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Die Bedeutung von Christus,
der im Fleisch gekommen ist

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Gott hat das Werk der Erlösung nicht nur im Himmel vollbracht. Er kam leibhaftig auf diese Erde und verkündete das Evangelium vom Himmelreich. In der Bibel wird Gott, der im Fleisch für die Rettung der Menschheit gekommen ist, als Christus bezeichnet.

Der Name Christus stammt ab von dem griechischen Wort Christos (Χριστός), was so viel wie der „Gesalbte“ bedeutet. In den Zeiten des Alten Testaments ernannte Gott Könige, Priester und Propheten, indem er sie salbte (2. Mose 40,13; 1. Kön 19,15-16). Gott bestimmte jede historische Gestalt, die Christus als König, Priester oder Prophet repräsentieren würde, und prophezeite Christus, der in der Zeit des Neuen Testaments erscheinen sollte. Christus kam als König wie David, als Priester wie Melchisedek und als Prophet wie Mose.

Die Menschen behaupten, dass Gott allmächtig ist, aber sie akzeptieren nicht ohne Weiteres die Lehre der Bibel, dass Gott als Mensch kommt, um die Menschen zu retten. Ihre vollkommen ablehnende Haltung Gott gegenüber, der im Fleisch gekommen ist, unterscheidet sich nicht von den Gedanken der Juden, die versuchten, Jesus zu steinigen, indem sie sagten: „Denn du bist ein Mensch und machst dich selbst zu Gott (Joh 10,33).“ Der Kern des Christentums ist der Glaube an „Gott, der als Kind geboren wurde“, d.h. an Gott, der im Fleisch gekommen ist (Jes 9,5). Die Heiligen der Urgemeinde bezeugten, dass Jesus, der im Fleisch geboren wurde, der Schöpfer aller Dinge ist und Gott über alles, gelobt in Ewigkeit (Joh 1,1-3; Röm 9,5; 1. Joh 5,20).

Der Mensch Christus

Der Grund, warum die Juden Jesus vor 2.000 Jahren nicht als den Christus anerkannten, war, dass er im Fleisch kam wie einer von ihnen (Joh 10,30-33). Die Apostel im Gegensatz dazu waren davon überzeugt, dass Jesus, der mit demselben Erscheinungsbild gekommen war wie sie selbst und ein physisches Leben führte, genau wie andere Menschen, Gott war. Die Schriften der Apostel im Neuen Testament zeigen viele Beispiele, die betonen, dass wir an Jesus glauben sollen, der im Fleisch gekommen ist. Apostel Paulus betonte in seinem Brief an Timotheus die Tatsache, dass Jesus ein Mensch war:

Denn es ist ein Gott und ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, nämlich der Mensch Christus Jesus, … 1. Tim 2,5

Der Apostel Paulus fügte das Wort „Mensch“ vor Christus ein, um den „Menschen Christus“ zu betonen. Paulus machte deutlich, dass der Christus, an den er selbst glaubte und den die ganze Menschheit empfangen muss, ein Mensch war wie einer von uns. Auf diese Weise rühmten sich die Apostel des Menschen Christus. Im Gegenteil zu ihnen, wiesen die Juden Jesus vor 2.000 Jahren ab und sagten: „Du, der du nur ein Mensch bist, behauptest, Gott zu sein.“ Der Apostel Johannes sagte, dass jeder, der leugnet, dass Jesus ins Fleisch gekommen ist, den Geist des Antichristen empfangen hat.

Daran sollt ihr den Geist Gottes erkennen: Ein jeder Geist, der bekennt, dass Jesus Christus in das Fleisch gekommen ist, der ist von Gott; und ein jeder Geist, der Jesus nicht bekennt, der ist nicht von Gott. Und das ist der Geist des Antichrists, von dem ihr gehört habt, dass er kommen werde, und er ist jetzt schon in der Welt. 1. Joh 4,2-3

Der Apostel Johannes sagte, dass ein Geist, der anerkennt, dass Jesus in das Fleisch gekommen ist, zu Gott gehört. Im Gegensatz dazu ist ein Geist, der die Tatsache in Abrede stellt, dass Christus in das Fleisch gekommen ist, der Geist des Antichristen, d.h. der Geist Satans, der sich Gott widersetzt. Die Apostel bezeugten nachdrücklich, dass Gott, der Christus, in das Fleisch gekommen ist, um die Menschheit zu retten.

Die Segen für diejenigen, die Christus angenommen haben

Nicht nur vor 2.000 Jahren, sondern auch in der heutigen Zeit, gibt es viele Menschen, die nicht akzeptieren, dass Gott als Mensch wie einer von uns kommt. Ihre klischeehafte Vorstellung, dass Gott in unvorstellbarer und großer Herrlichkeit erscheinen sollte, verschließt ihre geistlichen Augen; die Apostel aber nahmen haben Jesus, der sich selbst erniedrigte und im Fleisch erschien, richtig auf. Gott gab den Aposteln, die den in Menschengestalt erschienenen Gott aufnahmen, die Schlüssel des Himmelreichs und das Recht, Kinder Gottes zu werden.

Da antwortete Simon Petrus und sprach: Du bist Christus, des lebendigen Gottes Sohn! Und Jesus antwortete und sprach zu ihm: Selig bist du, Simon, Jonas Sohn; denn Fleisch und Blut haben dir das nicht offenbart, sondern mein Vater im Himmel. … Ich will dir die Schlüssel des Himmelreichs geben: … Mt 16,16-19

Er war in der Welt, und die Welt ist durch ihn gemacht; aber die Welt erkannte ihn nicht. Er kam in sein Eigentum; und die Seinen nahmen ihn nicht auf. Wie viele ihn aber aufnahmen, denen gab er Macht, Gottes Kinder zu werden, denen, die an seinen Namen glauben, Joh 1,10-12

Man darf den zur Rettung der Menschheit leibhaftig gekommenen Gott nicht vor lauter Klischees zurückweisen, sondern muss ihn anhand Prophezeiungen der Bibel richtig erkennen und die ewigen Segen des Himmels empfangen.

Die Menschlichkeit Christi: Ein Stein, über den die Menschen stolpern

Wenn Gott auf diese Erde kommt, erwarten die Menschen, dass er in großer sichtbarer Herrlichkeit kommt. Ist das die richtige Lehre der Bibel?

Aber wer glaubt dem, was uns verkündet wurde, und wem ist der Arm des HERRN offenbart? Er schoss auf vor ihm wie ein Reis und wie eine Wurzel aus dürrem Erdreich. Er hatte keine Gestalt und Hoheit. Wir sahen ihn, aber da war keine Gestalt, die uns gefallen hätte. Jes 53,1-2

Etwa 700 Jahre bevor Jesus auf diese Erde kam, prophezeite das Alte Testament, dass Jesus sein würde wie „eine Wurzel aus dem dürren Erdreich“; eine trockene Wurzel kann nicht richtig wachsen, weil es kein Wasser gibt. Das Alte Testament prophezeite auch, dass Jesus nicht mit einem besonderen Erscheinungsbild kommen würde, die es den Menschen ermöglichen würde, ihn als Gott im Fleisch zu erkennen; er hatte keine Schönheit oder Hoheit, die einen zu ihm hingezogen hätte, nichts an seiner Erscheinung, was einen nach ihm verlangen würde. Im Gegensatz zu den Erwartungen der Welt, prophezeite die Bibel, dass Gott in Zukunft in solch einer bescheidenen Erscheinung kommen würde. Wenn man dennoch versucht, Christus anhand seiner äußeren Erscheinung zu erkennen, dann wird man fallen, als ob man über einen Stein stolperte.

… sondern verschwört euch mit dem HERRN Zebaoth; den lasst eure Furcht und euren Schrecken sein. Er wird ein Fallstrick sein und ein Stein des Anstoßes und ein Fels des Ärgernisses für die beiden Häuser Israel, ein Fallstrick und eine Schlinge für die Bürger Jerusalems, dass viele von ihnen sich daran stoßen, fallen, zerschmettern, verstrickt und gefangen werden. Jes 8,13-15

Die „beiden Häuser Israel“ beziehen sich auf diejenigen, die behaupten, an Gott zu glauben. Über sie wird prophezeit, dass der Herr für sie ein Stein des Anstoßes sein wird, der die Menschen straucheln lässt, ein Fels, der sie zu Fall bringt, eine Falle und ein Fallstrick, und dass viele Gottes wegen fallen und gefangen werden. Würde Gott in der von allen erwarteten Herrlichkeit erscheinen, dann würde niemand fallen. Die Menschen fallen, zerbrechen und werden gefangen, wenn sie seine physischen Aspekte sehen, da er im Fleisch kommt. Für solche Menschen wird Christus, der für die Rettung absolut unerlässlich ist, zu einem Stein des Anstoßes und zu einem Fels, der sie zu Fall bringt. Der Apostel Petrus bezeugt, dass die Prophezeiung in Jesaja 8 durch Jesus erfüllt wurde, der im Fleisch kam.

Zu ihm kommt als zu dem lebendigen Stein, der von den Menschen verworfen ist, aber bei Gott auserwählt und kostbar. … Für euch nun, die ihr glaubt, ist er kostbar; für die Ungläubigen aber ist »der Stein, den die Bauleute verworfen haben und der zum Eckstein geworden ist, ein Stein des Anstoßes und ein Fels des Ärgernisses«; sie stoßen sich an ihm, weil sie nicht an das Wort glauben, wozu sie auch bestimmt sind. 1. Petr 2,4-8

Der Grund, warum Jesus zum Stein des Anstoßes und zum Fels des Ärgernisses wurde, ist, dass er im Fleisch erschien, und zwar in einer Weise, die zu bescheiden war, als dass die Menschen glauben konnten, dass er Gott ist. Diejenigen, die sich nur auf die physischen Aspekte des Lebens und der Umstände Jesu konzentrierten, kamen zu Fall. Deshalb sagte Petrus, dass es ihnen „bestimmt“ war, zu fallen. Gott hatte bestimmt, dass diejenigen, die nur auf die physischen Seiten von Christus schauen, ihn niemals erkennen würden.

Die Prophezeiungen in der Bibel sind das, was bezeugt, dass Jesus der Christus ist – nicht die körperlichen Aspekte Jesu an sich (Joh 5,39). Die Juden ignorierten die Prophezeiungen, die Jesus vor ihren Augen erfüllte, legten aber großen Wert auf die leiblichen Aspekte Jesu, die vollkommen anders waren als in ihren Erwartungen, sodass sie nicht anders konnten, als zu fallen. Man muss Christus, d.h. Gott, der als Mensch aus Fleisch und Blut kommt, heutzutage nicht anhand seiner leiblichen Aspekte erkennen, sondern durch die Prophezeiungen der Bibel.

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