Vor zweitausend Jahren fragte ein Schriftgelehrter Jesus, was das \u201eh\u00f6chste Gebot\u201c sei. Darauf antwortete Jesus: \u201eDu sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gem\u00fct. Dies ist das h\u00f6chste und gr\u00f6\u00dfte Gebot. Das andere aber ist dem gleich: Du sollst deinen N\u00e4chsten lieben wie dich selbst.\u201c Das bedeutet, dass die Liebe die Erf\u00fcllung aller Gesetze ist.<\/p>\n
In dieser Zeit lehrte uns die Wiederkunft Christi, Ahnsahnghong<\/a>, die wahre Bedeutung des \u201eh\u00f6chsten Gebots\u201c, das Jesus erkl\u00e4rte, und die Art und Weise, es in die Tat umzusetzen. Er lehrte, dass man die vollkommene Liebe erf\u00fcllen kann, indem man nebst dem Passafest<\/a> die Feste des neuen Bundes h\u00e4lt, und dass man der Liebe und der Aufopferung Christi folgen muss, indem man gute Taten vollbringt.<\/p>\n Um sein Volk zu retten, gab Gott in der Zeit des Alten Testaments das Gesetz Moses und in den Zeiten des Neuen Testaments das Gesetz Christi. Jesus sagte, dass die Erf\u00fcllung all dieser Gesetze in dem h\u00f6chsten und gr\u00f6\u00dften Gebot liegt, n\u00e4mlich der Liebe.<\/p>\n \nUnd einer von ihnen, ein Schriftgelehrter, versuchte ihn und fragte: Meister, welches ist das h\u00f6chste Gebot im Gesetz? Jesus aber antwortete ihm: \u00bbDu sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gem\u00fct\u00ab. Dies ist das h\u00f6chste und gr\u00f6\u00dfte Gebot. Das andere aber ist dem gleich: \u00bbDu sollst deinen N\u00e4chsten lieben wie dich selbst\u00ab. In diesen beiden Geboten h\u00e4ngt das ganze Gesetz und die Propheten.\nMt 22,35-40<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n Er sagte, dass Gott von ganzem Herzen zu lieben das erste und h\u00f6chste Gebot ist und dass das zweite, seinen N\u00e4chsten zu lieben wie sich selbst, dem gleich ist. Dann sagte er: \u201eIn diesen beiden Geboten h\u00e4ngt das ganze Gesetz und die Propheten.\u201c Das bedeutet, dass diese beiden Gebote f\u00fcr alle Gesetze des Alten Testaments, einschlie\u00dflich der Zehn Gebote, stehen k\u00f6nnen.<\/p>\n Die Zehn Gebote, die die Gesetze des Alten Testaments repr\u00e4sentieren, sind in zwei Gruppen unterteilt: Die ersten vier Gebote sind Gebote, die wir \u201ef\u00fcr unsere Beziehung zu Gott\u201c halten m\u00fcssen, und die Gebote f\u00fcnf bis zehn sind Gebote, auf die wir \u201ef\u00fcr unsere Beziehungen zu anderen Menschen\u201c zu befolgen haben.<\/p>\n Ersteres kann durch das Gebot \u201eDu sollst Gott lieben von ganzem Herzen\u201c erf\u00fcllt werden, da wer Gott liebt, keine anderen G\u00f6tter oder G\u00f6tzen anbeten kann und den Namen Gottes nicht missbrauchen wird. Letzteres kann man erf\u00fcllen durch das Gebot \u201eLiebe deinen N\u00e4chsten wie dich selbst\u201c, da man anderen nichts B\u00f6ses antun wird, wenn man sie liebt. Jesus sagte also, dass alle Gesetze, die die Zehn Gebote repr\u00e4sentieren, durch die Liebe erf\u00fcllt werden. Der Apostel Paulus erkannte das und bezeugte: \u201eDie Liebe ist des Gesetzes Erf\u00fcllung.\u201c<\/p>\n \n\u2026 denn wer den andern liebt, der hat das Gesetz erf\u00fcllt. Denn was da gesagt ist: \u00bbDu sollst nicht ehebrechen; du sollst nicht t\u00f6ten; du sollst nicht stehlen; du sollst nicht begehren\u00ab, und was da sonst an Geboten ist, das wird in diesem Wort zusammengefasst: \u00bbDu sollst deinen N\u00e4chsten lieben wie dich selbst.\u00ab Die Liebe tut dem N\u00e4chsten nichts B\u00f6ses. So ist nun die Liebe des Gesetzes Erf\u00fcllung.\nR\u00f6m 13,8-10<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n In der Zeit des Alten Testaments konnte das Gebot \u201eDu sollst Gott lieben von ganzem Herzen\u201c nicht voll und ganz erf\u00fcllt werden. Die Zehn Gebote sind gleichzusetzen mit den Festen des Alten Testaments (2. Mose 34,18-28). Damals hielten die Menschen die Feste, indem sie Tiere opferten. Es war schwer f\u00fcr sie, Gottes Liebe voll und ganz zu erkennen und Gott von ganzem Herzen zu lieben, indem sie Tiere opferten.<\/p>\n In den Zeiten des Neuen Testaments aber kam Gott zur Rettung der Menschheit selbst in Menschengestalt<\/a> und opferte sich als S\u00fchneopfer<\/a>. Er f\u00fchrte durch sein am Kreuz vergossenes, kostbares Blut die Feste des neuen Bundes einschlie\u00dflich des Passafestes ein. Immer wenn Gottes Volk die Feste des neuen Bundes feierte, gedachte es der Liebe und der Aufopferung Gottes und erinnerte sich an seine un\u00fcbertreffliche, unendliche Liebe zu allen Seelen, die Gott durch seine h\u00f6chste und gr\u00f6\u00dfte Liebe gerettet hat (1. Kor 10,16-17).<\/p>\n Wenn man also Gottes Liebe und Aufopferung durch die Feste des neuen Bundes erkennt, dann kann man das h\u00f6chste Gebot halten: \u201eDu sollst Gott lieben von ganzem Herzen und deinen N\u00e4chsten wie dich selbst.\u201c<\/p>\n Ahnsahnghong \u2013 Christus, der zum zweiten Mal gekommen ist \u2013 lehrte, dass der neue Bund, der durch das Brot und den Wein zu Passa geschlossen wurde, grundlegend dasselbe ist wie das neue Gebot \u201eLiebt euch untereinander.\u201c Die Liebe, das h\u00f6chste Gebot, das alle Gesetze erf\u00fcllt, steht im Einklang mit dem Passafestes des neuen Bundes.<\/p>\n \nDesgleichen auch den Kelch nach dem Mahl und sprach: Dieser Kelch ist der neue Bund in meinem Blut, das f\u00fcr euch vergossen wird!\nLk 22,20<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n \nEin neues Gebot gebe ich euch, dass ihr euch untereinander liebt, wie ich euch geliebt habe, damit auch ihr einander lieb habt.\nJoh 13,34<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n Sowohl Lukas 22 als auch Johannes 13 berichten, was bei dem heiligen Abendmahl des Passafestes geschah. Der \u201eneue Bund\u201c im Lukasevangelium und das \u201eneue Gebot\u201c im Evangelium nach Johannes wurden von Jesus an demselben Ort und zur selben Zeit gegeben. Dennoch gibt es im Lukasevangelium keine Aufzeichnungen \u00fcber das \u201eneue Gebot\u201c und im Johannesevangelium findet man nichts \u00fcber den \u201eneuen Bund\u201c. Das liegt daran, dass der Bund und das Gebot in der Bibel dasselbe sind. Im Alten Testament zum Beispiel bezeichnete Gott die Zehn Gebote als den Bund (2. Mose 34,28; 5. Mose 4,13). Das Passa des neuen Bundes ist also das neue Gebot \u201eLiebt euch untereinander\u201c.<\/p>\n Wenn man das Prinzip der Liebe kennt, das im Passa des neuen Bundes enthalten ist, dann kann man verstehen, dass der neue Bund und das neue Gebot dasselbe sind, auch wenn es verschiedene Worte sind. Durch das Passafest des neuen Bundes l\u00e4sst Jesus die Heiligen ein Leib mit ihm werden, indem er sie sein Fleisch essen und sein Blut trinken l\u00e4sst (Mt 26,17-28; Lk 22,7-20; Joh 6,53-56).<\/p>\n \nDer gesegnete Kelch, den wir segnen, ist der nicht die Gemeinschaft des Blutes Christi? Das Brot, das wir brechen, ist das nicht die Gemeinschaft des Leibes Christi? Denn ein Brot ist\u2019s: So sind wir viele ein Leib, weil wir alle an einem Brot teilhaben.\n1. Kor 10,16-17<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n Das Volk Gottes wird zu einem Leib, indem es durch das Passafest des neuen Bundes teilhat an dem Fleisch und Blut Jesu. Wie kann man seinen eigenen Leib hassen, wenn man ein Leib in Christus ist? Gott l\u00e4sst sie durch das Passa des neuen Bundes eins werden und einander lieben.<\/p>\n Das heilige Abendmahl des Passafestes ist eine Zeremonie, bei der wir das Fleisch Christi essen und sein Blut trinken. Dadurch k\u00f6nnen wir die Liebe und die Aufopferung Christi erkennen, dessen Fleisch am Kreuz zerrissen und dessen Blut am Kreuz f\u00fcr unsere Erl\u00f6sung vergossen wurde. Wir wussten nicht, wie wir andere lieben k\u00f6nnen wie unseren eigenen Leib, weil wir von Natur aus b\u00f6sartig sind. Durch das Passa des neuen Bundes aber verm\u00f6gen wir die Liebe und die Aufopferung Christi voll und ganz zu verwirklichen und andere zu lieben wie uns selbst. Dank des in dem neuen Bund enthaltenen Prinzips der Liebe setzen wir das neue Gebot auch in die Tat um.<\/p>\n Christus Ahnsahnghong lehrte, dass die Menschen, die durch den neuen Bund die Rettung empfangen haben, das neue Gebot \u201eLiebt euch einander\u201c in die Tat umsetzen m\u00fcssen. Er fordert uns auf, das h\u00f6chste und gr\u00f6\u00dfte Gebot, die Liebe, zu erf\u00fcllen, indem wir es in die Tat umsetzen. Christus hatte Mitleid mit uns, die wir Gott nicht kannten und uns in unseren S\u00fcnden auf den Pfad des Todes begaben, und rettete uns durch seine Liebe. Er w\u00fcnscht sich, dass wir, seinem Vorbild entsprechend, die Liebe in die Tat umsetzen und Seelen vor dem Tod retten.<\/p>\n Die Praxis der Liebe, die das h\u00f6chste Gebot ist, beinhaltet nicht nur das direkte Verk\u00fcnden der Worte des Lebens, sondern auch die Offenbarung der Herrlichkeit Gottes durch gute Taten und die Hinwendung der Herzen der Menschen zu Gott. Menschen, die durch die Gnade Gottes von ihren S\u00fcnden befreit sind, sollten ihre Bu\u00dfe durch gute Werke zeigen und ein gottgef\u00e4lliges Leben f\u00fchren. Jesus sagte, dass wir Gott durch unsere guten Werke verherrlichen sollten, und Apostel Petrus ermahnte uns, ein gutes Leben zu f\u00fchren.<\/p>\n \nSo lasst euer Licht leuchten vor den Leuten, damit sie eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel preisen.\nMt 5,16<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n \n\u2026 und f\u00fchrt ein rechtschaffenes Leben unter den Heiden, damit die, die euch verleumden als \u00dcbelt\u00e4ter, eure guten Werke sehen und Gott preisen am Tag der Heimsuchung.\n1. Petr 2,12<\/small>\n<\/p><\/blockquote>\n Wie richtig die Wahrheit auch sein mag \u2013 wenn die Taten der Gl\u00e4ubigen schlecht sind, dann wird das Licht des Evangeliums verdunkelt. Wenn im Gegensatz dazu die Wahrheit richtig ist und die Menschen, die die Wahrheit predigen, gute Werke tun, dann wird das Licht des Evangeliums noch heller erstrahlen. Gott freut sich, wenn die guten Werke der Heiligen Ungl\u00e4ubige zur Bu\u00dfe bewegen und sie zu Gott f\u00fchren.<\/p>\n Deshalb sollte das Volk Gottes in dieser Zeit die Feste des neuen Bundes halten und sich der Liebe und der Aufopferung Gottes durch diese Feste voll und ganz bewusst werden. Wir sollten auch danach streben, die Liebe, die des Gesetzes Erf\u00fcllung ist, in die Tat umzusetzen. Mit anderen Worten: Erstens sollten wir Gott lieben von ganzem Herzen und zweitens sollten wir unsere N\u00e4chsten lieben wie uns selbst.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Vor zweitausend Jahren fragte ein Schriftgelehrter Jesus, was das \u201eh\u00f6chste Gebot\u201c sei. Darauf antwortete Jesus: \u201eDu sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gem\u00fct. Dies ist das h\u00f6chste und gr\u00f6\u00dfte Gebot. 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Der Weg dazu, das h\u00f6chste Gebot zu halten, sind die Feste des neuen Bundes<\/h2>\n
Das Passa des neuen Bundes ist das neue Gebot: \u201eLiebt euch untereinander\u201c<\/h2>\n
Das Prinzip der Liebe, das im Passa des neuen Bundes enthalten ist<\/h2>\n
Gute Taten, um das h\u00f6chste Gebot, \u201edie Liebe\u201c, in die Tat umzusetzen<\/h2>\n