ahnsahnghong.com is provided in English. Would you like to change to English?
基督安商洪是为了人类的救恩第二次以肉身来临的耶稣，
其根本就是父亲上帝。
按照圣经的预言，恢复了生命的真理——“新约逾越节”，
将永远的生命赐给了被死亡的枷锁束缚的人类。
恢复使徒时代以后消失的救恩的真理和正确的信仰，
以此成就完全的宗教改革，
重建了完全继承初代教会传统的上帝的教会，
奠定了世界福音的基石。
基督安商洪的一生是在苦难中度过了崇高的福音生涯，
做了爱与谦卑、慈悲与牺牲的榜样，
在全国各地传播了真理之道。
告知了生命水的根源母亲上帝，
给人类打开了有永生与幸福的灿烂未来——天国之路。
全国13个教会
发行“上帝的奥秘和生命水的泉”书册
执礼最后的逾越节（首尔）
-宣布天上母亲
-公布了接班人（金凑哲牧师）
基督安商洪升天
-在临时召开的总会上再次宣布天上母亲
-在临时召开的总会上再次公布接班人
按照圣经的预言，基督安商洪诞生于东方地极之国大韩民国。1918年1月13日，极度寒冷的冬天里，在全罗北道长水郡溪南面明德里，荒废的矿山村的一户人家，开始了再临的生涯。
当时，真可谓黑暗的时期。从1914年至1918年，由帝国主义列强们发起的第一次世界大战，导致两千万以上的人们丧生。又因为堪称20世纪最致命的传染病“西班牙流感”，死亡者多达一亿人，处处都充满着死亡的恐惧。在受日本殖民统治的韩半岛，达到一半人口的760万人被西班牙流感所传染，其中14万人失去性命。
正当那时，于1939年发生了第二次世界大战。以日本、德国、意大利为中心的轴心国和英国、法国、美国、苏联、中国等同盟国之间发生的大战争，在人类历史上造成了最多的伤亡。日本帝国主义在韩半岛也强制动员军需物资和强迫人力劳动，进行各种压制。经历那时期的基督安商洪也被剥夺自由，饱受逼迫、贫苦与掠夺，度过了艰难的生活。
基督安商洪的生涯与大韩民国及世界历史的大脉络有密切的关系。第二次世界大战结束后，在1948年按照“无花果树的比喻”，1900年来作为亡国的民族饱受痛苦的以色列奇迹般地独立。这是圣经所告知的基督来临的征兆，从那一年起，基督安商洪开始了再临的事工。
2000年前耶稣所立的新约福音，在宗教黑暗时期全部消失。在这样的世界，依稀存在的真理，只有安息日。基督安商洪于1947年加入了第七日安息日耶稣再临教会（安息教），按照“大卫之位”的预言，于30岁的1948年在仁川洛岛受浸礼，之后开始教导新约真理和法度。
得解放激动的时代里，却因1950年爆发的韩国战争，大韩民国又一次焦土化。欲将韩半岛共产化的朝鲜瞬间占领了首都首尔继续南下，但未能征服基督安商洪传福音的釜山被韩国军队和联合国军打得节节败退，重新退回了北边。历经三年的战争后，终于休战了。接二连三的战争而变得荒废的国家里，基督安商洪即使在忍饥挨饿的痛苦中，经历生死之苦，也怜恤需要帮助的人们，并做了榜样，珍视并遵守上帝的诫命——安息日。记载当时状况的亲笔记录中写到：“无论是在6.25事变中经历死亡之苦时，还是在梁山边内山，我都没有屈服于生活。在职场上也没有干犯过安息日。”
安息教的使命按照圣经的预言结束后，基督安商洪于1964年重建了上帝的教会，上帝的教会遵守两千年前初代教会的真理和传统。虽然初创期是家庭教会，规模也小，但基督安商洪的牺牲和献身成为底肥，福音的种子在首都圈和地方圈各处开始成长。基督安商洪恢复了由耶稣做榜样，使徒们遵守的包括新约逾越节的一切真理。同时打破了众多教会随意遵守下来的非圣经教理，奠定了对上帝的正确信仰之基石。
在社会和经济各方面都落后，灵上也荒芜的时代里，基督安商洪为了重新奠定新约福音的基石，苦难中度过了贫苦的一生。为了遵守安息日等上帝的诫命，为了致力于传福音，只能选择别人避之不及的粗活。如凿开沉重的石头，及搬运的采石场的工作，甚至不辞在险峻的深山伐木的危险的工作。通过繁重的劳动得来的薪酬，用在传道经费和撰写真理书册。有不计其数的日子里只能以大麦粥便当勉强裹腹，甚至经常无米下锅。然而，比起自身的痛苦，更怜悯不认识真理而艰难生活的人们，在釜山的金井山等祈祷处，献上数不胜数的禁食祈祷，为拯救人类而付出的牺牲从未停止过。
像这样，在无尽的苦难的岁月之中，基督安商洪比起自己的安危，更以爱家族的心，以父亲的心，先体恤教会与圣徒以及邻舍们的苦楚，关怀了他们。从未露出疲惫的神情，总是以仁慈的微笑和温和的品行，受到了圣徒们和邻舍们的尊重。无论男女老少，都以谦卑与关怀相待，遇到困境中的人，就毫不犹豫施与帮助。一年四季背着装有圣经和很多书籍的包，无论是穷乡僻壤，还是海边的小乡村，以焦急的心前往各地，给每个见面的人传真理。基督安商洪经受各种苦难，献身于福音，在油灯下整夜撰写救恩的真理，是一心要给灵的子女们打开没有悲哀和痛苦的永远的天国。 《解开七雷的奥秘》, 《来自天使世界的客人们》, 《善恶果和福音》, 《摩西的律法和基督的律法》, 《末后的灾殃和上帝的印》, 《圣父·圣子·圣灵 圣三位一体的解说》, 《上帝的奥秘和生命水的泉》 等每个书册，都蕴含着基督安商洪的心血与汗水。
在福音生涯的末期，基督安商洪致力于见证圣经里最大的秘密——母亲上帝。因为人类只有见到生命水的根源母亲上帝，才能得救，因此对此事付出更多心血。把所有的真理汇集，于1980年发行了《上帝的奥秘和生命水的泉》，通过圣经和各样的证据，告知了由“天上耶路撒冷”、“羔羊的妻”、“圣灵的新妇”预表的母亲上帝。
只有父亲上帝才能告知人类无法领悟的母亲上帝，因此，基督安商洪从传播福音的起初，就默默地见证了母亲上帝。在亲笔记录、说教集和书册里，明确记录了关于母亲上帝的启示，圣经的证据和教导。
1984年4月15日，基督安商洪通过在这地上遵守的最后一次的逾越节，正式显明了母亲上帝。向金凑哲牧师等身边的门徒们，仔细地晓谕了关于母亲上帝的真理。以此成就了见证以后要来的上帝的关于“以利亚使命”的预言。
于1985年结束地上福音事工的四年前，基督安商洪通过舆论报道，提前预言了再临基督的离世。在1981年3月18日的《周刊宗教》的报纸上，以《鲜为人知的新宗教——上帝的教会》为题目，详细地报道了如下内容。“再来的主，以暗行御史来到这地上，进行37年的福音事业后离世。”，“上帝的教会是……相信如今是耶稣的再临时期，还相信再临的时候，必会以带着眼、鼻、口、耳的肉体诞生。”，“耶稣初临时所立的新约在黑暗世纪遭践踏，为恢复新约生命的真理，主要亲自来。”以此给众人留下了关于再临基督的圣经预言和成就的证据。
作为最后的准备，基督安商洪于1984年5月把执礼服留给金凑哲牧师，将其公布为接班人。为了上帝的教会按照母亲的教导正确地成长，确立了教会的秩序，并留下了圣经和真理书册及作为证据的照片。同时叮嘱圣徒们要拥有坚固的信心和顺从，托付了灵魂救恩的传道使命。基督安商洪以禁食祈祷恳切祈求人类的救恩，结束了崇高的再临之路——给人类打开永生与天国之路的37年生涯。成就圣经一切预言后，于1985年2月25日升天。
上帝的教会秉承基督安商洪的旨意，按照母亲上帝的教导，为人类的救恩传播福音，致力于实践上帝的爱。之后仅50多年就成长为在175个国家，建立7500多个教会，并拥有320万圣徒的世界性规模的教会。将全世界人视为地球村家族，作为“光和盐”的上帝的子女，向处在灾难、饥饿、疾病、贫困等困难中的人们，给予帮助与希望。为了和平与和睦，各国政府和机关与上帝的教会合作，并对圣徒们真挚的服务，颁发了各种奖项。报纸、广播与网络等媒体也是持续报道了关于再临基督安商洪和母亲上帝，及上帝的教会的消息。为克服地球村的灾难和人类的幸福，父亲上帝和母亲上帝的真理和爱正向全世界扩散。
了解上帝的教会世界福音宣教协会圣经详细预言了基督再临的理由、来临时期和场所、救恩的方法等等。基督安商洪成就了这一切的预言，展开了再临的事工。
路加福音一章预言以救主来临的基督坐在大卫之王位上。大卫是30岁登基王位，统治了40年。按照这预言，耶稣在30岁受了浸礼，但只传播了3年的教导后，牺牲在十字架上。因此，再临基督作为灵的大卫王，也要在30岁受浸礼，并传播剩下的37年福音后离世。基督安商洪在30岁的1948年，东方地极之国大韩民国受浸礼，重建了上帝的教会，教导了新约的真理和法度，传播了37年天国福音后，于1985年升天，成就了此预言。
马太福音24章记录：“你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了……也该知道人子近了，正在门口了。”这是预言被比喻为无花果树的以色列遭受灭亡后独立，并在独立的那年，再临耶稣要登场的内容。按照此话语，以色列国家在公元70年被罗马灭亡，约1900年期间以亡国的流浪民饱受苦难，终于在1948年成功独立。历经1900年后复国成功的国家，以色列是独一无二。按照基督登场的上帝的预言，再临基督安商洪从1948年开始了拯救人类的福音生涯。
圣经预言就像波斯王居鲁士解放了被巴比伦俘虏的以色列百姓一样，末后时代从东方地极会登场被预言为“居鲁士”的救主。按照这预言，基督安商洪莅临于东方地极之国大韩民国，以“上帝的印”新约逾越节，从罪恶世界中解放了受痛苦的上帝的百姓。
创世记中有一位叫“麦基洗德”的特别人物。他是用饼和葡萄酒给信心的祖先亚伯拉罕赐福的祭司长。对此，亚伯拉罕将所得的十分之一献给麦基洗德。麦基洗德是预言性的人物，其实体是以逾越节的饼和葡萄酒给人类赐予永生祝福的耶稣（来5章8-10节）。然而，圣经将麦基洗德记录为，“无父无母（父母不信上帝）”，“无族谱（诞生之地不是以色列，而是外邦国家）”，“无生之始，无命之终的祭司长（以饼和葡萄酒祝福的上帝）”，并说难以解释。关于麦基洗德的预言，基督再临的时候才能完全成就。基督安商洪的根本是上帝，他来到了非以色列的外邦国家大韩民国，藉着不信上帝的父母诞生，并以逾越节的饼和葡萄酒赐下永生的祝福，以此完全成就了麦基洗德的预言。
以利亚是以色列王国分裂时期，北以色列亚哈王时代的先知者。为了给蒙昧无知的百姓们分辨真上帝，独自与850名假先知对决，重建了被毁坏的上帝的祭坛，并除灭了假先知（王上18章30-40节）。按照以利亚的使命而来的基督安商洪，恢复了自使徒时代以后被废除的上帝的新约真理，独自对抗假先知，使人们分辨了真上帝。以利亚的名字含有“我的上帝耶和华”之意。圣经预言，奉以利亚的使命而来的人物会见证之后要来的救主。两千年前耶稣初临时，浸礼约翰见证耶稣，成就了该使命。如今再临时，父亲上帝安商洪见证了之后要来的救主母亲上帝，成就了以利亚的使命。
人类为了得救回天国，需要正确了解永生之路。基督安商洪恢复了耶稣设立的生命的真理，将人类引向了确实的永生之路。
两千年前，耶稣通过新约逾越节应许了永生和赦罪。然而，使徒时代以后，教会变得世俗化，在尼西亚宗教会议上逾越节被废除（参考《教会史（初代篇）》，《优西比乌教会史》，《简明教会史》）。 之后经历宗教黑暗时期，大约1600年期间谁都无法找回逾越节。按照圣经预言，基督安商洪恢复了蕴含着能成为上帝子女，灾殃中得到保护，继承永远天国等祝福和应许的新约逾越节。对只能死亡的人类，送来了最有福的 “希望的消息”。
虽然在16世纪，马丁路德批判天主教的腐败推进了宗教改革，但没能恢复生命的真理。因此，五百年后的现今，仍然很多教会和教派，各自解释圣经，导致难以找到救恩的真理。基督安商洪恢复了过去耶稣所传，使徒们所遵守的初代教会一切完全的真理。不仅晓谕了三次七个节期（逾越节、无酵节、初实节（复活节）、七七节（五旬节）、吹角节、赎罪日、住棚节）、浸礼、安息日、头巾律例等新约律例。还教导人们分辨偶像崇拜和人的诫命，如十字架、星期日礼拜、圣诞节、感恩节等教会的固有传统并非上帝的诫命，而是来自外邦的风俗（参考《Baker’s 神学辞典》，《教会史》，《国语大辞典》，《教会史手册》，《世界百科大辞典》等）。基督安商洪成就的不只是“信心的改革”，而是恢复对上帝的正确的真理和信仰的“真理的改革”，以此成就完全的宗教改革。
基督安商洪建立的上帝的教会完全地继承了两千年前耶稣和彼得、约翰、保罗等使徒们去的初代上帝的教会的传统。“上帝的教会”名称也来自圣经（林前1章2节，加1章13节），蕴含着“上帝建立的教会”或“上帝为主人的教会”之意。就像“上帝用血买来的教会（徒20章28节）”的话语，是唯一遵守含有上帝宝血的新约逾越节的教会。上帝的教会又是成就了圣经预言的救恩场所—— “锡安”的教会。锡安是“遵守上帝节期的地方”，是上帝的居所，应许赦罪，永生和救恩祝福的地方。
之前人类只认识父亲上帝，没能领悟母亲上帝的存在。基督安商洪显明了母亲上帝的存在，以此将人类引向永远的爱与幸福的安乐窝，引向慰藉与和平的安息之处。
无论是在天地创造时或是旧约和新约时代，还是如今末后时代，圣经处处记录了父亲上帝和母亲上帝展开人类的救恩事工的内容。从创世记到启示录，无论是新旧约圣经中的整体预言和比喻，或是启示和直接性的话语，基督安商洪都见证了分明存在的母亲上帝。
基督安商洪从福音生涯的起初，就一直见证了之后要来的救主母亲上帝。由于韩国内战，混乱的1953年起通过《我看到的默示》、《解开七雷的奥秘》、《要差遣先知以利亚》、《圣灵和新妇》、《与上帝同行》等亲笔笔记本、讲道集和书册，记录了关于母亲上帝的启示，圣经证据和教导。
就像初临耶稣牺牲在十字架之前的最后逾越节上设立新约恩赐了永生一样，基督安商洪也在1984年4月15日，福音生涯的删最后的逾越节上，向全天下公开了生命的根源母亲上帝。那一次逾越节和以往不同，不是在教会而是在结婚礼堂，点燃了象征新郎和新妇的青色和红色蜡烛来举行了逾越节大圣会，显明了恩赐生命水的圣灵和新妇。在同一年的5月18日，手举象征父母之恩的康乃馨，留下了圣灵和新妇同在的照片，确实地证明了灵的母亲。将母亲上帝的真理晓谕给子女们，并教导了上帝的子女要跟随恩赐生命水的母亲上帝。
“就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话（约14章26节）。”按照这圣经预言，基督安商洪教导并传播了耶稣所告知的一切真理。
基督安商洪的教导里囊括着人类长久以来找不到答案而徘徊的一切问题的解答。如人类的根源和本质是什么，我们为什么在世上生活，人死后将去哪里，上帝是谁，又与我们有什么关系，人类想要得救回天国，应当怎么去做等，唯独创造主上帝才能告知的内容。
基督安商洪不仅晓谕了记录在整本圣经的上帝的道理和预言，天国和灵的生活，还详细地教导了人类应当要遵守的新约的律例和法度，及上帝的子女当有的品行和言行。其主要教导如下。
圣经不仅记录，“在天上的父”（太6章9节），还有“在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母”（加4章26节）以此见证灵的父亲和母亲。
创世记1章中，将上帝描述为“我们”的复数，以此告知男性形像的上帝（父亲）和女性形像的上帝（母亲）的存在。在希伯来原语圣经中，从第一句“起初，上帝创造天地。”开始约有2500处以上记录了“埃洛希姆”的复数形式。
这意味着，并不是一位上帝，而是“上帝们”。
在圣经末尾的启示录22章登场圣灵和新妇，向人类说：“来取生命水……”只有上帝能赐予生命水，因此圣灵是指父亲上帝，与他一起赐生命水的新妇是母亲上帝。
无论是谁，只有走向父亲上帝和母亲上帝的时候，才能得到永恒救恩的祝福。
父亲和母亲是在家庭中使用的称呼。由父亲、母亲、子女构成的这地上的家族制度是个模型，正告知天国也有父亲上帝和母亲上帝，还有上帝的子女们（来8章5节）。
就像地上有爱的共同体——家族，天国也有永远的爱的共同体——灵的家族。
家族是由血缘来维系，同样，天国家族也是通过逾越节继承上帝的肉和血，缔结了家族关系。上帝的子女们跟随灵的父母的教导时，将来可以继承天国的产业（林后6章18节，罗8章16-18节）。
人类的前生是与上帝在天国幸福生活的天使们（传12章7节，箴8章22-30节）。然而犯了死罪而被驱逐到这地上，沦落到只能度过困苦生活的处境。
灵的罪人的我们，只有得到赦罪和永生，才能回到天国故乡。但我们无法自行解决此事，因此拥有赦罪的权柄的上帝穿着肉体来临，为子女们走了牺牲与救恩之路（路19章10节，弗1章7节）。
这世界是灵的监狱，也是客旅般的生活。为了我们生命的本质——灵魂的救恩，只要相信并跟随上帝所教导的真理，就能回到没有死亡、痛苦、悲哀与疼痛的天国（来11章13-16节，启21章4节）。
这是上帝对人类应许赦罪和永生的节期，也是人类翘首盼望的生命的真理。
在创世记伊甸园的比喻中，不仅有死亡开始的历史，还有生命的秘密。虽然吃善恶果会面临死亡，但“吃生命果就能永生”（创3章22节）。
两千年前，耶稣说：“吃我肉，喝我血的人就有永生。”以此教导了伊甸园的生命果的实体就是基督。之后替人类背负罪牺牲在十字架的前一天，用预表基督的肉和血的逾越节的饼和葡萄酒，设立了应许赦罪和永生的新约。使处在死亡命运的人类，能吃到生命果获得永生（约6章53-54节，太26章17-28节，路 22章19-20节）。
逾越节含有“灾殃越过去”之意。这是源于旧约时代在埃及过奴隶生活的以色列百姓们，按照上帝的吩咐遵守逾越节后，藉着羔羊之血避免了击杀长子的大灾殃，得到了解放。
新约时代藉着以逾越节羔羊的实体登场的耶稣的牺牲和新约，打开了人类得救的道路。遵守逾越节，就能成为继承上帝的肉和血的子女，藉着那宝血的权能，从灾殃中得到保护，得以分享天国家族的真正的爱。
这是源自新、旧约圣经的上帝的年间节期，藉此应许了赦罪、永生、复活和圣灵等上帝的祝福。同时还蕴含着，为人类的救赎而付出的上帝的爱、牺牲、权能、慈悲与代赎的意义。
创造主上帝结束了六日的天地创造后安息的第七日，是赐福的圣日，吩咐百姓们遵守的日子。
基于圣经和历史考证，相当于如今星期制度的星期六。
虽然大多数教会在一周的第一日即星期日守礼拜，但圣经将第七日安息日规定为向上帝守礼拜的圣日。
新约时代耶稣和门徒们守安息日（星期六）为律例，十字架事件以后，使徒保罗和初代教会也珍视并遵守了安息日。
用水把罪身进行葬礼，以此重生的仪式。虽然其他基督教团体也叫做洗礼，但按照圣经原语的含义，浸礼才是正确的表达。
按照基督安商洪的教导，上帝的教会按照圣经执礼浸礼仪式。
圣经记录浸礼是上帝所应许的救恩的标志（彼前3章21节）。“去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”按照耶稣所说的教导，以圣父、圣子、圣灵的名举行浸礼，才是真正的浸礼，受浸礼的人也要对父亲上帝和母亲上帝拥有信心后接受才行。
按照圣经上的上帝的教会的律例，祈祷或礼拜时，男人不能蒙头，女人要蒙头巾。
查看哥林多前书11章可知，这是效法基督的律例，其中蕴含着创造道理，且为教会秩序而制定的。
如今在新教，女人和男人一样不蒙头，在天主教高职位的男性神职人员举行弥撒时，头上戴冠冕或帽子，但这些都不符合圣经的基准。
初代教会以后，随着教会变得世俗化而引入添加的节期和律例并不是上帝的诫命，而是人的诫命。
例如，在公元321年罗马的君士坦丁皇帝制定的星期日礼拜；起源于古代罗马冬至节的圣诞节；源自美国建国历史的感恩节等。还有多数教会挂着的十字架也是圣经所禁止的偶像，因此制造、设立或崇拜都是违背上帝的教导。十字架是古代外邦宗教的信仰的象征，为亡者使用的符咒，在耶稣初临当时被使用为死刑工具。
按照基督安商洪的教导，上帝的教会重视的不是十字架，而是在十字架上的基督牺牲和其宝血的意义。
基督安商洪撰写的有关救恩真理的书册。为了无论谁都能领悟被封印的救恩的真理获得永生，做了详细的记录。
这是把上帝隐藏的末后秘密和生命水的根源，晓谕末后余剩百姓们的书。例如，麦基洗德的等次和大卫王的历史，耶稣的再临和审判等上帝的预言和成就，汇集了这时代的我们要领悟的真理的内容。
观看书册这本书蕴含着，天使世界里的无数天使犯罪后，在这罪恶世界出生为人，并脱下罪刑重新回到天上天使世界的喜讯。且详细说明着，天使是谁，人的灵魂是怎样受造，我们是从哪里来，又要到哪里去。可以正确了解并领悟灵魂问题，从而拥有永远的喜悦和盼望。
观看书册
这里蕴含着，上帝的百姓们免除末后灾殃和大患难的确实的救恩消息。旧约时代发生大洪水时，挪亚和他的家属们顺从了造方舟的上帝的话语而得救，通过此书可以领悟，如今末后的圣徒们受上帝之印而得救的预言和真理。
观看书册圣经出现两种律法。旧约摩西的律法和新约基督的律法。这本书明确地讲解，摩西的律法和基督的律法各自拥有的意义和作用。就像通过过去了解现在，通过现在了解未来的上帝的道理，通过影子的摩西的律法（旧约），告知实体的基督的律法（新约）。
观看书册
这本书阐明了上帝为什么造了亚当和夏娃，为什么要让他们犯罪，为什么要设置逃城，立下救赎的经纶的理由和目的是什么等内容。通过此书可以学到新约的福音是什么，人类从罪恶中得救赎的经纶是什么等内容。
观看书册如今全世界基督教都在信上帝，但正确地知道上帝是谁，耶稣的根本是谁的人并不多。那是因为，各教会的解释和说明各不相同的缘故。根据圣经，圣父上帝和圣子上帝，圣灵上帝并不是各自不同，而是一位上帝。这本书通过新旧约圣经，解除人们对上帝的疑问，并给予正确的答案。
观看书册