两千年前，当耶稣来临时，有些人称他为浸礼约翰，或者以利亚，或是先知。但耶稣根本是父亲上帝。耶稣说：“圣经为我作见证。”并教导说，唯独通过圣经才能领悟耶稣是谁（约5章39节）。
如今，全世界无数的教会在呼求耶稣，但他们并不正确了解耶稣是谁。他们将上帝和耶稣分离成个体，认为耶稣是与我们人类一样的被造物，或认为是天使中的一位。然而，圣经见证耶稣就是创造主耶和华即父亲上帝。通过旧约圣经的预言，确认这一事实吧。
以儿子的立场来临的父亲上帝
以赛亚先知者确实地见证了，将以婴孩出生的耶稣就是父亲上帝。
因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。 赛9章6节
旧约时代被称为“父亲”的上帝只有耶和华（赛63章16节、64章8节）。因此上述话语中，以一婴孩，以一子的立场来临的圣子耶稣就是圣父耶和华。
此外，以赛亚先知将耶和华上帝以卑微肉体的模样来临之事，预言为做绊脚的石头和跌人的磐石（赛8章13-15节）。使徒彼得见证说，耶稣成就了此预言（彼前2章4-8节）。完全领悟耶稣的神性的使徒保罗也将耶稣断定为父亲上帝（腓2章5-6节、罗9章5节）。
有人对于耶稣禁食后受魔鬼试探的事或者向上帝祈祷的事，感到疑惑。分明是上帝为什么会经历各种试炼和苦难。耶稣之所以这么行，是因为以“儿子”的立场来临的缘故。以肉体莅临，亲自做了上帝的子女们当行的榜样（约13章15节）。即便没有罪，也接受赦罪的浸礼仪式，或者遵守逾越节，都是出于同样的理由。
成就以马内利预言的耶稣
旧约圣经预言，童女会怀孕生子，其名为“以马内利”（赛7章14节）。以马内利意味着“上帝与我们同在”。这里的“上帝”是指耶和华上帝（参考赛44章6节、45章21节）。严格地说，以马内利的意思是耶和华上帝与上帝的百姓同在。这预言由耶稣来成就了。
耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕……“你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”……“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“上帝与我们同在”。） 太1章18-23节
在此说，从圣灵怀孕的耶稣藉着童女的身体以婴孩诞生，成就了以马内利的预言。这意味着，耶稣就是耶和华上帝。坚信这一事实的马太，解释以马内利名字的含义，以此见证耶稣的根本就是父亲上帝。