Existuje mnoho výkladů a názorů na otázku: „Je Bůh Jehova Ježíš?“ Je to proto, že Bůh Jehova, který stvořil nebe a zemi a všechny věci a rozdělil Rudé moře, a Ježíš, který se narodil jako syn tesaře a žil ve stejném těle jako my, se zdají být velmi odlišní. Lidé jen těžko uvěří, že Ježíš je Bůh Jehova. Pokud však porovnáme biblické záznamy o Bohu Jehovovi a Ježíši, můžeme potvrdit, že Syn Ježíš z období Nového zákona je Bůh Otec Jehova z období Starého zákona.
Spasitel Jehova a Ježíš
Spasitel, který se objevuje v celé Starém zákoně, je Bůh Jehova (Hospodin). Starý zákon zaznamenává, že kromě Jehovy neexistuje žádný jiný Spasitel.
„Já, já jsem Hospodin, kromě mne žádný spasitel není.“ Iz 43,11
Nový zákon však zaznamenává, že kromě Ježíše neexistuje žádný jiný Spasitel.
Ježíš je ten kámen, který jste vy stavitelé odmítli, ale on se stal kamenem úhelným. V nikom jiném není spásy; … Sk 4,11–12
Pokud se Bůh Jehova a Ježíš liší, pak je jeden z těchto dvou výroků nesprávný a vytváří v Bibli rozpor. Záznamy Bible jsou však správné. Je to proto, že Ježíš je Bůh Jehova, který přišel na tuto zemi v těle. Protože Bůh Jehova a Ježíš jsou jeden a ten stejný, slova, že není jiný Spasitele než Jehova, a slova, že není jiný Spasitele než Ježíš, mají stejný význam.
Bůh Otec, který se narodí jako dítě
Ve Starém zákoně je prorokováno, že Bůh Otec, který se narodí jako dítě, usedne na Davidově trůnu.
Neboť se nám narodí dítě, bude nám dán syn, na jehož rameni spočine vláda a bude mu dáno jméno: ‚Divuplný rádce, Božský bohatýr, Otec věčnosti, Vládce pokoje.‘ … spočine na trůně Davidově a na jeho království. Upevní a podepře je právem a spravedlností od toho času až navěky…. Iz 9,5–6
To znamená, že Otec Jehova se narodí jako dítě a usedne na Davidův trůn. Nový zákon však poskytuje důkaz, že to byl Ježíš, kdo toto proroctví naplnil.
„… Hle, počneš a porodíš syna a dáš mu jméno Ježíš. Ten bude veliký a bude nazván synem Nejvyššího a Pán Bůh mu (Ježíšovi) dá trůn jeho otce Davida. Na věky bude kralovat nad rodem Jákobovým a jeho království nebude konce.“ L 1,30–33
Anděl řekl, že Ježíš, který se narodí jako dítě skrze Marii, usedne na Davidův trůn. Bůh Otec Jehova je tedy Ježíš, narodil se jako dítě, syn, a usedl na Davidův trůn podle proroctví Izajáše 9, které bylo zaznamenáno 700 let před jeho narozením.
Jehova a Ježíš, Pán Dne odpočinku
Bůh Jehova ustanovil sedmý den odpočinku po dokončení šestidenního stvoření jako Den odpočinku a přikázal, aby byl dodržován jako svatý (Gn 2,2–3; Ex 20,8–11). Pánem Dne odpočinku (soboty), který žehná lidem, kteří dodržují Den odpočinku, je Bůh Jehova. Proto je sobota ve Starém zákoně popisována jako „Den odpočinku Jehovy“.
„Promluv k Izraelcům: Dbejte na mé (Jehovovy) dny odpočinku (soboty: B21); to je znamení mezi mnou a vámi pro všechna vaše pokolení, abyste věděli, že já Hospodin vás posvěcuji.“ Ex 31,13
Nový zákon však zaznamenává, že Ježíš je Pánem Dne odpočinku, soboty.
„Vždyť Syn člověka je pánem nad sobotou.“ Mt 12,8
Proto jsou Bůh Jehova a Ježíš jeden a ten stejný, a Ježíš Kristus je Bůh Stvořitel, který stvořil nebe a zemi a všechny věci. Pokud však lidé trvají na tom, že Jehova a Ježíš jsou odlišní, znamená to popření jednoho ze slov: „Jehovův Den odpočinku“ a nebo „Ježíš je Pánem nad sobotou (Dnem odpočinku)“. Jinými slovy, je to nesprávné tvrzení, které popírá Stvořitele, který přišel na tuto zemi v těle, aby nás zachránil.
Jehova a Ježíš, Alfa a Omega
V první kapitole Knihy Zjevení Janovo o sobě Bůh Jehova mluví jako o Alfa i Omega.
Já jsem Alfa i Omega, praví Pán Bůh, ten, který jest a který byl a který přichází, Všemohoucí. Zj 1,8
V Novém zákoně „Pán Bůh“ odkazuje na Boha Jehovu. Když se podíváme na kapitolu 4 knihy Zjevení Janovo, můžeme potvrdit, že Všemohoucí „Pán Bůh“, který byl, je a má přijít, je Stvořitel, Bůh Jehova, který sedí na trůnu v nebi a je oslavován na věky věků čtyřmi živými bytostmi a dvaceti čtyřmi starci (Zj 4,8–11). Skutečnost, že „Pán Bůh“ ve Zjevení Janovo 1,8 je Bůh Jehova, nemohou popřít ani svědkové Jehovovi, denominace, která tvrdí, že Otec a Syn jsou odlišní. „Pán Bůh“ je uveden jako Jehova i v jejich Překladu nového světa Svatých písem.
Proto slova ve Zjevení Janovo 1,8 znamenají, že Bůh Jehova je Alfa i Omega. Zde „Alfa“ je prvním písmenem z 24 písmen řecké abecedy a „Omega“ je posledním písmenem, takže to také znamená, že Bůh Jehova je první a poslední, počátek i konec. To je slovo, které Bůh zdůrazňuje již od starozákonní éry (Iz 44,6). Ve 22. kapitole Knihy Zjevení Janovo je však někdo, kdo říká: „Já jsem Alfa i Omega“.
„Já jsem Alfa i Omega, první i poslední, počátek i konec.“ Zj 22,13
Podle slov, na která jsme se dosud dívali, zde „já“ musí být samozřejmě Bůh Jehova, ale ve slovech, která následují, je psáno, že tato osoba, která je Alfa i Omega, první i poslední, je Ježíš.
„Já jsem Alfa i Omega, první i poslední, počátek i konec.… Já, Ježíš … Já jsem potomek z rodu Davidova, jasná hvězda jitřní.“ Zj 22,13–16
V první kapitole Knihy Zjevení Janovo, napsané stejnou rukou, se říká, že Bůh Jehova je Alfa i Omega, ale v kapitole 22 se říká, že Ježíš je Alfa i Omega. Neznamená to, že Bůh Jehova a Ježíš jsou jeden a ten stejný? Pokud je Ježíš pouze Syn a ne Bůh Otec, Ježíš nemůže být nikdy nazýván jako Alfa. Je to proto, že pokud je otec Alfa, první, syn narozený otcem musí být až po něm. Bible však říká, že Ježíš je Alfa, první. To znamená, že Ježíš je rozhodně Bůh Jehova.
I když se objevil jako pokorný syn tesaře a žil stejný život jako ostatní lidé, Ježíš je Bůh Otec, který je Alfa i Omega. Důvod, proč se Ježíš nazýval jako „Syn“, byl ten, že nezjevil všechnu slávu svatého Boha, ale stal se tělem jako jeho děti, lidstvo. Avšak ti, kteří správně chápou Bibli, uznávají, že Ježíš je v podstatě Bůh (F(p) 2,5; Ř 9,5).
Ježíš, Spasitel, přišel na zem a ustanovil novou smlouvu, zákon odpuštění hříchů. Ježíš se narodil jako dítě a usedl se na Davidův trůn. Ježíš, Pán nad Dnem odpočinku a Alfa i Omega, je Bůh Jehova, jak dosvědčuje Bible.