Kapitoly 2 a 3 knihy první Mojžíšova vyprávějí příběh Adama a Evy po Božím stvoření nebe a země. Bůh stvořil Adama a Evu, podle Božího obrazu, aby žili v zahradě Eden (Gn 1,26–27; 2,8). Uprostřed zahrady Eden byl strom poznání dobrého a zlého a strom života. Bůh zakázal Adamovi a Evě ze stromu poznání dobrého a zlého jíst a řekl jim, že pokud z něj pojedí, jistě zemřou (Gn 2,9.16–17). Adam a Eva se však kvůli hadovu pokušení dopustili hříchu, když snědli ovoce ze stromu poznání dobrého a zlého, a byli vyhnáni ze zahrady Eden.
Příběh Adama a Evy je dobře známý jako historie hříchu lidstva a počátek smrti pro lidstvo. V tomto příběhu se překvapivě skrývá i Boží tajemství spásy a věčného života. Mezi tajemstvími věnujme pozornost „obrazu Boha“ a „stromu života“.
Adam a Eva stvořeni k obrazu Božímu
Vrcholem stvoření nebe a země je část, kde Bůh stvořil člověka. Bůh pronesl hluboká slova těsně předtím, než stvořil člověka, totiž Adama a Evu.
I řekl Bůh: „Učiňme člověka, aby byl naším obrazem podle naší podoby.“ … Bůh stvořil člověka, aby byl jeho obrazem, stvořil ho, aby byl obrazem Božím, jako muže a ženu je stvořil.“ Gn 1,26–27
„Učiňme“ ukazuje na nevyjádřený podmět „my“, zájmeno v první osobě množného čísla, které představuje dvě nebo více bytostí. Obecně je Bůh znám jako jediný Bůh Otec. Bůh však na sebe odkazuje jako „my“, ne jako „já“.
V původní Bibli napsané v hebrejštině je „Bůh“ v tomto verši napsán jako „Elohim“. Elohim je množné číslo slova „El“ nebo „Eloah“ (Bůh nebo bůh) a znamená „Bohové“. Pisatel knihy první Mojžíšova jasně říká, že existuje více než jeden Bůh a že bytosti stvořené k jeho obrazu jsou muž a žena. To znamená, že existuje mužský obraz Boha a ženský obraz Boha. V křesťanství se mužský obraz Boha nazývá Bůh Otec. Kdo je tedy ženský obraz Boha? Samozřejmě je to Bůh Matka.
Adam pojmenoval svou ženu „Eva“, což znamená „život“ (Gn 3,20). Bible vysvětluje, že důvodem je to, že Eva se stává „matkou všech živých“. Stejně jako Adam představuje Boha Otce a podruhé příchozího Krista, který přijde spasit lidstvo (Ř 5,14, 1K 15,45), Eva představuje Boha Matku, která dá lidstvu věčný život.
Strom života dává věčný život těm, kdo z něj jedí
V Bibli byli Adam a Eva vyhnáni z Edenu a nakonec zemřeli, protože neuposlechli Boží slovo, to ukazuje princip, že lidstvo zhřešilo proti Bohu a bylo vykázáno z nebe, což nakonec končí smrtí (Iz 14,12–15; Ez 28,12–17; Ř 6,23). Bůh odhaluje hřích a trest lidstva prostřednictvím Adama a Evy a ve stejném příběhu také ukazuje způsob, jak lidstvo může získat věčný život.
I řekl Hospodin Bůh: „Teď je člověk jako jeden z nás, zná dobré i zlé. Nepřipustím, aby vztáhl ruku po stromu života, jedl a byl živ navěky.“ Gn 3,22
Když Bůh pronesl tato slova, bylo to poté, co se Adam a Eva dopustili hříchu tím, že jedli ovoce ze stromu poznání dobrého a zlého. Přestože Adam a Eva již zhřešili, mohli by žít věčně, kdyby jedli ze stromu života. Bůh to však Adamovi a Evě nedovolil a zablokoval cestu ke stromu života, aby se k němu hříšníci bez dovolení nedostali (Gn 3,24).
Strom života v zahradě Eden se vyznačuje schopností dát věčný život každému, kdo z něj jí. Ježíš řekl, že vysloví věci skryté od stvoření světa, a zjevil realitu toho, co potřebujeme na této zemi jíst, abychom dostali zaslíbení věčného života. Je to Pascha nové smlouvy, skrze kterou člověk přijímá odpuštění hříchů a věčný život tím, že jí Ježíšovo tělo a pije jeho krev (J 6,54; Mt 26,17–20. 26–28). Strom života v zahradě Eden byl stínem znázorňujícím Paschu nové smlouvy, která měla být ustanovena Ježíšovým tělem a krví.
Bůh ukryl pro lidstvo v příběhu Adama a Evy v Edenu odpověď nejen na otázku smrti, ale také na otázku života. Bůh Otec, Bůh Matka a Pascha, což je způsob, jak jíst ze stromu života pro věčný život, jsou klíče ke spáse, které dnes musí celé lidstvo hledat.