Die menschliche Seele ist auf der ganzen Welt Gegenstand theologischer Diskussionen. Viele Religionen, darunter auch das Christentum, befassen sich zwar mit dem Thema der Seele und interpretieren sie auf ihre eigene Art und Weise, aber es gibt keine Schriften oder Predigten, die ohne jeden Zweifel und ohne Widersprüche zuverlässig sind.
Die Antworten auf die Fragen in Bezug auf die Seele sind in der Bibel zu finden, da die Bibel ein Bericht Gottes ist, des Schöpfers, der die menschliche Seele erschaffen hat. Was lehrt uns die Bibel also in Bezug auf die Seele? Das vor dem Kommen von Christus auf diese Erde niedergeschriebene Alte Testament zeigt die Wahrheit über die Seele wie das schwache Mondlicht in der Nacht. Das Neue Testament hingegen offenbart die Seele so deutlich wie das Sonnenlicht am Tage.
Ist die Seele das Leben oder eine Energie des Körpers?
Manche Menschen missverstehen die Seele und konzentrieren sich nur auf die Worte des Alten Testaments. Sie beharren darauf, dass die Seele das Leben oder die Energie des Körpers sei, sodass nach ihrer Theorie die Seele eines Menschen, wenn er stirbt, natürlich vergeht. Die Lehren der Bibel aber erklären etwas Anderes:
Da machte Gott der HERR den Menschen aus Erde vom Acker und blies ihm den Odem des Lebens in seine Nase. Und so ward der Mensch ein lebendiges Wesen. 1. Mose 2,7
Der Mensch wurde erschaffen aus Staub und dem Odem des Lebens, bzw. aus dem Leib und der Seele. Der wichtige Punkt hierbei ist, dass die Seele nicht spontan bei der Erschaffung des Leibes erschaffen wurde, sondern sie ist vielmehr ein eigenständiges Wesen, das Gott dem Leib gesondert eingehaucht hat. Wenn also ein Mensch stirbt, kehrt sein Körper zur Erde zurück und seine Seele zu Gott (Pred 12,7). Da die beiden Wesen unterschiedliche Ursprünge haben, unterscheiden sie sich voneinander auch in Bezug auf die Orte, an die sie zurückkehren. Wenn die Seele lediglich das bloße Leben oder eine Energie des Körpers wäre, so bedeutete das, dass wir auch die Existenz der Seele unseren physischen Eltern, den Erzeugern unseres Leibes, zu verdanken hätten. Die Bibel bezeugt jedoch eindeutig, dass die „leiblichen Väter“ und der „geistliche Vater“ sich unterscheiden.
Wenn unsre leiblichen Väter uns gezüchtigt haben und wir sie doch geachtet haben, sollten wir uns dann nicht viel mehr unterordnen dem geistlichen Vater, damit wir leben? Hebr 12,9
Der „geistliche Vater“ unserer Geister (Seelen) bezieht sich auf Gott. Die Seele ist von Gott geschaffen, unabhängig von den physischen Vätern des Menschen. Daher ist die Seele, von der die Bibel Zeugnis gibt, nicht das Leben oder die Energie, die zum Körper gehören, der bei der Geburt des Leibes geschaffen wird. Sie ist ein eigenständiges Wesen, das auch nach dem Tod eines Menschen weiterlebt.
Die Seele existiert auch nach dem Tod des Körpers weiter.
Jesus lehrte, dass der Mensch den Körper töten kann, nicht aber die Seele.
Und fürchtet euch nicht vor denen, die den Leib töten, doch die Seele nicht töten können; fürchtet euch aber viel mehr vor dem, der Leib und Seele verderben kann in der Hölle. Mt 10,28
Die von Jesus gelehrten Apostel, wie Johannes und Petrus, schrieben, dass die Seele auch nach dem Tod des Körpers noch lebt.
… sah ich unten am Altar die Seelen derer, die umgebracht worden waren um des Wortes Gottes und um ihres Zeugnisses willen. Und sie schrien mit lauter Stimme: Herr, du Heiliger und Wahrhaftiger …Offb 6,9-11
In ihm ist er auch hingegangen und hat gepredigt den Geistern im Gefängnis, die einst ungehorsam waren, als Gott harrte und Geduld hatte zur Zeit Noahs, als man die Arche baute, … Denn dazu ist auch den Toten das Evangelium verkündigt … 1. Petr 3,19-20. 4,6
Apostel Johannes sah in einer Vision die Seelen der zu Tode gemarterten Heiligen, wie sie mit Gott sprachen. Apostel Petrus schrieb, dass Jesus den Seelen derer das Evangelium verkündete, die in der Sintflut zu Noahs Zeiten starben. Manche stellen sich vor, dass die Seelen der Toten bewusstlos seien, aber auch das ist nicht wahr. Die Bibel berichtet, dass Jesus den Seelen der Toten die Botschaft der Rettung verkündete. Das zeigt deutlich, dass die Seelen, die nach dem Tod existieren, ein Bewusstsein haben und in der Lage dazu sind, das Evangelium zu verstehen und anzunehmen.
Die Seele ist die Essenz des Lebens.
In der Bibel bedeutet der Tod des Körpers die Trennung des Geistes vom Körper (Pred 12,1-7). Wenn die Seele den Körper verlässt, dann stirbt der Körper; wenn im Gegensatz dazu eine Seele, die den Körper verlassen hat, zu ihm zurückkehrt, dann erwacht der Körper wieder zum Leben. Die Essenz des Lebens ist die Seele, nicht der Körper.
… kam einer von den Leuten des Vorstehers der Synagoge und sprach: Deine Tochter ist gestorben; … Er aber sprach: Weint nicht! Sie ist nicht gestorben, sondern sie schläft. … Er aber nahm sie bei der Hand und rief: Kind, steh auf! Und ihr Geist kam wieder und sie stand sogleich auf. Und er befahl, man solle ihr zu essen geben. Lk 8,49-55
Die Seele eines Menschen kann also sowohl im Körper als auch außerhalb des Körpers sein. Mit anderen Worten: Sie kann unabhängig vom Körper existieren. Auch der Apostel Paulus erwähnte sogar zweimal, dass die Seele unabhängig vom Körper existieren kann (2. Kor 12,2-3). Er bezeugte auch in Bezug auf den Tod der Heiligen, dass sie „den Körper verlassen und zu Christus gehen werden“.
Denn Christus ist mein Leben und Sterben ist mein Gewinn. Wenn ich aber weiterleben soll im Fleisch, so dient mir das dazu, mehr Frucht zu schaffen; und so weiß ich nicht, was ich wählen soll. Denn es setzt mir beides hart zu: Ich habe Lust, aus der Welt zu scheiden und bei Christus zu sein, was auch viel besser wäre … Phil 2,21-24
Wir sind aber getrost und haben vielmehr Lust, den Leib zu verlassen und daheim zu sein bei dem Herrn.2. Kor 5,8
Als der Apostel Paulus vom „Tod“ und vom „Leben im Leib“ sprach, sagte er, dass es besser sei, zu sterben, d.h. den Leib zu verlassen und bei Christus zu sein. Er war davon überzeugt, dass er bei Christus im Himmel sein würde, sobald seine Seele den Körper verlässt. Die Tatsache, dass die Seele getrennt vom Körper existieren kann und dass der „Tod“ lediglich bedeutet, dass die Seele den Körper verlässt, zeigt, dass das Wesen des Lebens die Seele ist und nicht der Körper. Deshalb verglichen die Apostel den menschlichen Körper mit einem Zelt, in dem die Seele eine Weile lang wohnt (2. Petr 1,13-14; 2. Kor 5,1-4), und beschritten den Pfad des Evangeliums, indem sie sich auf das ewige Leben im Himmel freuten und nicht auf das vorübergehende Leben auf dieser Erde.
In der Zeit des Neuen Testaments kam Christus selbst auf diese Erde und lehrte uns deutlich und gründlich bezüglich der Seele. Auch in diesem letzten Zeitalter ist Christus Ahnsahnghong, die Wiederkunft Jesu, gekommen und hat die Existenz der Seele und der geistlichen Welt anhand der Bibel denjenigen bekannt gemacht, die auf der Erde ein nichtiges und eitles Leben führen. Wer auf seine Lehren hört, der wird in das Himmelreich zurückkehren können, die Heimat seiner Seelen.