kdo ochotn\u00e9 mysli, radostn\u011b p\u0159in\u00e1\u0161eli dary (Ex 35,1\u201329). Lid\u00e9 se asi t\u00fdden sna\u017eili ze v\u0161ech sil posv\u011btit materi\u00e1ly p\u0159\u00edbytku. Moj\u017e\u00ed\u0161 jmenoval Besaleela a Ohol\u00edaba, aby m\u011bli na starost stavbu p\u0159\u00edbytku, a nechal ka\u017ed\u00e9ho, kdo byl ochotn\u00e9 mysli, pod\u00edlet se na stavb\u011b. Na pam\u00e1tku toho, jak lid\u00e9 shroma\u017e\u010fovali materi\u00e1ly a stav\u011bli p\u0159\u00edbytek, B\u016fh ustanovil Sv\u00e1tek st\u00e1nk\u016f a nechal Izraelity, aby jej slavili. Prvn\u00edho dne prvn\u00edho m\u011bs\u00edce n\u00e1sleduj\u00edc\u00edho roku, kdy\u017e byl p\u0159\u00edbytek dokon\u010den, jej zahalil oblak a Bo\u017e\u00ed sl\u00e1va naplnila p\u0159\u00edbytek.<\/p>\n Ve\u010der \u010dtrn\u00e1ct\u00e9ho dne prvn\u00edho m\u011bs\u00edce podle posv\u00e1tn\u00e9ho kalend\u00e1\u0159e slavili Izraelci Paschu na Sinajsk\u00e9 pou\u0161ti podle Bo\u017e\u00edho slova. Prvn\u00edho dne druh\u00e9ho m\u011bs\u00edce p\u0159ik\u00e1zal B\u016fh Moj\u017e\u00ed\u0161ovi, aby provedl s\u010d\u00edt\u00e1n\u00ed lidu (Nu 1,1\u20132).<\/p>\n Moj\u017e\u00ed\u0161 a Izraelit\u00e9 dorazili do K\u00e1de\u0161-barneje v pou\u0161ti P\u00e1ran a ut\u00e1bo\u0159ili se (Dt 1,19). Tam Moj\u017e\u00ed\u0161 vybral 12 mu\u017e\u016f, jednoho z\u00e1stupce z ka\u017ed\u00e9ho kmene, a poslal je podle Bo\u017e\u00edho slova prozkoumat zemi Kana\u00e1n. Z deseti pr\u016fzkumn\u00edk\u016f, kte\u0159\u00ed se vr\u00e1tili po 40 dnech pr\u016fzkumu Kana\u00e1nu, n\u011bkte\u0159\u00ed tvrdili, \u017ee obyvatel\u00e9 jsou p\u0159\u00edli\u0161 siln\u00ed a Izrael nem\u016f\u017ee vyhr\u00e1t, co\u017e vedlo k negativn\u00edmu n\u00e1zoru o t\u00e9 zemi. Zklaman\u00fd lid hlasit\u011b k\u0159i\u010del a celou noc plakal, a reptali proti Moj\u017e\u00ed\u0161ovi a \u00c1ronovi. Mezi vyzv\u011bda\u010di, kte\u0159\u00ed prozkoum\u00e1vali zemi, si Jozue a K\u00e1leb roztrhali \u0161aty a k\u0159i\u010deli, \u017ee B\u016fh je s nimi a \u017ee jim d\u00e1 tu zemi a \u017ee Kana\u00e1nce sn\u00ed jako chleba. Lid\u00e9 v\u0161ak p\u0159emo\u017eeni strachem neposlechli a pokusili se Jozua a K\u00e1leba kamenovat. B\u016fh, kter\u00fd byl velmi rozhn\u011bv\u00e1n, pok\u00e1ral lid a \u0159ekl, \u017ee krom\u011b Jozua a K\u00e1leba \u017e\u00e1dn\u00fd z mu\u017e\u016f star\u0161\u00edch dvaceti let, ti, kte\u0159\u00ed si st\u011b\u017eovali na Boha, nevstoup\u00ed do zasl\u00edben\u00e9 zem\u011b. Pot\u00e9 Izraelit\u00e9 putovali pou\u0161t\u00ed.<\/p>\n K\u00f3rach z kmene Levi, D\u00e1tan, Ab\u00edram a \u00d3n z kmene Rubenovc\u016f zatou\u017eili po kn\u011b\u017esk\u00e9m \u00fa\u0159adu, vytvo\u0159ili skupinu a spolu s 250 n\u00e1\u010deln\u00edky povstali proti Moj\u017e\u00ed\u0161ovi a \u00c1ronovi (Nu 16,1\u20132). Moj\u017e\u00ed\u0161 je pok\u00e1ral, pro\u010d si nev\u00e1\u017e\u00ed sv\u00e9ho \u00fa\u0159adu a usiluj\u00ed o kn\u011b\u017esk\u00fd \u00fa\u0159ad a vzp\u00edraj\u00ed se Bohu, ale oni neposlouchali. V d\u016fsledku toho zem\u011b pohltila K\u00f3racha, D\u00e1tana, Ab\u00edrama, jejich rodiny a v\u0161echny lidi a v\u011bci, kter\u00e9 pat\u0159ily k nim. 250 pohlav\u00e1r\u016f bylo tak\u00e9 pohlceno Bo\u017e\u00edm ohn\u011bm. Druh\u00fd den lid\u00e9 p\u0159i\u0161li k Moj\u017e\u00ed\u0161ovi a \u00c1ronovi a st\u011b\u017eovali si, \u017ee zabili Bo\u017e\u00ed lid. B\u016fh se rozhn\u011bval a seslal mor, kter\u00fd zabil 14 700 lid\u00ed.<\/p>\n Izraelit\u00e9 putovali pou\u0161t\u00ed a znovu dorazili do pou\u0161t\u011b Sin, a z\u016fstali v K\u00e1de\u0161i (Nu 20,1; 33,36-37). Kdy\u017e tam nebyla pitn\u00e1 voda, p\u0159i\u0161li lid\u00e9 k Moj\u017e\u00ed\u0161ovi a \u00c1ronovi protestovat. B\u016fh \u0159ekl Moj\u017e\u00ed\u0161ovi a \u00c1ronovi, aby ude\u0159ili hol\u00ed do sk\u00e1ly a vyvedli jim vodu. Moj\u017e\u00ed\u0161 s \u00c1ronem shrom\u00e1\u017edili lid p\u0159ed sk\u00e1lou a \u0159ekli: \u201ePosly\u0161te, odbojn\u00edci! To v\u00e1m z tohoto skaliska m\u00e1me vyv\u00e9st vodu?“ A pot\u00e9, kdy\u017e dvakr\u00e1t ude\u0159il hol\u00ed do sk\u00e1ly, vytryskla z n\u00ed voda a lid\u00e9 a jejich dobytek se mohli nap\u00edt. Toto prohl\u00e1\u0161en\u00ed v\u0161ak byla Moj\u017e\u00ed\u0161ova chyba. I kdy\u017e to byl B\u016fh, kdo vyvedl vodu z kamene, Moj\u017e\u00ed\u0161, vy\u010derp\u00e1n st\u00ed\u017enostmi lidu, mluvil, jako by to byl on, kdo jim dal vodu. B\u016fh \u0159ekl Moj\u017e\u00ed\u0161ovi a \u00c1ronovi: \u201eProto\u017ee jste mi neuv\u011b\u0159ili, kdy\u017e jste m\u011bli p\u0159ed syny Izraele dosv\u011bd\u010dit mou svatost, neuvedete toto shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed do zem\u011b, kterou jim d\u00e1m.\u201c<\/p>\n Izraelit\u00e9, kte\u0159\u00ed opou\u0161t\u011bli horu H\u00f3r, byli nuceni obej\u00edt zemi Ed\u00f3m a j\u00edt del\u0161\u00ed cestou, proto\u017ee jim ed\u00f3msk\u00fd kr\u00e1l nedovolil proj\u00edt svou zem\u00ed. Pak se zarmoucen\u00ed lid\u00e9 znovu obr\u00e1tili proti Bohu a Moj\u017e\u00ed\u0161ovi (Nu 21,4\u20135). V reakci na to B\u016fh poslal ohniv\u00e9 hady, aby lid kousali, a mnoho lid\u00ed za\u010dalo um\u00edrat.<\/p>\n Lid\u00e9 p\u0159i\u0161li k Moj\u017e\u00ed\u0161ovi, \u0159ekli, \u017ee se dopustili h\u0159\u00edchu rouh\u00e1n\u00ed se proti Bohu a Moj\u017e\u00ed\u0161ovi, a modlili se k Bohu, aby je t\u011bch had\u016f zbavil. Kdy\u017e Moj\u017e\u00ed\u0161 prosil za lid, B\u016fh mu p\u0159ik\u00e1zal vyrobit ohniv\u00e9ho hada a p\u0159ipevnit ho na \u017eer\u010f a \u0159ekl: \u201eKdy\u017e se na n\u011bj kter\u00fdkoli u\u0161tknut\u00fd pod\u00edv\u00e1, z\u016fstane na\u017eivu.“ Moj\u017e\u00ed\u0161 vyrobil bronzov\u00e9ho hada<\/a> a p\u0159ipevnil ho na \u017eer\u010f podle Bo\u017e\u00edho slova, a ti, kte\u0159\u00ed byli hady u\u0161tknuti a pod\u00edvali se na bronzov\u00e9ho hada, mohli \u017e\u00edt.<\/p>\n Zat\u00edmco Izrael pob\u00fdval v \u0160it\u00edmu, mo\u00e1bsk\u00e9 \u017eeny svedly mu\u017ee a p\u0159im\u011bly je, aby se s nimi odd\u00e1vali smilstvu. Z\u00e1rove\u0148 pozvali izraelsk\u00fd lid k ob\u011btov\u00e1n\u00ed jejich boh\u016fm, aby s nimi jedli j\u00eddlo a klan\u011bli se jejich boh\u016fm, co\u017e vedlo k uct\u00edv\u00e1n\u00ed Baal-pe\u00f3ra, modly.<\/p>\n Proto\u017ee B\u016fh byl rozhn\u011bv\u00e1n, poslal na Izrael mor a mnoho lid\u00ed zem\u0159elo. Moj\u017e\u00ed\u0161 zavolal soudce Izraele a \u0159ekl jim, aby zabili v\u0161echen lid pat\u0159\u00edc\u00ed Baal-pe\u00f3rovi, a lid se shrom\u00e1\u017edil u vchodu do p\u0159\u00edbytku a plakal. V t\u00e9 dob\u011b jeden z v\u016fdc\u016f \u0160ime\u00f3nova kmene p\u0159ivedl midj\u00e1nskou \u017eenu do sv\u00e9ho stanu p\u0159ed o\u010dima Moj\u017e\u00ed\u0161e a cel\u00fdm shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00edm. Pinchas, syn Eleazara, syna kn\u011bze \u00c1rona, vstal v rozho\u0159\u010den\u00ed, vzal kop\u00ed, ve\u0161el do stanu a zabil je, a mor byl zastaven. Na mor zem\u0159elo 24 000 lid\u00ed. Pot\u00e9, co mor ustal, p\u0159ik\u00e1zal B\u016fh Moj\u017e\u00ed\u0161ovi a kn\u011bzi Eleazarovi, aby provedli dal\u0161\u00ed s\u010d\u00edt\u00e1n\u00ed lidu na mo\u00e1bsk\u00fdch pl\u00e1n\u00edch (Nu 26,1\u20132). Po s\u010d\u00edt\u00e1n\u00ed lidu na pou\u0161ti to bylo druh\u00e9 s\u010d\u00edt\u00e1n\u00ed lidu po t\u00e9m\u011b\u0159 40 letech.<\/p>\n Asi po 40 letech v pou\u0161ti \u0159ekl B\u016fh Moj\u017e\u00ed\u0161ovi, aby vystoupil na horu Neb\u00f3 a pod\u00edval se na zemi, kterou d\u00e1v\u00e1 d\u011btem Izraele. Kdy\u017e si v K\u00e1de\u0161i na pou\u0161ti Sin lid\u00e9 st\u011b\u017eovali, \u017ee nen\u00ed voda, B\u016fh \u0159ekl, \u017ee Moj\u017e\u00ed\u0161 nevstoup\u00ed do zasl\u00edben\u00e9 zem\u011b, proto\u017ee nedosv\u011bd\u010dil Bo\u017e\u00ed svatost. Tak\u00e9 mu \u0159ekl, aby vzal Jozua, syna N\u00fanova, polo\u017eil na n\u011bj ruce a ustanovil ho p\u0159ed lidem jako v\u016fdce. Moj\u017e\u00ed\u0161 povolal Jozua podle Hospodinova slova, postavil ho p\u0159ed kn\u011bzem Eleazarem a p\u0159ed cel\u00fdm lidem a polo\u017eil na n\u011bj ruce, aby ho ustanovil v\u016fdcem.<\/p>\n B\u016fh \u0159ekl, \u017ee Moj\u017e\u00ed\u0161 se po odplat\u011b Midj\u00e1nc\u016fm, kte\u0159\u00ed svedli Izrael k modl\u00e1\u0159stv\u00ed a nev\u011bstk\u00e1m, vr\u00e1t\u00ed ke sv\u00fdm otc\u016fm. Moj\u017e\u00ed\u0161 vybral 12 000 mu\u017e\u016f, 1 000 z ka\u017ed\u00e9ho kmene, vyzbrojil je a poslal do v\u00e1lky. Izrael za\u00fato\u010dil a zni\u010dil Midj\u00e1nce, jak B\u016fh p\u0159ik\u00e1zal. V t\u00e9 dob\u011b \u0161li Rubenovi a G\u00e1dovi synov\u00e9 k Moj\u017e\u00ed\u0161ovi, Eleazarovi a v\u016fdc\u016fm a po\u017e\u00e1dali je, aby jim dali zemi na v\u00fdchod od Jord\u00e1nu. Moj\u017e\u00ed\u0161 se nejprve rozzlobil, kdy\u017e to sly\u0161el, ale nab\u00eddku p\u0159ijal, kdy\u017e \u0159ekli, \u017ee mu\u017ei z jeho kmene se nevr\u00e1t\u00ed dom\u016f a budou bojovat spole\u010dn\u011b, dokud ostatn\u00ed kmeny neobsad\u00ed celou zemi na z\u00e1pad od Jord\u00e1nu (Kana\u00e1n).<\/p>\n Prvn\u00edho dne jeden\u00e1ct\u00e9ho m\u011bs\u00edce, 40 let pot\u00e9, co opustili Egypt, Moj\u017e\u00ed\u0161 a Izraelit\u00e9 dorazili na mo\u00e1bsk\u00e9 pl\u00e1n\u011b v\u00fdchodn\u011b od \u0159eky Jord\u00e1n. Zde Moj\u017e\u00ed\u0161 pronesl sv\u00e1 posledn\u00ed slova k lidu (Dt 1,5). Po vysv\u011btlen\u00ed cesty, kter\u00e1 trvala asi 40 let od odchodu z Egypta a\u017e po p\u0159\u00edchod na toto m\u00edsto, jim znovu p\u0159ipomn\u011bl, \u017ee zdroj \u017eivota, smrti, \u0161t\u011bst\u00ed a radosti spo\u010d\u00edv\u00e1 v Bohu a \u017ee pokud budou poslouchat, budou po\u017eehn\u00e1ni, a pokud neuposlechnou, budou prokleti a radil jim, aby dodr\u017eovali z\u00e1kon. Pot\u00e9 Moj\u017e\u00ed\u0161 po\u017eehnal Izraelc\u016fm, vystoupil na horu Neb\u00f3, prohl\u00e9dl si zasl\u00edbenou zemi, zem\u0159el a byl poh\u0159ben v tamn\u00edm \u00fadol\u00ed. Moj\u017e\u00ed\u0161ovi bylo v t\u00e9 dob\u011b 120 let.<\/p>\n Moj\u017e\u00ed\u0161 byl \u201enejpokorn\u011bj\u0161\u00edm mu\u017eem ze v\u0161ech \u017eij\u00edc\u00edch na zemi\u201c (Nu 12,3). Staral se o Izraelity, kte\u0159\u00ed si st\u011b\u017eovali a reptali proti n\u011bmu, a miloval je. Prosil Boha za odpu\u0161t\u011bn\u00ed jejich h\u0159\u00edch\u016f a zasv\u011btil se, aby je p\u0159ivedl do Kana\u00e1nu. Proto Bible zaznamen\u00e1v\u00e1 Moj\u017e\u00ed\u0161e jako \u201ev\u011brn\u00e9ho slu\u017eebn\u00edka v cel\u00e9m Bo\u017e\u00edm dom\u011b\u201c (\u017dd 3,5). Moj\u017e\u00ed\u0161 byl jedin\u00fdm prorokem, kter\u00fd mluvil tv\u00e1\u0159\u00ed v tv\u00e1\u0159 s Bohem, a od t\u00e9 doby v Izraeli nebyl \u017e\u00e1dn\u00fd prorok jako on.<\/p>\n Moj\u017e\u00ed\u0161 je tak\u00e9 postavou, kter\u00e1 p\u0159edznamen\u00e1v\u00e1 p\u0159ich\u00e1zej\u00edc\u00edho Krista<\/a> (Dt 18,17\u201318; Sk 3,20\u201322). Moj\u017e\u00ed\u0161ovy \u010diny byly vzorem a st\u00ednem toho, co ud\u011bl\u00e1 Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus. Nap\u0159\u00edklad Moj\u017e\u00ed\u0161ovo vyv\u00fd\u0161en\u00ed bronzov\u00e9ho hada na pou\u0161ti bylo proroctv\u00ed, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 bude vyv\u00fd\u0161en na k\u0159\u00ed\u017ei<\/a> (J 3,14-15). Sedm sv\u00e1tk\u016f ve t\u0159ech \u010dasech<\/a> ustanoven\u00fdch podle \u010din\u016f Moj\u017e\u00ed\u0161e jsou tak\u00e9 proroctv\u00ed o tom, co Je\u017e\u00ed\u0161 napln\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Moj\u017e\u00ed\u0161 je prorok, kter\u00fd podle Bo\u017e\u00ed v\u016fle vyvedl izraelsk\u00fd lid z otroctv\u00ed v Egypt\u011b. Bible zaznamen\u00e1v\u00e1 \u017eivot Moj\u017e\u00ed\u0161e v druh\u00e9 a \u010dtvrt\u00e9 Moj\u017e\u00ed\u0161ov\u011b. Zanechal za sebou sv\u016fj luxusn\u00ed \u017eivot v egyptsk\u00e9 kr\u00e1lovsk\u00e9 rodin\u011b a stal se v\u016fdcem Izraelit\u016f a \u017eil s nimi \u017eivot v utrpen\u00ed. P\u0159\u00edmo sly\u0161el Bo\u017e\u00ed hlas a p\u0159edal ho lidem a osv\u00edtil…","protected":false},"author":9,"featured_media":11967,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"post-type\/limit.php","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[674,672],"tags":[711,715],"class_list":["post-11966","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-before-jesus","category-christ","tag-old-testament-history","tag-bible-characters"],"yoast_head":"\nZ\u00e1zrak Rud\u00e9ho mo\u0159e a vyhl\u00e1\u0161en\u00ed Desatera<\/h2>\n
Modloslu\u017eba zlat\u00e9ho b\u00fd\u010dka a stavba p\u0159\u00edbytku<\/h2>\n
Po pr\u016fzkumu Kana\u00e1nu<\/h2>\n
Incident bronzov\u00e9ho hada a modloslu\u017eba<\/h2>\n
Moj\u017e\u00ed\u0161ova smrt<\/h2>\n
Hodnocen\u00ed Moj\u017e\u00ed\u0161e<\/h2>\n