El t\u00e9rmino Navidad es una combinaci\u00f3n de Cristo y misa<\/i>, que significa misa de Cristo<\/i>. Muchas iglesias celebran cada a\u00f1o la Navidad como el d\u00eda del nacimiento de Jes\u00fas, pero la Navidad no exist\u00eda en la \u00e9poca de la Iglesia primitiva; porque su celebraci\u00f3n comenz\u00f3 en el siglo iv<\/span>, cientos de a\u00f1os despu\u00e9s. Hoy en d\u00eda, la Navidad se celebra como una fiesta mundial, independientemente del pa\u00eds o la religi\u00f3n. Veamos su origen y significado hist\u00f3rico.<\/p>\n Alrededor del siglo i<\/span> a. C., el mitra\u00edsmo, derivado del zoroastrismo de Persia, se extendi\u00f3 a Roma y se estableci\u00f3 como la religi\u00f3n de esta naci\u00f3n. El mitra\u00edsmo era una religi\u00f3n que cre\u00eda en el dios sol, Mitra. La fecha del nacimiento del dios sol, Mitra, era el 25 de diciembre, festividad del solsticio de invierno, el d\u00eda m\u00e1s corto del a\u00f1o en el antiguo calendario romano.<\/p>\n Mitra era venerado por los soldados, conocido como Sol Invictus<\/i> en lat\u00edn, que significa Sol invicto<\/i>. Tras la expedici\u00f3n de Pompeyo (106-48 a. C.) a Oriente, Mitra fue elevado a la posici\u00f3n de deidad tutelar del Imperio romano. Despu\u00e9s de que el emperador Aureliano (que rein\u00f3 entre los a\u00f1os 270 y 275 d. C.) derrot\u00f3 al enemigo en Emesa, la ciudad natal del dios sol Mitra, la gente asegur\u00f3 que Mitra hab\u00eda abandonado a su pueblo y concedido la victoria a Roma. El 25 de diciembre fue proclamado como la fecha de nacimiento del Sol invicto y feriado nacional del Imperio romano, y se llev\u00f3 a cabo una gran celebraci\u00f3n.<\/p>\n Al emperador Constantino, que legaliz\u00f3 el cristianismo en el a\u00f1o 313, le agradaba Mitra, el dios sol jam\u00e1s conquistado. Tras reconocer el cristianismo, identific\u00f3 al dios sol del mitra\u00edsmo con el Dios del cristianismo, tratando de combinar ambas religiones. En esta situaci\u00f3n, la iglesia, secularizada con muchos beneficios del Imperio romano, perdi\u00f3 su pureza y acept\u00f3 ideas e im\u00e1genes paganas. Una de ellas fue celebrar el nacimiento del dios sol el 25 de diciembre.<\/p>\n \u201cLa iglesia cristiana tom\u00f3 muchas ideas e im\u00e1genes paganas. Del culto al dios sol, por ejemplo, vino la celebraci\u00f3n del nacimiento de Cristo el 25 de diciembre, el nacimiento del sol\u201d.\nTim Dowley, The History of Christianity (A Lion Handbook)<\/i> (La historia del cristianismo [Manual de Lion]), Lion Publishing, 1994<\/small><\/p><\/blockquote>\n El nacimiento del dios sol se introdujo en la iglesia y se celebr\u00f3 como la fecha del nacimiento de Jes\u00fas. La celebraci\u00f3n de la Navidad comenz\u00f3 en la iglesia de Roma.<\/p>\n \n\u201cLa fiesta de Navidad [\u2026] la hallamos primero en Roma, en el tiempo del obispo Liberio, [\u2026] La festividad de la Navidad era probablemente la transformaci\u00f3n o regeneraci\u00f3n de una serie de festividades paganas similares \u2014Saturnales, Sigilares, Juvenales y Brumales\u2014 que se celebraban en Roma en diciembre, en conmemoraci\u00f3n de la \u00e9poca dorada de la libertad y la igualdad universales, y en honor del Sol Invicto, las cuales eran grandes feriados, especialmente para los esclavos y los ni\u00f1os\u201d.\nPhilip Schaff, History of the Christian Church<\/i> (Historia de la iglesia cristiana), Charles Scribner\u2019s Sons, 1914, Vol. III, pp. 395-396<\/small><\/p><\/blockquote>\n En el a\u00f1o 354, la iglesia de Roma comenz\u00f3 a celebrar la Navidad.\u00a0La iglesia acept\u00f3 el nacimiento de un dios pagano, que no ten\u00eda relaci\u00f3n alguna con el nacimiento de Jes\u00fas. Esto significa que ninguno de los miembros de la Iglesia primitiva, incluyendo los ap\u00f3stoles, celebraba la Navidad. En efecto, no hay registro de la Navidad en ninguna parte de la Biblia.<\/p>\n El libro mencionado l\u00edneas arriba explica que en la antigua Roma, las tres grandes festividades de diciembre fueron el origen de la Navidad.<\/p>\n \n\u201cLa fiesta de Navidad [\u2026] la hallamos primero en Roma, en el tiempo del obispo Liberio, [\u2026] La festividad de la Navidad era probablemente la transformaci\u00f3n o regeneraci\u00f3n de una serie de festividades paganas similares \u2014Saturnales, Sigilares, Juvenales y Brumales\u2014 que se celebraban en Roma en diciembre, [\u2026] Las Saturnales eran la fiesta de Saturno o Cronos, en representaci\u00f3n de los d\u00edas de oro de su reino, cuando todo el trabajo cesaba, los prisioneros eran liberados, los esclavos vest\u00edan traje de caballeros y sombrero (se\u00f1al de un hombre libre), y todas las clases se entregaban a la alegr\u00eda y el regocijo. Las Sigilares eran una festividad de im\u00e1genes y t\u00edteres como clausura de las Saturnales, el 21 y 22 de diciembre, en la cual se entregaban im\u00e1genes en miniatura de los dioses, velas de cera y toda clase de art\u00edculos de belleza y lujo a los ni\u00f1os y a los parientes. Las Brumales, de bruma (brevissima, el d\u00eda m\u00e1s corto), hac\u00edan referencia al solsticio de invierno, y al regreso del Sol Invicto\u201d.<\/p>\n \u203b Sol Invicto: el sol no conquistado\nPhilip Schaff, History of the Christian Church<\/i> (Historia de la iglesia cristiana), Charles Scribner\u2019s Sons, 1914, Vol. III, pp. 395-396<\/small><\/p><\/blockquote>\n La Navidad comenz\u00f3 a celebrarse cuando los cristianos secularizados declararon el 25 de diciembre, el nacimiento del dios sol, como el d\u00eda del nacimiento de Jes\u00fas, lo cual no est\u00e1 especificado en la Biblia. Muchos paganos que cre\u00edan en el dios sol se convirtieron al catolicismo romano, pero en realidad, cambiaron solo algunos de sus rituales y continuaron con su forma de vida religiosa.<\/p>\nEl 25 de diciembre, d\u00eda del nacimiento del dios sol<\/h2>\n
La iglesia de Roma acept\u00f3 el d\u00eda de nacimiento del dios sol<\/h2>\n
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El cristianismo y las costumbres paganas<\/h3>\n
El origen de la Navidad es un festival pagano<\/h2>\n