{"id":11439,"date":"2021-12-29T11:30:56","date_gmt":"2021-12-29T02:30:56","guid":{"rendered":"https:\/\/ahnsahnghong.com\/kingdom-of-israel\/"},"modified":"2024-05-21T12:13:24","modified_gmt":"2024-05-21T03:13:24","slug":"kingdom-of-israel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ahnsahnghong.com\/de\/christ\/kingdom-of-israel\/","title":{"rendered":"Die Geschichte des K\u00f6nigreichs Israel: Warum gingen Israel und Juda zugrunde?"},"content":{"rendered":"

Das Alte Testament dokumentiert die Geschichte des K\u00f6nigreichs Israel ausf\u00fchrlich. Die Geschichte des K\u00f6nigreichs Israel beginnt mit Sauls Kr\u00f6nung zum ersten K\u00f6nig im 11. Jahrhundert v. Chr. Das K\u00f6nigreich hatte etwa bis zum 6. Jahrhundert v. Chr etwa 500 Jahre Bestand. Diese Zeitspanne nimmt einen gro\u00dfen Teil der Geschichte von Gottes Erl\u00f6sungswerk ein, sodass in dieser Zeit bis zu 24 B\u00fccher1<\/sup> der 39 B\u00fccher des Alten Testaments niedergeschrieben wurden.<\/p>\n

    \n
  1. \u201eGeschichtsb\u00fccher\u201c (1. und 2. Samuel, 1. und 2. K\u00f6nige, 1. und 2. Chronik), \u201eLehr- und poetische B\u00fccher\u201c (Psalmen, Sprichw\u00f6rter, Prediger, Hohelied), \u201eProphetenb\u00fccher\u201c (Jesaja, Jeremia, Klagelieder, Hesekiel, Daniel, Hosea, Joel, Amos, Obadja, Jona, Micha, Nahum, Habakuk, Zefanja)<\/li>\n<\/ol>\n

    Der Beginn der \u00c4ra des K\u00f6nigreichs Israel<\/h2>\n

    In den letzten Tagen Samuels, des letzten Richters, baten die Israeliten, die sich in Kanaan niedergelassen hatten und dort lebten, um einen K\u00f6nig, der die F\u00fchrung gegen die wiederholten Invasionen der Heiden \u00fcbernehmen sollte. Es war Gott, der Israel aus \u00c4gypten herausgef\u00fchrt hatte und \u00fcber es herrschte, aber das Volk war sich dieser Tatsache nicht bewusst und wollte, wie es auch in anderen L\u00e4ndern war, einen Mann als K\u00f6nig \u00fcber sich haben. Samuel war nicht gl\u00fccklich \u00fcber ihre Bitte und Gott warnte sie eindringlich davor, wie ein K\u00f6nig \u00fcber sie herrschen w\u00fcrde. Trotz dieser Warnung baten die Israeliten Gott beharrlich um einen K\u00f6nig, den Gott ihnen schlie\u00dflich auch gew\u00e4hrte. Auf diese Weise wurde der erste K\u00f6nig ernannt; es war Saul.<\/p>\n

    Im Gesetz (dem Pentateuch), das Gott durch Mose<\/a> gegeben hatte, stand geschrieben, wie k\u00fcnftig erscheinende K\u00f6nige \u00fcber das Volk herrschen sollten und was Gott von ihnen erwartete (5. Mose 17,14-20). Wer K\u00f6nig wurde, sollte eine Kopie des Gesetzes bei sich behalten, lernen, Gott zu verehren, und sorgf\u00e4ltig alle Gebote Gottes befolgen (5. Mose 17,18-19). Gott sagte, dass der Aufstieg und der Fall des K\u00f6nigreichs davon abh\u00e4ngen w\u00fcrden, ob sie seinen Geboten gehorchten oder nicht (5. Mose 28,1-68). Diese Warnung erf\u00fcllte sich im Laufe der gesamten Geschichte des K\u00f6nigreichs Israel.<\/p>\n

    David und Salomo<\/h2>\n

    David<\/a>, der zweite K\u00f6nig von Israel, leitete das K\u00f6nigreich in seiner Bl\u00fctezeit. Er war der nahezu ideale K\u00f6nig und gefiel Gott. Gott erkannte ihn an und nannte ihn einen \u201eMann nach meinem Herzen\u201c. David betrachtete Gottes Gebote zeitlebens als kostbarer als reines Gold (Apg 13,22; Ps 19,8-11; 119,127). Da die Bibel sagt, dass der Gehorsam gegen\u00fcber Gott alle Segen mit sich bringt, bedeutete es f\u00fcr ihn einen gro\u00dfen Erfolg, dass er Gottes Gebote von ganzem Herzen befolgte.<\/p>\n

    David, der das besser wusste als jeder andere, \u00fcberlie\u00df seinem Nachfolger Salomo als seinen letzten Willen, dass dieser, um ein gro\u00dfer Anf\u00fchrer zu werden, Gottes Gebote halten sollte (1. K\u00f6n. 2,1-3; 1. Chr 22,12-13). Genau wie in dem Testament erkl\u00e4rt, das David hinterlie\u00df, wurden die K\u00f6nige von Israel, die nach ihm erschienen, gesegnet, wenn sie Gottes Gebote befolgten, und sie wurden von fremden M\u00e4chten angegriffen, wenn sie Gottes Gebote brachen und den Ordnungen fremder G\u00f6tter gehorchten.<\/p>\n

    Als der Nachfolger Davids Salomo zum dritten K\u00f6nig von Israel gesalbt wurde, brachte er Gott tausend Brandopfer dar und bat um g\u00f6ttlichen Segen. Gott erschien ihm in einem Traum und gab ihm Weisheit, Reichtum und Herrlichkeit und sagte: \u201eUnd wenn du in meinen Wegen wandeln wirst, dass du h\u00e4ltst meine Satzungen und Gebote, wie dein Vater David gewandelt ist, so werde ich dir ein langes Leben geben\u201c (1. K\u00f6n 3,14).<\/p>\n

    Salomo baute den Tempel Jerusalem und erkl\u00e4rte am Tag der Einweihung des Tempels als Vertreter des Volkes, dass ganz Israel Gottes Gebote, Ordnungen und Satzungen befolgen werde (1. K\u00f6n. 8,58. 61). Von da an hielten sie Gottes Feste<\/a> und Ordnungen im Tempel heilig (2. Chr 8,12-13) und genossen dadurch gro\u00dfen Reichtum und Herrlichkeit, wie Gott es ihnen verhei\u00dfen hatte (1. K\u00f6n 10,21-23).<\/p>\n

    Salomos G\u00f6tzendienst f\u00fchrt zur Teilung des K\u00f6nigreichs<\/h2>\n

    Gegen Ende seiner Herrschaft verlor Salomo seine Liebe zu Gott und wurde allm\u00e4hlich verdorben. Um strategisch eine stabile Beziehung zu den Nachbarl\u00e4ndern aufrechtzuerhalten, hatte er tausend Ehefrauen und Konkubinen. Als Salomo alt wurde, weckten diese Frauen in seinem Herzen die Sehnsucht nach anderen G\u00f6ttern. Salomo verriet Gott, indem er eine Reihe von H\u00f6hen zur Anbetung von G\u00f6tzen errichtete, zum Beispiel Kemosch, Milkom und Astarte (1. K\u00f6n 11,1-8). Dies verstie\u00df gegen Gottes Gebote, keine anderen G\u00f6tter anzubeten oder G\u00f6tzen anzufertigen. Gott erschien Salomo zweimal und warnte ihn davor, anderen G\u00f6ttern zu folgen, doch Salomo weigerte sich, auf Gott zu h\u00f6ren. Als sich der K\u00f6nig von Gott abwandte, begannen die umliegenden L\u00e4nder, Israel zu hassen und sich Israel entgegenzustellen.<\/p>\n

    Gott war zornig \u00fcber Salomos Ungehorsam, aber er hatte verhei\u00dfen, dass er Salomo das K\u00f6nigreich Israel zu seinen Lebzeiten um Davids willen nicht aus der Hand nehmen w\u00fcrde (1. K\u00f6n 11,9-13). In Erf\u00fcllung dessen, was Gott gesagt hatte, wurde das K\u00f6nigreich Israel nach Salomos Tod in zwei machtlose K\u00f6nigreiche geteilt \u2013 Israel im Norden und Juda im S\u00fcden. Es konnte danach nie wieder zu einem m\u00e4chtigen Land wie zur Zeit Davids oder Salomos wiederhergestellt werden.<\/p>\n

    Die Geschichte des Nordreichs Israel:<\/h2>\n

    Ein Land voller G\u00f6tzendienst und S\u00fcnde<\/h3>\n

    Das Nordreich Israel (975 v. Chr. \u2013 721 v. Chr.) bestand vom ersten K\u00f6nig Jerobeam bis es unter seinem letzten K\u00f6nig Hoschea von Assyrien zerst\u00f6rt wurde, etwa 250 Jahre lang. In dieser Zeit gab es insgesamt 19 K\u00f6nige. Alle K\u00f6nige von Nord-Israel begingen S\u00fcnden, indem sie Gottes Gebote verlie\u00dfen und G\u00f6tzen anbeteten. Keiner der K\u00f6nige wurde f\u00fcr das Halten der Gebote Gottes so gelobt wie David. Die Bibel berichtet, dass Jehu, der zehnte K\u00f6nig, gut daran gearbeitet habe, das Richtige zu tun. Aber das geschah nur deshalb, weil er Gottes Befehl gehorchte, die Herrschaftsdynastie Ahabs zu vernichten. Wie alle anderen K\u00f6nige von Nord-Israel, missachtete auch Jehu andere Gebote Gottes und betete G\u00f6tzen an.<\/p>\n

    Der G\u00f6tzendienst im n\u00f6rdlichen K\u00f6nigreich Israel begann zur Zeit Jerobeams. Er war besorgt dar\u00fcber, dass die Menschen nach Jerusalem in Juda reisten und zu den Festen dem Gesetz entsprechend Opfer darbrachten, und bef\u00fcrchtete, dass sich das Volk dem K\u00f6nig von S\u00fcd-Juda zuwenden w\u00fcrde. Jerobeam lie\u00df deswegen Alt\u00e4re an Orten errichten, die Gott nicht ausgew\u00e4hlt hatte. Er ernannte auch gew\u00f6hnliche Leute, die von Gott nicht anerkannt worden waren, zu Priestern, f\u00fchrte ein Fest an einem von ihm selbst gew\u00e4hlten Datum ein und verehrte die goldenen K\u00e4lber, die er aufstellen lie\u00df (1. K\u00f6n 12,25-33). Alle K\u00f6nige, die nach Jerobeam erschienen, folgten ihm in seinen Fu\u00dfstapfen des G\u00f6tzendienstes, die in der Bibel als die \u201eWege Jerobeams\u201c und die \u201eS\u00fcnden Jerobeams\u201c bezeichnet werden (1. K\u00f6n 16,19; 2. K\u00f6n 10,29).<\/p>\n

    In Nord-Israel herrschte durchgehend Leid, weil die Gebote Gottes von Anfang an abgelehnt wurden. Es gab mehrfach Rebellionen, in deren Verlauf ein Verr\u00e4ter einen K\u00f6nig ermordete und selbst K\u00f6nig wurde. Einige K\u00f6nige wurden verflucht und erkrankten und das Land wurde von ausl\u00e4ndischen M\u00e4chten \u00fcberfallen. Dennoch waren die K\u00f6nige von Nord-Israel nur am Kampf um die Macht interessiert und hatten kein Interesse daran, Gott anzubeten und seine Gebote zu halten. Sie nutzten sogar G\u00f6tzendienst, um ihre Macht zu st\u00e4rken.<\/p>\n

    Zwar begingen alle K\u00f6nige von Nord-Israel b\u00f6se Taten, doch Ahab, der siebente K\u00f6nig unter ihnen, war noch b\u00f6sartiger als alle anderen vor ihm. Ahab ver\u00e4rgerte Gott, indem er Isebel heiratete, eine Prinzessin der Sidonier, und einen Altar zur Anbetung von G\u00f6tzen errichtete (1. K\u00f6n 16,30-32). Isebel, eine Anbeterin von Baal und Aschera, wurde K\u00f6nigin von Nord-Israel und veranlasste Ahab und die Israeliten dazu, G\u00f6tzen anzubeten. Wegen Ahab und Isebel begann das Volk, zus\u00e4tzlich zu der b\u00f6sen S\u00fcnde, dem von Jerobeam geschaffenen Goldenen Kalb zu dienen, auch noch G\u00f6tzen heidnischer V\u00f6lker anzubeten. Isebel t\u00f6tete nicht nur Gottes Propheten. Sie versuchte sogar, Elia<\/a> umzubringen, und tat nicht Bu\u00dfe ob ihrer S\u00fcnde, obwohl ihr auf dem Berg Karmel offenbart wurde, dass Gott Jehova der einzig wahre Gott war. Sie z\u00f6gerte nicht einmal, die b\u00f6se Tat zu begehen, Menschen, die versuchten, Gottes Willen voll und ganz zu befolgen, f\u00e4lschlicherweise zu beschuldigen, sie zu t\u00f6ten und sie dann ihres gesamtes Eigentums zu berauben.<\/p>\n

    Danach ging K\u00f6nig Ahab auf ein Schlachtfeld, wo er von einem Pfeil getroffen wurde und starb. Ahabs M\u00e4nner wuschen seinen blutbefleckten Streitwagen in einem Teich in Samaria, wo Hunde kamen und sein Blut aufleckten. Bald darauf erlebte auch Isebel ihr schreckliches Ende, indem sie aus dem Fenster geworfen und von F\u00fc\u00dfen so sehr getreten wurde, bis ihr K\u00f6rper nicht mehr wiederzuerkennen war und nicht mehr gefunden werden konnte. Auf diese Weise erf\u00fcllte sich ein Wort, das Gott durch den Propheten Elia gesprochen hatte (1. K\u00f6n 21,20-24).<\/p>\n

    Der Fall von Nord-Israel<\/h3>\n

    Nord-Israel, das Gottes Gesetze nicht befolgte, wurde mit der Zeit immer schw\u00e4cher. Das Volk von Nord-Israel aber tat dennoch nicht Bu\u00dfe und Gott bestrafte Israel w\u00e4hrend der Zeit der assyrischen Herrschaft weiter.<\/p>\n

    Als Nord-Israel im Niedergang begriffen war, verbreitete sich die Botschaft der Rettung von Juda im S\u00fcden nach Israel im Norden, doch Nord-Israel weigerte sich, darauf zu h\u00f6ren. Hiskia, der K\u00f6nig von Juda, schickte Boten durch ganz Israel und forderte alle auf, zu Gott zur\u00fcckzukehren und das lange nicht gefeierte Passafest zu halten. Aber die meisten Israeliten im Norden verachteten und verspotteten sie und ihre Botschaft (2. Chr 30,1-10).<\/p>\n

    Nord-Israel weigerte sich, Gottes Hand zu ergreifen, was dazu f\u00fchrte, dass es schlie\u00dflich durch eine assyrische Invasion zerst\u00f6rt wurde. Die assyrischen Streitkr\u00e4fte belagerten Samaria, die Hauptstadt von Nord-Israel, drei Jahre lang, bis sie sie um 721 v. Chr. vollst\u00e4ndig eroberten (2. K\u00f6n 18,9-12). Infolgedessen verschwand Nord-Israel in der Geschichte und nur Juda im S\u00fcden \u00fcberlebte.<\/p>\n

    Die kurze Geschichte des K\u00f6nigreichs Juda:<\/h2>\n

    abwechselnd Segen und Fluch<\/h3>\n

    Das s\u00fcdliche K\u00f6nigreich Juda (975 v. Chr. \u2013 586 v. Chr.) bestand, von der Zeit, als Rehabeam, der Sohn Salomos, auf dem Thron sa\u00df, bis zu seiner Zerst\u00f6rung durch Babylon zur Zeit Zedekias, etwa 390 Jahre lang und es gab in dieser Zeit insgesamt 20 K\u00f6nige. Unter ihnen gab es nur vier K\u00f6nige, von denen Gott anerkannte, dass sie \u201edas Richtige getan haben, wie David es getan hat\u201c und \u201ein den Wegen gewandelt sind, denen David gefolgt ist\u201c: Es waren Asa, Joschafat, Hiskia und Josia. Diese K\u00f6nige befolgten Gottes Gebote und Satzungen, genau wie David<\/a> es getan hatte, und Gott besch\u00fctzte S\u00fcd-Juda w\u00e4hrend ihrer Herrschaft (1. K\u00f6n 15,11; 2. Chr 17,3; 2. K\u00f6n 18,3-6; 22,2).<\/p>\n

    K\u00f6nig Asa, der dritte K\u00f6nig von S\u00fcd-Juda, befolgte die Gebote und Gesetze Gottes und verbot den G\u00f6tzendienst, der zu dieser Zeit in Juda weit verbreitet war. Gott gab Asa Frieden und gew\u00e4hrte ihm den Sieg im Krieg, als eine kuschitische Armee von einer Million Mann Juda angriff (2. Chr 14,9-15).<\/p>\n

    K\u00f6nig Joschafat, der vierte K\u00f6nig, erkannte durch das Vorbild seines Vaters, dass er nur dann Segen empfangen konnte, wenn er Gott voll und ganz gehorchte. Deswegen befolgte er Gottes Ordnungen und Gesetze und verbot G\u00f6tzendienst strikt (2. Chr 17,3-9). Als die verb\u00fcndeten Streitkr\u00e4fte der M\u00e4nner von Ammon, Moab und dem Berg Seir gegen Juda Krieg f\u00fchrten, empfing K\u00f6nig Joschafat den Segen, den Krieg mit Gottes Hilfe leicht zu gewinnen und mit viel Beute nach Hause zur\u00fcckzukehren (2. Chr 20,1-30).<\/p>\n

    Hiskia, der dreizehnte K\u00f6nig, gefiel Gott, indem er das Passafest feierte, das schon lange Zeit nicht mehr gehalten worden war. Unmittelbar nachdem es gehalten worden war, wurden alle G\u00f6tzen voll und ganz zerst\u00f6rt. S\u00fcd-Juda befand sich mitten in einem Krieg gegen Assyrien, eine damals gro\u00dfe milit\u00e4rische Macht, die gerade Nord-Israel zerst\u00f6rt hatte. Dadurch, dass er das Passa hielt und seinem Volk gebot, dasselbe zu tun, konnte K\u00f6nig Hiskia sein K\u00f6nigreich dank Gottes Schutz verteidigen (2. K\u00f6n 19,30-35).<\/p>\n

    Indem er die Satzungen und Ordnungen des Passas befolgte, empfing auch Josia, der sechzehnte K\u00f6nig, ebenfalls die Ehre, von Gott gelobt zu werden: \u201eSeinesgleichen war vor ihm kein K\u00f6nig gewesen, der so von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von allen Kr\u00e4ften sich zum Herrn bekehrte, ganz nach dem Gesetz des Mose, und nach ihm kam seinesgleichen nicht auf \u201c (2. K\u00f6n 23,23-25).<\/p>\n

    Die \u00fcbrigen K\u00f6nige von Juda aber dienten Gott nicht richtig, sondern wandten sich von Gottes Geboten ab und verfielen dem G\u00f6tzendienst, was das K\u00f6nigreich in Gefahr brachte. K\u00f6nig Ahas fertigte gegossene G\u00f6tzen zur Anbetung der Baale an und opferte im Tal Ben Hinnom sogar seine S\u00f6hne im Feuer. Schlie\u00dflich griffen mehrere V\u00f6lker, darunter die Aram\u00e4er, Nord-Israel, die Edomiter und die Philister, Juda an: sie t\u00f6teten viele Menschen, verschleppten Gefangene und erbeuteten durch Pl\u00fcnderungen gro\u00dfe Reicht\u00fcmer, nachdem sie die Stadt vollst\u00e4ndig erobert hatten. Nach seinem Tod wurde Ahas nicht einmal in die Gr\u00e4ber der K\u00f6nige vor ihm gelegt (2. Chr 28,1-27).<\/p>\n

    K\u00f6nig Manasse, der Sohn von K\u00f6nig Hiskia, baute die H\u00f6hen wieder auf, die sein Vater abgerissen hatte, und errichtete Alt\u00e4re zur Anbetung der Baale. Er machte sogar selbst G\u00f6tzen, stellte sie im Tempel Gottes auf, um sie anzubeten, und opferte im Tal Ben Hinnom auch seine S\u00f6hne im Feuer. Als er Gottes Zorn erregte, f\u00fchrte Gott die assyrische Armee gegen Juda in den Krieg. K\u00f6nig Manasse wurde gefangen genommen und nach Babylon gebracht, wo er schlie\u00dflich nur aufgrund seiner Not Bu\u00dfe tat (2. Chr 33,1-20).<\/p>\n

    Gottes Segen und Fluch wechselten sich in der Geschichte von S\u00fcd-Juda ab. Immer wenn sie sich von Gott abwandten und G\u00f6tzen anbeteten, erlitten sie Schmerzen und Qualen. Jedes Mal aber, wenn sie Gottes Ordnungen und Gebote befolgten, wurden sie von Gott besch\u00fctzt und gesegnet. Viele der K\u00f6nige von Juda waren sich dessen nicht bewusst, sondern wiederholten die t\u00f6richte Praxis des G\u00f6tzendienstes und wurden verflucht.<\/p>\n

    Der Fall Judas<\/h3>\n

    Auch der letzte K\u00f6nig, Zedekia, beging die unverzeihliche S\u00fcnde des G\u00f6tzendienstes. Die Priester und das Volk von Juda folgten der Praxis von K\u00f6nig Zedekia und verehrten G\u00f6tzen. Gott sandte immer wieder Propheten, um sie zu warnen, aber sie ignorierten die Warnungen. Schlie\u00dflich fiel Babylon in Juda ein und K\u00f6nig Zedekia musste zusehen, wie die Babylonier seine S\u00f6hne vor seinen Augen t\u00f6teten, und ihm wurden die Augen ausgestochen. Anschlie\u00dfend wurde K\u00f6nig Zedekia mit eisernen Fesseln gefesselt und nach Babylon gebracht. Der Tempel Gottes und alle Geb\u00e4ude in Juda wurden bis auf die Grundmauern niedergebrannt. Die Menschen aus Juda wurde entweder get\u00f6tet oder als Sklaven nach Babylon verschleppt und ihr gesamter Besitz wurde gepl\u00fcndert (2. K\u00f6n 25,7-17). Das war etwa 586 v. Chr. das elende Ende von S\u00fcd-Juda, das Gott verlassen hatte.<\/p>\n

    Gott sagte, dass der Grund f\u00fcr die schreckliche Zerst\u00f6rung Judas darin lag, dass das Volk Gottes Ordnungen und Gesetzen nicht gehorcht hatte (Jer 16,10-11; 44,23). Gott sandte seine Propheten zu den Menschen, die ihn verlassen hatten, und erlaubte es ihnen, die bevorstehende Zerst\u00f6rung Judas zu verk\u00fcnden, um dem Volk die M\u00f6glichkeit zu geben, Bu\u00dfe zu tun. Aber die Menschen gehorchten den Worten Gottes nicht und weigerten sich, den Propheten zuzuh\u00f6ren. Schlie\u00dflich verpassten sie alle die Gelegenheit, die Rettung zu erlangen, und kamen um. S\u00fcd-Juda beschritt den gleichen Weg wie Nord-Israel, das aufgrund der Missachtung von Gottes Gesetz unterging.<\/p>\n

    Der Aufstieg und Fall von einzelnen Personen und L\u00e4ndern in der Geschichte des K\u00f6nigreichs Israel in der Zeit des Alten Testaments macht dem Volk Gottes, das in der Zeit des Neuen Testaments lebt, bewusst, wie streng und kostbar Gottes Gebote sind. Es lehrt uns auch, dass man Gottes Segen nur dann empfangen kann, wenn man, wie David, von ganzem Herzen Gottes Willen tut und seine Gebote und Gesetze befolgt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Das Alte Testament dokumentiert die Geschichte des K\u00f6nigreichs Israel ausf\u00fchrlich. Die Geschichte des K\u00f6nigreichs Israel beginnt mit Sauls Kr\u00f6nung zum ersten K\u00f6nig im 11. Jahrhundert v. Chr. Das K\u00f6nigreich hatte etwa bis zum 6. Jahrhundert v. Chr etwa 500 Jahre Bestand. 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