最后的审判临近的末后时代，耶稣会以肉身再临，以真理将人类引向救恩。那么，耶稣再临的时期具体是什么时候呢？当然，圣经中没有记录哪一年来，但通过一种决定性的征兆准确无误地告知耶稣再临的时期，那就是无花果树的比喻。
“从无花果树学个比方”
两千年前，门徒们问过耶稣再临的征兆（太24章3节）。这时耶稣晓谕再临的时期，提及了无花果树的比喻。
“那时……他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民从四方，从天这边到天那边，都招聚了来。你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。” 太24章30-33节
耶稣说“从无花果树学个比方”。又说：“看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。”这意味着，如果看到无花果树的比喻晓谕的征兆，就能明白再临耶稣来临的时期。
圣经中无花果树象征什么？
圣经中无花果树象征以色列国（耶24章5节）。耶稣也把以色列国比作无花果树教训过。
第二天，他们从伯大尼出来，耶稣饿了。远远地看见一棵无花果树，树上有叶子，就往那里去，或者在树上可以找着什么。到了树下，竟找不着什么，不过有叶子，因为不是收无花果的时候。耶稣就对树说：“从今以后，永没有人吃你的果子。”他的门徒也听见了……他们从那里经过，看见无花果树连根都枯干了。彼得想起耶稣的话来，就对他说：“拉比，请看！你所咒诅的无花果树已经枯干了。” 可11章12-14节、20-21节
耶稣行路时看见一棵无花果树就去找果子，但那棵树上没有果子。“因为不是收无花果的时候”，没有果子是理所当然的，但耶稣咒诅那没有果子的无花果树，让它枯死。无花果树是在以色列国最为常见的树，更何况本为上帝的耶稣不可能不知道无花果结果子的时期。
那么耶稣为什么咒诅了无花果树呢？这并不只是咒诅那棵树，而是想通过那件事告诉某种旨意。无果的无花果树预表排斥耶稣的以色列。耶稣来传福音给他们，不但不接受，反倒排斥他，这样的以色列最终会受审判遭灭亡。耶稣正是为了告诉这件事，咒诅了无花果树，使它枯死。
通过无花果树的比喻预言以色列的灭亡
耶稣又通过其他无花果树的比喻预言了以色列的灭亡。
于是用比喻说：“一个人有一棵无花果树，栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着。就对管园的说：‘看哪，我这三年，来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！’管园的说：‘主啊，今年且留着。等我周围掘开土，加上粪，以后若结果子便罢，不然，再把它砍了。’” 路13章6-9节
在这比喻中，无花果树前找三年果子的就是耶稣。耶稣30岁受浸礼，在十字架上殒命为止的三年期间传福音给以色列。把这一事实比作为三年期间在无花果树前找果子。
虽然找无花果树的果子，但没有找到，所以说，把它砍了吧。耶稣再次警告了排斥耶稣不接受福音的以色列将会受上帝的审判而灭亡。但之所以说“今年且留着，等我周围掘开土，加上粪”，是因为耶稣十字架以后不是当即灭掉以色列国，而是再给悔改的机会，若不悔改就要灭亡的意思。
按照这话语，耶稣殒命后，以色列有了约40年时间的机会（结4章6节），但人们终究没有接受福音，最终在公元70年灭掉了以色列。应验了“不然，再把它砍了”这句话。
关于以色列灭亡的直接性预言
圣经不仅通过无花果树的比喻晓谕，还记录了耶稣直接预言以色列灭亡的内容。
“你们看见耶路撒冷被兵围困，就可知道它成荒场的日子近了。那时，在犹太的应当逃到山上，在城里的应当出来，在乡下的不要进城。因为这是报应的日子，使经上所写的都得应验。当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了，因为将有大灾难降在这地方，也有震怒临到这百姓。他们要倒在刀下，又被掳到各国去。耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日期满了。” 路21章20-24节
按照耶稣的预言，以色列国在公元70年，被罗马提图斯率领的罗马军队所灭。耶路撒冷城墙和圣殿“没有一块石头留在石头上”全被拆毁（可13章2节）。犹太历史学家约瑟夫斯详细地记录了耶路撒冷的灭亡是何等惨烈。他说，当时有110万人被杀，活下来的9万7千人被俘虏。这一切照着耶稣所说“他们要倒在刀下，又被掳到各国去”的话语成就。
以色列的复国和再临耶稣的登场
耶稣接着预言了以色列国不会永远是亡国状态，到了定期就会复国。
“耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日期满了。” 路21章24节
说耶路撒冷被外邦人所践踏的日期已定。外邦人的期限再长也总会结束，之后耶路撒冷会重新被犹太人恢复的意思。公元70年以后，约有1900年期间以色列民族成为亡国的流浪民漂泊四海。然而在第二次世界大战结束后的1948年，以色列奇迹般地重返列祖之地，宣布了独立。这段历史在无花果树的比喻中，描述为“无花果树发嫩长叶”。
“你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。” 太24章32-33节
到了冬天树叶凋零，树枝干枯，看起来似乎死了。但到了春季和夏季就会复生，发嫩长叶。像这样，无花果树预表的以色列国也会如此。这是关于外邦人的日期满了后，即上帝所定的日期到来时以色列会复国的预言。
耶稣让人们学习有关再临内容中的无花果树的比喻，紧接着说：“你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。”以色列的复国是告知耶稣再临于这世上的征兆。在人类历史上，近1900年以后复国成功的国家，以色列是独一无二的。历史学家们也称以色列的独立是人类历史上不会再有的奇迹。如果不明白预言，或许会认为只因以色列民族特别，这件事才成为可能，实际上上帝已定意，才成全了这件事。
上帝兴起这奇迹般的历史的目的唯有一个，那就是为晓谕无花果树复苏的1948年，人子即耶稣会再临于世。那时候再临耶稣会敲打人类的心灵之门，传播天国福音（启3章20节）。因此，再临耶稣应当在以色列国独立的1948年起传播福音才可以。
按照这圣经预言来临的再临耶稣正是基督安商洪。基督安商洪在以色列复国的1948年受浸礼，开始福音事工，并传播了长久以来没有人遵守的新约真理。因此，基督安商洪就是圣经所见证的再临耶稣。