舊約聖經詳細記載了以色列王國的歷史。西元前11世紀，掃羅正式成為以色列第一任國王，直到西元前6世紀，南猶大滅亡。在此期間，以色列王國共經歷了500多年的歷史。舊約聖經共計39卷，而其中多達24卷1是在這一時期完成。由此可見，這一時期在上帝的救贖歷史中占據著較大的比重。
- 歷史書(撒母耳記上・下、列王紀上・下、歷代志上・下)、詩歌(詩篇、箴言、傳道書、雅歌)、預言書(以賽亞書、耶利米書、耶利米哀歌、以西結書、但以理書、何西阿書、約珥書、阿摩司書、俄巴底亞書、約拿書、彌迦書、那鴻書、哈巴穀書、西番雅書)
以色列王國時代的開始
在最後一位士師——撒母耳的晚年時，在迦南地定居的以色列百姓面對不斷入侵的外邦人，要求立王起兵反抗。雖然是上帝帶領以色列眾百姓出埃及並統治他們，但他們沒有領悟此事實，反而希望像其他國家一樣，他們也擁有一個王。撒母耳對他們的要求很不滿意，上帝就預先嚴厲地警告他們國王將如何治理他們，並按照他們的意願立了一個王。就這樣，上帝揀選了第一任國王，他就是掃羅。
在上帝通過摩西 所賜予的律法(摩西五經)中，記載了即將要出現的國王應該如何治理百姓，以及上帝對他們的期許(申17章14-20節)。成為國王後，總要隨身攜帶律法書，要學習敬畏上帝，並遵守上帝的所有法令(申17章18-19節)。上帝說，國度的興衰將取決於他們是否遵守上帝的誡命(申28章1-68節)。此話語在隨後整個以色列王國的歷史中被如實地成就了。
大衛和所羅門
以色列第二任國王——大衛，其統治時期王國達到鼎盛。大衛是最符合上帝期許的國王，上帝稱讚他為「合我心意的人」。大衛一生始終愛著上帝的命令勝於精金(徒13章22節，詩19章7-10節，119章127節)。正如聖經所說，順服上帝會帶來一切祝福。大衛全心全意地遵守上帝的誡命，這讓他獲得了巨大成功。
大衛比任何人都清楚這一點，他將自己的遺訓留給了他的繼任者——所羅門大衛要他成為傑出的領導者，為此就要遵守上帝的誡命(王上2章1-3節，代上22章12-13節)。正如大衛遺訓中所指出的，在他之後出現的以色列諸王中，有的人因為遵守上帝的誡命而蒙福；有的人因為違背上帝的誡命、順從外邦神的旨意而遭受外部侵略。
大衛死後，所羅門成為以色列的第三任國王。所羅門即位後，獻上一千隻燔祭，並祈求上帝賜福。上帝在夢中向他顯現，賜給他智慧、財富和尊榮，說：「你若像大衛一樣遵守我的律例、誡命，我必使你長壽。」(王上3章14節)
所羅門建造了耶路撒冷聖殿，並在聖殿竣工當天，他代表眾百姓宣布，以色列全體百姓要遵守上帝的誡命、法令、典章(王上8章58節，61節)。此後，他們在聖殿裡守上帝的節期和誡命(代下8章12-13節)。最終，他們像上帝所說的那樣享受著巨大的財富和榮譽(王上10章21-23節)。
所羅門的偶像崇拜導致王國分裂
在統治末期，所羅門失去了對上帝的愛，逐漸墮落腐敗。他擁有一千名妻妾，為確保在戰略上能與周邊國家保持穩定的關係。所羅門步入老年後，這些女人使他的心轉向外邦神，因而背叛了上帝，還建造了些許邱壇來敬拜偶像，包括基抹、摩洛和亞斯她錄(王上11章1-8節)。這是對上帝「不可敬拜別神，不可製造偶像」的誡命的背叛。上帝兩次向所羅門顯現，警告他不可隨從別神，但所羅門的心沒有一下子轉回上帝。當國王開始遠離上帝時，周邊國家開始憎惡以色列並與之發生對抗。
由於所羅門的悖逆，上帝大發雷霆。但上帝依然應許，因大衛的緣故，必不會在所羅門活著的日子中從所羅門的手中將國奪回(王上11章9-13節)。為成就上帝的話語，以色列國在所羅門死後分裂為兩個王國——北以色列和南猶大。此後，以色列國力衰微，再也無法恢復到當初大衛或所羅門強盛時期的水準。
北以色列王國的歷史
一個充滿偶像崇拜和罪惡的國家
北以色列王國(西元前975年-西元前721年)從首位國王耶羅波安開始，到末代國王何西阿時代被亞述滅亡為止，一共持續了大約250年。這一時期共經歷19位國王。北以色列的歷任國王都犯了罪，背棄了上帝的誡命並崇拜偶像。沒有一個國王像大衛那樣因遵守上帝的誡命而受到稱讚。雖然第十任國王——耶戶在聖經中被記錄為「辦好上帝眼中看為正的事」，但這只是因為他順從上帝的命令去消滅了亞哈及其家族而已。耶戶就像北以色列的其他歷任國王一樣，並沒有遵守上帝的其他誡命，仍舊崇拜偶像。
北以色列偶像崇拜的歷史始於耶羅波安時期。耶羅波安擔心北以色列的百姓按照律法，在節期期間前往位於南猶大的耶路撒冷獻祭，進而逐漸聽命於南猶大王。於是，耶羅波安在上帝未指定的地點設立祭壇。他還任命不被上帝認可的普通人為祭司。同時，他私自擇定日期，制定節期，並鑄造、崇拜金牛犢像(王上12章25-33節)。在耶羅波安之後的所有北以色列國王都跟隨他拜偶像的腳步，聖經稱其為「耶羅波安的道路」和「耶羅波安的罪」(王上16章19節，王下10章29節)。
由於從一開始就背棄上帝的誡命，北以色列不斷遭受著苦難。領導者叛亂、弑害當權國王，奪取王位的歷史反覆上演；有的國王被詛咒而生病；整個國家遭受強敵入侵。儘管如此，歷任北以色列國王只專注於鞏固和維持盡可能多的權力。他們對敬拜上帝和遵守上帝的誡命沒有一絲熱情。他們反而用偶像崇拜來擴大他們的權力。
儘管歷任北以色列國王都行不法之事，但其中第七位王——亞哈的罪惡同他之前的任何一位相比有過之而無不及。亞哈娶了西頓公主耶洗別為妻，並築壇敬拜偶像，因而激怒了上帝(王上16章30-32節)。崇拜巴力和亞舍拉的耶洗別成為北方以色列的女王，並敦促亞哈和以色列人也拜偶像。在亞哈和耶洗別的引領下，百姓在侍奉耶羅波安所造的金牛犢這一罪惡的基礎上，又因敬拜外邦人的偶像而使其罪惡加重。耶洗別殺死了上帝的眾多先知。儘管後來她在迦密山上得到啟示，顯明了耶和華上帝是唯一的真神，但她並沒有悔改自己的罪，反而企圖殺害以利亞。耶洗別甚至不惜犯下罪行，誣告那些試圖正確遵行上帝旨意的人，將他們一律殺死，並掠走他們所有財產。
之後，亞哈王在戰場上被箭射中，導致身亡。亞哈的部下們在撒馬利亞的一個池子旁邊清洗沾滿他血跡的戰車，狗來了，舔了他的血。不久之後，耶洗別也迎來了悲慘的下場，她被扔出窗外，繼而被完全踐踏，以至於完全無法辨認她的屍體。由此，上帝通過先知以利亞所說的話就被應驗了(王上21章20-24節)。
北以色列的滅亡
隨著時間的推移，不遵守上帝律法的北以色列逐漸衰弱。然而，他們仍然不思悔改，上帝便通過亞述的入侵在北以色列降下刑罰。
正當北以色列走向衰微之時，救恩的消息從南邊的猶大國傳到這裡。猶大王希西家派驛卒遍及北以色列，呼籲大家歸向上帝，並遵守許久不曾遵守的逾越節。然而，大多數的北以色列人只是戲笑、譏誚這些驛卒和他們傳播的消息(代下30章1-10節)。
北以色列從始至終抗拒上帝的援手，這使他們最終遭到亞述的入侵而亡國。亞述軍隊圍困北以色列的都城撒馬利亞長達三年，直到在西元前721年左右完全攻占(王下18章9-12節)。北以色列從此消失在歷史長河中。當初在所羅門死後所分裂的南北兩國中，只剩下南邊的猶大。
南猶大王國簡史
反反覆覆的祝福和詛咒
南猶大王國(西元前975年—西元前586年)從所羅門之子羅波安登基到西底家時代被巴比倫滅亡，歷時約390年，共20任國王。其中，上帝贊許「效法大衛所行的」、「行大衛所行的為善為正的事」的國王只有四位，他們分別是亞撒、約沙法、希西家和約西亞。因為他們像大衛一樣遵守上帝的誡命和法令，所以上帝在他們統治期間給予保護(王上15章11節，代下17章3節，王下18章3-6節，22章2節)。
南猶大第三任國王——亞撒遵行上帝的旨意和律法，禁止當時在猶大盛行的偶像崇拜。面對古實人百萬大軍的進攻，上帝賜予給亞撒和平，以及讓他得勝的祝福(代下14章9-15節)。
第四代國王——約沙法王從他父親的行跡中領悟到，只有完全順從上帝才能蒙福。因此，他嚴令禁止偶像崇拜，並遵守上帝的旨意和律法(代下17章3-9節)。在亞捫人、摩押人和西珥山人聯合入侵的危急關頭，約沙法王蒙受祝福，在上帝的幫助下輕鬆贏得戰爭，並繳獲了大量戰利品凱旋(代下20章1-30節)。
第十三任國王——希西家遵守了許久未守的逾越節，隨後將所有的偶像徹底摧毀，這使上帝喜悅。因此，在面對方才消滅北以色列國的軍事強國——亞述的入侵時，希西家得到了上帝的保護，從而守住了國土。(王下19章30-35節)。
第十六位國王——約西亞遵守律法逾越節，因而他也得蒙上帝的稱許，「在約西亞以前沒有王像他盡心、盡性、盡力地遵行一切律法；在他以後也沒有興起一個王像他」(王下23章23-25節)。
然而，南猶大其餘的國王沒有正確地侍奉上帝，他們背離了上帝的誡命，陷入了偶像崇拜的罪惡，使王國處於危險之中。亞哈斯王敬拜巴力並鑄造了偶像，他甚至還在欣嫩子谷把他的兒子獻做火祭。這導致了包括亞蘭、北以色列、以東和非利士在內的幾個國家入侵南猶大。眾多百姓遭到他們殺害，或是成為了俘虜。在完全征服城池後，他們掠奪了大量的財寶。在亞哈斯死後，他甚至沒有被安葬在他列祖諸王的墳墓中(代下28章1-27節)。
希西家王的兒子瑪拿西王重建了他父親拆毀的邱壇，並為巴力修築了祭壇。他還親自制做偶像，立在聖殿裡敬拜，他又在便欣嫩子谷用火獻祭了自己的兒子。上帝因此而震怒，於是上帝讓亞述軍隊與猶大軍隊交戰。瑪拿西王被俘虜並帶到巴比倫，過著痛苦的生活，直到這時他才有了悔改(代下33章1-20節)。
上帝的祝福與咒詛在南猶大國的歷史上一再重複。每當他們背離上帝並崇拜偶像時，就會遭受外部入侵等痛苦；反之，每當他們遵行上帝的律例和命令時，就會蒙受上帝的保護和祝福。然而，南猶大的眾多國王沒有領悟到這一點，不斷重複著崇拜偶像的愚昧而受到詛咒的歷史。
南猶大的滅亡
末代國王—西底家也同樣犯了崇拜偶像的罪。猶大的大祭司和百姓也效法西底家王的行為，崇拜偶像。雖然上帝不斷地差遣先知警告他們，但他們依舊無視警告。最終，巴比倫入侵南猶大，西底家王不得不眼睜睜地看著巴比倫人殺害自己的兒子，西底家的眼睛也被挖了出來，隨後他被用青銅手銬銬起來並被俘擄到巴比倫。南猶大的聖殿和所有建築物都被燒毀了。眾多百姓有的被殺，有的被俘虜到巴比倫成為奴隸，他們所有的財產都被奪走(王下25章7-17節)。離棄上帝的南猶大國在西元前586年左右滅亡。
上帝曉諭我們，南猶大結局淒慘的原因正是人們沒有遵守上帝的律法、條例、法度(耶16章10-11節，44章23節)。上帝差遣先知到離棄他的人那裡，讓先知告知南猶大即將毀滅的消息。雖然上帝給了百姓們悔改的機會，但是他們沒有聽從上帝的話語。最終，他們錯失了得蒙救恩的機會，遭受毀滅性打擊。南猶大重蹈北以色列的覆轍，由於不遵守上帝的律法而被滅亡。
在舊約時代，以色列國歷史中所上演的國家和個人的興衰榮辱，是為了讓生活在新約時代的上帝子民有所領悟：上帝的誡命是何等嚴厲又寶貴。此外，這還教導我們，只有像大衛一樣盡心盡意遵行上帝的旨意、誡命和律法，才能得到上帝的祝福。