圣灵是什么,圣经中有关圣灵的所有内容

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圣灵(Holy Spirit)是指圣三位一体中的上帝的灵。那么圣灵是否能思考和有感情,或是无形的活动力呢?若圣灵是能思考和有感情的存在,那么其根本是上帝的存在还是指另一位呢?有关此问题圣经给出了明确的答案。圣灵本是上帝,也是允许圣徒们得到圣灵的恩赐的主体。预言了2000年前以儿子的身份,即以圣子耶稣降世为人的圣灵将会在末后时代再临赐予人类生命水。

圣灵指的是什么?

有些人主张圣灵是电波或能源一样的活动力。但是这是极大的错误。圣经中的圣灵会担忧圣徒们的错误的行为(弗4章30节)。会叹息,会祈祷,也会思考(罗8章26-27节)。亲自也会说话(徒10章19-20节)。这些都是具有会思考和感情的存在才能做到的。这就是圣灵不是单纯的活动力的确实的证据。圣灵即上帝的灵,不是与上帝不同的存在,是“以灵体存在的上帝”。因为上帝本是个灵(约4章24节)。

只有上帝藉着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是上帝深奥的事也参透了。除了在人里头的灵,谁知道人的事?像这样,除了上帝的灵,也没有人知道上帝的事。林前2章10-11节

如同人的想法只有他本人知晓一样,上帝的思想也只有上帝知道。但是,圣灵却完全参透了只有上帝才能知晓的有关上帝所有深奥的事。若圣灵是与上帝不同的存在,那么这就是不可能的。因此上帝的灵即圣灵是以灵存在的上帝的本体。

圣灵的恩赐是什么?

去教会常会听到“得到圣灵”,“祈求圣灵”等内容,因此往往会误认为圣灵只是上帝的能力或恩赐。但是“圣灵”和“圣灵的恩赐”是不同的。与圣灵同在的地方会显现圣灵的能力,这样的能力或才能叫做“圣灵的恩赐”,即指圣灵以恩惠赐给的礼物。

圣灵的恩赐有各种各样,照着圣灵的旨意恩赐给每一个人(林前12章4-11节)。圣灵不是能力的本身,是为了在每一个人身上显现各种能力而赐给恩赐的上帝。

他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。徒2章4节

遵守五旬节的初代教会圣徒们同样得到了“按着圣灵所赐的口才”说起方言的恩赐。也就是说,圣灵降临到圣徒们身上显现了叫做方言能力的圣灵的恩赐。此外,圣经多处描述了“降下圣灵”,“得到圣灵”的内容,严格地说是指圣灵的恩赐,但是却简略地描述为圣灵(徒2章18节、33节)。虽然同样都被描述为“圣灵”,但是按照文脉的不同,既指的是“以灵存在的上帝”,也可指“作为恩赐的圣灵”。

圣灵和圣子耶稣是同一位

2000年前上帝的灵即圣灵穿上肉身之衣,以儿子的身份莅临这世。那一位正是通过马利亚的身体诞生的圣子耶稣(赛9章6节,太1章18-23节)。使徒们正确领悟了耶稣是穿着肉身之衣来临这世的上帝,并见证了圣灵和圣子耶稣是同一位。

况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着上帝的旨意替圣徒祈求……现今在上帝的右边,也替我们祈求。罗8章26-27节、34节

使徒保罗证明了圣灵为圣徒们祈祷,同时说耶稣也为圣徒们祈祷。这是指圣灵和耶稣根本是同一位。使徒彼得也做了具有同样含义的记录。

论到这救恩,那预先说你们要得恩典的众先知早已详细地寻求考察,就是考察在他们心里基督的灵,预先证明基督受苦难,后来得荣耀,是指着什么时候,并怎样的时候。彼前1章10-11节

第一要紧的,该知道经上所有的预言没有可随私意解说的;因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动,说出上帝的话来。彼后1章20-21节

对于旧约先知者们记录的预言,彼得说他们是被基督的灵感动,又说是被圣灵感动,这同样见证了圣灵和耶稣是同一位。

圣灵是圣灵时代的救主再临耶稣

此外“圣灵”又被描述为新约圣经中的圣灵时代的救主再临耶稣。

……因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了……天使吩咐我说:“你要写上,凡被请赴羔羊之婚筵的有福了!”启19章7-9节

在这里“羔羊”是指耶稣,但因和初临时未登场的新妇一起显现,因此是指再临耶稣。使徒约翰预言了末后时代作为新郎的再临耶稣和新妇(妻)的登场。但是作为同一位作者所记录的启示录22章中却预言了圣灵和新妇将登场并邀请人们参加天国婚筵

圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。启22章17节

末后时代向听见的人、口渴的人、愿意的人,白白恩赐生命水(救恩)救主即再临耶稣,是指圣灵的意思。耶稣也对将来会再临做出了如下预言。

“我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作“训慰师”。下同),叫他永远与你们同在……我(耶稣)不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。”约14章16-18节

说了另外派一位保惠师,之后紧接着又说耶稣自己将会来临。这是指耶稣将会以另外一位保惠师的身份再临的意思。但是“另外一位保惠师”是指将会来临的圣灵。

“但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”约14章26节

耶稣所见证的“因我的名所要差来的圣灵”是指初临之后再来的圣灵上帝,因此是指末后时代登场的救主再临耶稣。像这样耶稣称再临的耶稣本身为圣灵。

圣灵的名字是什么?

预见世界末了的耶稣告诉了不仅有父(圣父)和子(圣子)的名字,而且还有圣灵的名字。

“所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。”太28章19-20节

父的名字是圣父时代救主的名字,子的名字是圣子时代救主的名字。与这些名字一起还提到了圣灵的名字,这圣灵的名字是指圣灵时代救主的名字。

在启示录中,圣灵的名字是耶稣的新名,即被预言为再临耶稣的名字(启3章12节、2章17节)。因此马太福音28章19节中的“圣灵”是指圣灵时代的救主再临耶稣。圣灵虽然是指上帝的灵,但另外也指圣灵时代救主再临耶稣。

本是上帝的圣灵,在圣父时代、圣子时代都与自己的百姓同在,并且引领救赎事业(撒下23章2节,徒8章29节)。此外在末后的圣灵时代以耶稣的新名第二次莅临这世,揭开了生命水的泉,并恩赐了救恩。这时代救主,再临的圣灵上帝是唯独通过圣经才能领悟到(约5章39节)。

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