Existuje mnoho v\u00fdklad\u016f a n\u00e1zor\u016f na ot\u00e1zku: \u201eJe B\u016fh Jehova Je\u017e\u00ed\u0161?\u201c Je to proto, \u017ee B\u016fh Jehova<\/a>, kter\u00fd stvo\u0159il nebe a zemi a v\u0161echny v\u011bci a rozd\u011blil Rud\u00e9 mo\u0159e, a Je\u017e\u00ed\u0161, kter\u00fd se narodil jako syn tesa\u0159e a \u017eil ve stejn\u00e9m t\u011ble jako my, se zdaj\u00ed b\u00fdt velmi odli\u0161n\u00ed. Lid\u00e9 jen t\u011b\u017eko uv\u011b\u0159\u00ed, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 je B\u016fh Jehova. Pokud v\u0161ak porovn\u00e1me biblick\u00e9 z\u00e1znamy o Bohu Jehovovi a Je\u017e\u00ed\u0161i, m\u016f\u017eeme potvrdit, \u017ee Syn Je\u017e\u00ed\u0161 z obdob\u00ed Nov\u00e9ho z\u00e1kona je B\u016fh Otec Jehova z obdob\u00ed Star\u00e9ho z\u00e1kona.<\/p>\n Spasitel, kter\u00fd se objevuje v cel\u00e9 Star\u00e9m z\u00e1kon\u011b, je B\u016fh Jehova (Hospodin). Star\u00fd z\u00e1kon zaznamen\u00e1v\u00e1, \u017ee krom\u011b Jehovy neexistuje \u017e\u00e1dn\u00fd jin\u00fd Spasitel.<\/p>\n \n\u201eJ\u00e1, j\u00e1 jsem Hospodin, krom\u011b mne \u017e\u00e1dn\u00fd spasitel nen\u00ed.\u201c\nIz 43,11<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n Nov\u00fd z\u00e1kon v\u0161ak zaznamen\u00e1v\u00e1, \u017ee krom\u011b Je\u017e\u00ed\u0161e neexistuje \u017e\u00e1dn\u00fd jin\u00fd Spasitel.<\/p>\n \nJe\u017e\u00ed\u0161 je ten k\u00e1men, kter\u00fd jste vy stavitel\u00e9 odm\u00edtli, ale on se stal kamenem \u00faheln\u00fdm. V nikom jin\u00e9m nen\u00ed sp\u00e1sy; …\nSk 4,11\u201312<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n Pokud se B\u016fh Jehova a Je\u017e\u00ed\u0161 li\u0161\u00ed, pak je jeden z t\u011bchto dvou v\u00fdrok\u016f nespr\u00e1vn\u00fd a vytv\u00e1\u0159\u00ed v Bibli rozpor. Z\u00e1znamy Bible jsou v\u0161ak spr\u00e1vn\u00e9. Je to proto, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 je B\u016fh Jehova, kter\u00fd p\u0159i\u0161el na tuto zemi v t\u011ble. Proto\u017ee B\u016fh Jehova a Je\u017e\u00ed\u0161 jsou jeden a ten stejn\u00fd, slova, \u017ee nen\u00ed jin\u00fd Spasitele ne\u017e Jehova, a slova, \u017ee nen\u00ed jin\u00fd Spasitele ne\u017e Je\u017e\u00ed\u0161, maj\u00ed stejn\u00fd v\u00fdznam.<\/p>\n Ve Star\u00e9m z\u00e1kon\u011b je prorokov\u00e1no, \u017ee B\u016fh Otec, kter\u00fd se narod\u00ed jako d\u00edt\u011b, usedne na Davidov\u011b tr\u016fnu.<\/p>\n \nNebo\u0165 se n\u00e1m narod\u00ed d\u00edt\u011b, bude n\u00e1m d\u00e1n syn, na jeho\u017e rameni spo\u010dine vl\u00e1da a bude mu d\u00e1no jm\u00e9no: \u201aDivupln\u00fd r\u00e1dce, Bo\u017esk\u00fd bohat\u00fdr, Otec v\u011b\u010dnosti, Vl\u00e1dce pokoje.\u2018 … spo\u010dine na tr\u016fn\u011b Davidov\u011b a na jeho kr\u00e1lovstv\u00ed. Upevn\u00ed a podep\u0159e je pr\u00e1vem a spravedlnost\u00ed od toho \u010dasu a\u017e nav\u011bky….\nIz 9,5\u20136<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n To znamen\u00e1, \u017ee Otec Jehova se narod\u00ed jako d\u00edt\u011b a usedne na David\u016fv tr\u016fn<\/a>. Nov\u00fd z\u00e1kon v\u0161ak poskytuje d\u016fkaz, \u017ee to byl Je\u017e\u00ed\u0161, kdo toto proroctv\u00ed naplnil.<\/p>\n \n\u201e\u2026 Hle, po\u010dne\u0161 a porod\u00ed\u0161 syna a d\u00e1\u0161 mu jm\u00e9no Je\u017e\u00ed\u0161. Ten bude velik\u00fd a bude nazv\u00e1n synem Nejvy\u0161\u0161\u00edho a P\u00e1n B\u016fh mu (Je\u017e\u00ed\u0161ovi) d\u00e1 tr\u016fn jeho otce Davida. Na v\u011bky bude kralovat nad rodem J\u00e1kobov\u00fdm a jeho kr\u00e1lovstv\u00ed nebude konce.\u201c\nL 1,30\u201333<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n And\u011bl \u0159ekl, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161, kter\u00fd se narod\u00ed jako d\u00edt\u011b skrze Marii, usedne na David\u016fv tr\u016fn. B\u016fh Otec Jehova je tedy Je\u017e\u00ed\u0161, narodil se jako d\u00edt\u011b, syn, a usedl na David\u016fv tr\u016fn podle proroctv\u00ed Izaj\u00e1\u0161e 9, kter\u00e9 bylo zaznamen\u00e1no 700 let p\u0159ed jeho narozen\u00edm.<\/p>\n B\u016fh Jehova ustanovil sedm\u00fd den odpo\u010dinku po dokon\u010den\u00ed \u0161estidenn\u00edho stvo\u0159en\u00ed<\/a> jako Den odpo\u010dinku<\/a> a p\u0159ik\u00e1zal, aby byl dodr\u017eov\u00e1n jako svat\u00fd (Gn 2,2\u20133; Ex 20,8\u201311). P\u00e1nem Dne odpo\u010dinku (soboty), kter\u00fd \u017eehn\u00e1 lidem, kte\u0159\u00ed dodr\u017euj\u00ed Den odpo\u010dinku, je B\u016fh Jehova. Proto je sobota ve Star\u00e9m z\u00e1kon\u011b popisov\u00e1na jako \u201eDen odpo\u010dinku Jehovy\u201c.<\/p>\n \n\u201ePromluv k Izraelc\u016fm: Dbejte na m\u00e9 (Jehovovy) dny odpo\u010dinku (soboty: B21); to je znamen\u00ed mezi mnou a v\u00e1mi pro v\u0161echna va\u0161e pokolen\u00ed, abyste v\u011bd\u011bli, \u017ee j\u00e1 Hospodin v\u00e1s posv\u011bcuji.\u201c\nEx 31,13<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n Nov\u00fd z\u00e1kon v\u0161ak zaznamen\u00e1v\u00e1, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 je P\u00e1nem Dne odpo\u010dinku, soboty.<\/p>\n \n\u201eV\u017edy\u0165 Syn \u010dlov\u011bka je p\u00e1nem nad sobotou.\u201c\nMt 12,8<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n Proto jsou B\u016fh Jehova a Je\u017e\u00ed\u0161 jeden a ten stejn\u00fd, a Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus je B\u016fh Stvo\u0159itel, kter\u00fd stvo\u0159il nebe a zemi a v\u0161echny v\u011bci. Pokud v\u0161ak lid\u00e9 trvaj\u00ed na tom, \u017ee Jehova a Je\u017e\u00ed\u0161 jsou odli\u0161n\u00ed, znamen\u00e1 to pop\u0159en\u00ed jednoho ze slov: \u201eJehov\u016fv Den odpo\u010dinku\u201c a nebo \u201eJe\u017e\u00ed\u0161 je P\u00e1nem nad sobotou (Dnem odpo\u010dinku)\u201c. Jin\u00fdmi slovy, je to nespr\u00e1vn\u00e9 tvrzen\u00ed, kter\u00e9 pop\u00edr\u00e1 Stvo\u0159itele, kter\u00fd p\u0159i\u0161el na tuto zemi v t\u011ble, aby n\u00e1s zachr\u00e1nil.<\/p>\n V prvn\u00ed kapitole Knihy Zjeven\u00ed Janovo o sob\u011b B\u016fh Jehova mluv\u00ed jako o Alfa i Omega.<\/p>\n \nJ\u00e1 jsem Alfa i Omega, prav\u00ed P\u00e1n B\u016fh, ten, kter\u00fd jest a kter\u00fd byl a kter\u00fd p\u0159ich\u00e1z\u00ed, V\u0161emohouc\u00ed.\nZj 1,8<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n V Nov\u00e9m z\u00e1kon\u011b \u201eP\u00e1n B\u016fh\u201c odkazuje na Boha Jehovu. Kdy\u017e se pod\u00edv\u00e1me na kapitolu 4 knihy Zjeven\u00ed Janovo, m\u016f\u017eeme potvrdit, \u017ee V\u0161emohouc\u00ed \u201eP\u00e1n B\u016fh\u201c, kter\u00fd byl, je a m\u00e1 p\u0159ij\u00edt, je Stvo\u0159itel, B\u016fh Jehova, kter\u00fd sed\u00ed na tr\u016fnu v nebi a je oslavov\u00e1n na v\u011bky v\u011bk\u016f \u010dty\u0159mi \u017eiv\u00fdmi bytostmi a dvaceti \u010dty\u0159mi starci (Zj 4,8\u201311). Skute\u010dnost, \u017ee \u201eP\u00e1n B\u016fh\u201c ve Zjeven\u00ed Janovo 1,8 je B\u016fh Jehova, nemohou pop\u0159\u00edt ani sv\u011bdkov\u00e9 Jehovovi, denominace, kter\u00e1 tvrd\u00ed, \u017ee Otec a Syn jsou odli\u0161n\u00ed. \u201eP\u00e1n B\u016fh\u201c je uveden jako Jehova i v jejich P\u0159ekladu nov\u00e9ho sv\u011bta Svat\u00fdch p\u00edsem.<\/p>\n Proto slova ve Zjeven\u00ed Janovo 1,8 znamenaj\u00ed, \u017ee B\u016fh Jehova je Alfa i Omega. Zde \u201eAlfa\u201c je prvn\u00edm p\u00edsmenem z 24 p\u00edsmen \u0159eck\u00e9 abecedy a \u201eOmega\u201c je posledn\u00edm p\u00edsmenem, tak\u017ee to tak\u00e9 znamen\u00e1, \u017ee B\u016fh Jehova je prvn\u00ed a posledn\u00ed, po\u010d\u00e1tek i konec. To je slovo, kter\u00e9 B\u016fh zd\u016fraz\u0148uje ji\u017e od staroz\u00e1konn\u00ed \u00e9ry (Iz 44,6). Ve 22. kapitole Knihy Zjeven\u00ed Janovo je v\u0161ak n\u011bkdo, kdo \u0159\u00edk\u00e1: \u201eJ\u00e1 jsem Alfa i Omega\u201c.<\/p>\n \n\u201eJ\u00e1 jsem Alfa i Omega, prvn\u00ed i posledn\u00ed, po\u010d\u00e1tek i konec.\u201c\nZj 22,13<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n Podle slov, na kter\u00e1 jsme se dosud d\u00edvali, zde \u201ej\u00e1\u201c mus\u00ed b\u00fdt samoz\u0159ejm\u011b B\u016fh Jehova, ale ve slovech, kter\u00e1 n\u00e1sleduj\u00ed, je ps\u00e1no, \u017ee tato osoba, kter\u00e1 je Alfa i Omega, prvn\u00ed i posledn\u00ed, je Je\u017e\u00ed\u0161.<\/p>\n \n\u201eJ\u00e1 jsem Alfa i Omega, prvn\u00ed i posledn\u00ed, po\u010d\u00e1tek i konec.\u2026 J\u00e1, Je\u017e\u00ed\u0161 … J\u00e1 jsem potomek z rodu Davidova, jasn\u00e1 hv\u011bzda jit\u0159n\u00ed.\u201c\nZj 22,13\u201316<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n V prvn\u00ed kapitole Knihy Zjeven\u00ed Janovo, napsan\u00e9 stejnou rukou, se \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee B\u016fh Jehova je Alfa i Omega, ale v kapitole 22 se \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 je Alfa i Omega. Neznamen\u00e1 to, \u017ee B\u016fh Jehova a Je\u017e\u00ed\u0161 jsou jeden a ten stejn\u00fd? Pokud je Je\u017e\u00ed\u0161 pouze Syn a ne B\u016fh Otec, Je\u017e\u00ed\u0161 nem\u016f\u017ee b\u00fdt nikdy naz\u00fdv\u00e1n jako Alfa. Je to proto, \u017ee pokud je otec Alfa, prvn\u00ed, syn narozen\u00fd otcem mus\u00ed b\u00fdt a\u017e po n\u011bm. Bible v\u0161ak \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 je Alfa, prvn\u00ed. To znamen\u00e1, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 je rozhodn\u011b B\u016fh Jehova.<\/p>\n I kdy\u017e se objevil jako pokorn\u00fd syn tesa\u0159e a \u017eil stejn\u00fd \u017eivot jako ostatn\u00ed lid\u00e9, Je\u017e\u00ed\u0161 je B\u016fh Otec, kter\u00fd je Alfa i Omega. D\u016fvod, pro\u010d se Je\u017e\u00ed\u0161 naz\u00fdval jako \u201eSyn\u201c, byl ten, \u017ee nezjevil v\u0161echnu sl\u00e1vu svat\u00e9ho Boha, ale stal se t\u011blem jako jeho d\u011bti, lidstvo. Av\u0161ak ti, kte\u0159\u00ed spr\u00e1vn\u011b ch\u00e1pou Bibli, uzn\u00e1vaj\u00ed, \u017ee Je\u017e\u00ed\u0161 je v podstat\u011b B\u016fh (F(p) 2,5; \u0158 9,5).<\/p>\nSpasitel Jehova a Je\u017e\u00ed\u0161<\/h2>\n
B\u016fh Otec, kter\u00fd se narod\u00ed jako d\u00edt\u011b<\/h2>\n
Jehova a Je\u017e\u00ed\u0161, P\u00e1n Dne odpo\u010dinku<\/h2>\n
Jehova a Je\u017e\u00ed\u0161, Alfa a Omega<\/h2>\n