Die Reformation und die Gemeinde Gottes: Warum war die Reformation Luthers unvollkommen?

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Die Reformation, die ab 1517 über Europa hinwegfegte, begann damit, dass Thesen an die Eingangstür einer Kirche geschlagen wurden. Sie widerlegten ausführlich die Irrtümer des Vatikans, was in der christlichen Welt großes Aufsehen erregte. Menschen, die unter der Unterdrückung durch die Autorität der römisch-katholischen Kirche litten, erhoben ihre Stimme für eine Reformation.

In der Kirche wehte ein frischer Wind, aber es gab noch immer etwas, das nicht erreicht worden war. Es war die Wiederherstellung der Wahrheit. Die Wahrheit des von Jesus eingesetzten neuen Bundes wurde von der römisch-katholischen Kirche nach dem Tod der Apostel allmählich verändert und schließlich gab es keine Spur mehr von ihr. Nach der Reformation studierten viele religiöse Führer die Bibel, aber niemand von ihnen fand die ursprüngliche Wahrheit wieder. Zur festgesetzten Zeit aber wurde, den Prophezeiungen der Bibel entsprechend, das Licht der Wahrheit offenbart und die vollkommene Reformation verwirklicht, da Jesus Christus selbst zum zweiten Mal gekommen ist, um die Wahrheit des neuen Bundes wiederherzustellen.

Die Reformation im 16. Jahrhundert und das Auftreten des Protestantismus

Das Wort „Protestantismus“ bezeichnet zahlreiche christliche Konfessionen, die sich im Zuge der Reformation im 16. Jahrhundert von der römisch-katholischen Kirche getrennt haben. „Protestant“ bedeutet wörtlich „jemand, der Protest einlegt“. Der Begriff leitet sich von dem lateinischen Wort „protestatio“ ab, was „Protest“ bedeutet. Auf dem Reichstag zu Speyer 1529 in Deutschland (einem Reichstag des Heiligen Römischen Reiches) brachten die Anhänger von Luthers Reformation mutig und unerschrocken ihren Glauben zum Ausdruck und „protestierten“ gegen die Unterdrückung durch die römisch-katholischen Mächte, einschließlich Kaiser Karls V. Daraus entstand das Wort „protestantisch“.

Die Reformation im 16. Jahrhundert, die den Hintergrund für die Entstehung des Protestantismus bildet, nahm ihren Anfang mit Martin Luther, einem Theologieprofessor an der Universität Wittenberg in Deutschland. Zu jener Zeit verkaufte Papst Leo X. Ablassbriefe, um den durch weitverbreitete Korruption verarmten Vatikan zu finanzieren und den Wiederaufbau des Petersdoms zu bezahlen. Luther protestierte dagegen und schlug im Jahr 1517 95 Thesen gegen den Ablasshandel an den Haupteingang der zu der Universität Wittenberg gehörenden Schlosskirche zu Wittenberg.

Luther lehnte die Autorität des Papstes und der katholischen Kirche ab und bestand darauf, dass die Erlösung nur durch den Glauben und die Gnade Gottes gewährt wird und dass der Glaube auf die Bibel gegründet sein sollte. Trotz der Verfolgung durch den Papst und den Kaiser des Heiligen Römischen Reiches (Deutschlands), der für sich in Anspruch nahm, der Beschützer der römisch-katholischen Kirche zu sein, ließ Luther nicht von seinem Standpunkt ab. Als deutsche Fürsten und freie Städte Luther allmählich unterstützten, entstanden neue Kirchen, die sogenannten evangelischen bzw. protestantischen Kirchen, die von der Herrschaft des Papstes befreit wurden.

In der Schweiz starb derweil der Reformator Zwingli in einem Kampf gegen die römisch-katholische Kirche. Nach ihm übernahm Calvin aus Frankreich die Führung bei der Reformation, indem er den Geist der Reformation und ihre Lehren systematisch organisierte. Calvin betonte den bibelzentrierten Glauben noch grundlegender als Luther und bestand auf der Prädestinationslehre, dass die Erlösung eines Menschen von Gott vorherbestimmt ist. Calvins Beharrlichkeit verbreitete sich schnell in Frankreich, England und den Niederlanden und wurde von der bürgerlichen Klasse willkommen geheißen, was zur Folge hatte, dass sich die Reformation weiter ausbreitete.

Gründe für die Reformation

Durch die Reformation im 16. Jahrhundert gerieten viele Menschen in Lebensgefahr, weil sie sich gegen den Papst und die römisch-katholische Kirche wandte, die die absolute Macht innehatten. Dennoch beteiligten sich viele Menschen an der Reformation und forderten Kirchenreformen und die Religionsfreiheit, weil sie die Verweltlichung und schwere Verdorbenheit der katholischen Kirche sowie die Verfälschung der Wahrheit nicht länger zu erdulden vermochten.

Der Ablasshandel, der zu einem entscheidenden Motiv für die Reformation wurde, war ein repräsentatives Beispiel für die Verdorbenheit der römisch-katholischen Kirche. Die Bibel sagt, dass die Vergebung der Sünden allein durch das Blut Christi möglich ist, das am Kreuz vergossen wurde (Eph 1,7). Durch Gottes Gnade werden wir umsonst von unseren Sünden gerettet. Der römische Katholizismus hingegen trieb Handel mit der Rettung, der Gnade Gottes, verkaufte sie für Geld und propagierte, dass man durch den Erwerb von Ablassbriefen ohne Weiteres von der Sündenstrafe befreit werden könne.

Um das Papsttum aufrechtzuerhalten, verurteilte die katholische Kirche diejenigen, die ihren Lehren oder dem Papst nicht folgten, durch die Inquisition als Ketzer, folterte sie auf grauenhafte Weisen und ließ sie hinrichten. Um ihre Position zu festigen, erlaubte sie Laien nicht, die Bibel zu besitzen oder zu lesen. Alle Messen wurden in Latein gehalten, damit die Laien die Worte der Bibel nicht verstehen konnten.

Kandidaten für Amt des Papstes bestachen Kardinäle und ermordeten sie sogar, um zum Papst gewählt zu werden. Der Klerus zögerte nicht, sich an Simonie zu beteiligen, um persönlichen Reichtum anzuhäufen, und beging Unzucht in den Kirchen und Klöstern. Die katholische Kirche, die die Macht an sich gerissen hatte, war eine Brutstätte für alle Arten von Verdorbenheit und Gesetzlosigkeit. Deswegen erhoben sich die Reformatoren, wiesen auf die Irrtümer und die Verdorbenheit der katholischen Kirche hin und forderten die Religionsfreiheit und Reformen – und viele Europäer stimmten in ihren Ruf ein und unterstützten sie.

Die Unvollkommene Reformation

Die Reformation im 16. Jahrhundert befreite viele Menschen von der Unterdrückung durch das Papsttum und verschaffte ihnen Religionsfreiheit, aber sie war keine vollkommene Reformation, da sie nicht die Wahrheit des neuen Bundes wiederherstellte, den Jesus eingesetzt hatte.

Der größte Fehler der katholischen Kirche bestand darin, dass sie die Wahrheit der Urgemeinde, bzw. die Wahrheit des neuen Bundes, den Jesus zur Rettung der gesamten Menschheit eingesetzt hatte, abgeschafft hat. Stattdessen führte sie heidnische Bräuche in die Kirche ein. Jesus und die Urgemeinde hielten sich an die Wahrheit des neuen Bundes, wie den Sabbat, das Passafest usw. Die katholische Kirche aber änderte den Sabbat, ein Gesetz Gottes, in den Sonntag, den heiligen Tag der Sonnengottreligion (321 n. Chr.), schaffte das Passafest, die Wahrheit des Lebens, ab (325 n. Chr.) und führte Weihnachten ein, den Geburtstag des Sonnengottes (354 n. Chr.). Sie stellte auch das Kreuz, ein Symbol der alten heidnischen Religionen und ein Hinrichtungsgerät im Römischen Reich, in den Räumen der Kirche auf (431) und rationalisierten die Verehrung Marias, indem sie die heidnische Mutter-Kind-Verehrung übernahm. Im 5. Jahrhundert änderte sie sogar die Zehn Gebote, damit sie ihren eigenen Lehren entsprachen.

Die Reformatoren im 16. Jahrhundert überwanden diese falschen Lehren nicht. Die protestantischen Kirchen folgten und folgen weiter den Lehren der römisch-katholischen Kirche, einschließlich des Sonntagsgottesdienstes, und nicht den Lehren Christi, wie Sabbat, Passafest u.v.a.m. Einige der Reformatoren waren der Meinung, dass ihre Reformation noch nicht abgeschlossen war, und forderten die ihnen folgenden Generationen zu einer kontinuierlichen Reformation auf der Grundlage der Bibel auf. Ein lateinisches Motto zeigt ihren Geist: „Ecclesia Semper Reformanda est“, was so viel bedeutet wie „Die Kirche muss beständig reformiert werden“.

Seitdem haben viele religiöse Führer und Gelehrte auf ihre Weise nach Reformen gerufen und dabei den auf die Bibel zentrierten Glauben betont. Als Folge davon entstanden zahlreiche christliche Konfessionen, aber keine von ihnen war in der Lage dazu, die Wahrheit des neuen Bundes wiederherzustellen. Das bedeutet, dass nicht nur die Reformation im 16. Jahrhundert, sondern auch die vielen darauf folgenden Reformen unvollkommen waren.

Die Notwendigkeit der vollkommenen Reformation

Nachdem sich die Hitze der Reformation abgekühlt hatte, begnügten sich die protestantischen Kirchen mit ihrer religiösen Freiheit von der römisch-katholischen Kirche und richteten sich in der Gegenwart ein. Die protestantischen Kirchen, die aufhörten, zu reformieren, wurden im Laufe der Jahre allmählich säkularisiert und korrumpiert.

„Es ist heutzutage schwer, in den Kirchen einen Ort der Ruhe zu finden, obwohl die Bibel sagt: „Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid; ich will euch erquicken!“ Einige berühmte Pastoren und ‚Kirchenmachthaber‘ übergeben Kircheneigentum an ihre Kinder, mischen sich in Präsidentschaftswahlen ein, heimsen ‚Beute‘ wie Regierungsämter ein und stellen ihre Macht so zur Schau, dass sogar der derzeitige Präsident in die Knie gehen muss. … Die Kirchenmitglieder sollten sich voll und ganz der Tatsache bewusst sein, dass die Kirche, anstatt als Salz und Licht der Welt, als Ursache für Krankheiten in der Gesellschaft angesehen wird und nach langer und reiflicher Überlegung sollten sie konkrete Maßnahmen für eine Reform der Kirche ergreifen.“ Gibt es Erlösung in Kirchen, die Simonie praktizieren?」, 『Kyunghyang Shinmun』, vom 21.06. 2011

Die protestantischen Kirchen sind heute nicht anders als die römisch-katholische Kirche vor 500 Jahren. Sie sind Gegenstand verschiedener Arten von Korruption und Gesetzlosigkeit geworden – davon, dass sie den Menschen einen Weg zu einem aufrechten Leben in einer turbulenten Welt aufzeigen, in der es leicht ist, Moral und Ethik den Rücken zu kehren, kann man gar nicht erst reden. Die Nachfahren der Reformation sind auf ganz andere Reformobjekte reduziert.

Infolgedessen ist die Wahrheit, die Christus uns vorgelebt hat und die in der Bibel aufgezeichnet ist, spurlos verschwunden, sowohl im römischen Katholizismus als auch in den protestantischen Kirchen, dem Ergebnis der Reformation im 16. Jahrhundert. Viele Kirchen befinden sich auf dem Weg der Verderbtheit und trachten eher nach weltlichen Dingen als nach der Wahrheit. Wie Jesus vor 2.000 Jahren prophezeite, ist die Zeit gekommen, in der er keinen Glauben auf der Erde findet (Lk 18,8). Wenn Gott die Welt in dieser Situation gleich jetzt richtete, so könnte niemand die Rettung der Seele erlangen. Selbst glühende Gläubige können auf keinen Fall ins Himmelreich gehen, wenn sie Gesetzlosigkeit tun und nicht den Willen Gottes (Mt 7,21-23). Deshalb muss eine vollkommene religiöse Reformation stattfinden, damit die Gläubigen in diesem Zeitalter gerettet werden können.

Die Wiederkunft Jesu verwirklicht die vollkommene Reformation

Der Anführer der vollkommenen Reformation

Weder die römisch-katholische Kirche, die die Wahrheit des neuen Bundes abgeschafft und heidnische Bräuche in ihre Lehren aufgenommen hat, noch die protestantischen Kirchen, die den Lehren der katholischen Kirche folgen, können diejenigen sein, die die richtige Reformation vollbringen. Die vollkommene Reformation kann nicht durch die unvollkommenen Fähigkeiten und das unvollkommene Urteilsvermögen von Menschen zum Abschluss gebracht werden, sondern allein Gott, bzw. Christus, vermag sie zu verwirklichen.

Und ich sah den Himmel aufgetan; und siehe, ein weißes Pferd. Und der darauf saß, hieß: Treu und Wahrhaftig, und er richtet und kämpft mit Gerechtigkeit. … Und ihm folgte das Heer des Himmels auf weißen Pferden, angetan mit weißem, reinem Leinen. … und trägt einen Namen geschrieben auf seinem Gewand und auf seiner Hüfte: König aller Könige und Herr aller Herren. Offb 19,11-16

Der „Reiter auf dem weißen Pferd“ wird „König aller Könige“ und „Herr aller Herren“ genannt. Er bezieht sich auf Jesus, das Lamm (Offb 17,14). Genauer gesagt ist er die Wiederkunft Jesu, denn der Reiter auf dem weißen Pferd und das ihm folgenden Heer des Himmels kämpfen miteinander gegen das „Tier“.

Und ich sah das Tier und die Könige auf Erden und ihre Heere versammelt, Krieg zu führen mit dem, der auf dem Pferd saß, und mit seinem Heer. Und das Tier wurde ergriffen und mit ihm der falsche Prophet, der vor seinen Augen die Zeichen getan hatte … Offb 19,19-20

Gemäß der Prophezeiung in Offenbarung 13 erhält das Tier, das gegen den Reiter auf dem weißen Pferd Krieg führt, die Macht, 42 Monate lang zu herrschen, Gott zu lästern und die Heiligen zu bedrängen (Offb 13,5-7). Das bedeutet, dass Satan während des finsteren Religionszeitalters über die Welt herrscht. Der Reiter auf dem weißen Pferd, der gegen das Tier kämpft, ist zweifelsohne die Wiederkunft Jesu.

Wenn die Wiederkunft Jesu als der letzte Richter in Herrlichkeit erscheint, dann wird es niemand wagen, ihm Widerstand zu leisten. Aber es wurde prophezeit, dass das Tier gegen die Wiederkunft Jesu „Krieg führen“ wird. Das bedeutet eindeutig, dass Jesus zum zweiten Mal im Fleisch erscheint. Wer wird dann aus diesem Krieg als Sieger hervorgehen?

Die werden gegen das Lamm kämpfen und das Lamm wird sie überwinden, denn es ist der Herr aller Herren und der König aller Könige, und die mit ihm sind, sind die Berufenen und Auserwählten und Gläubigen. Offb 17,14

Die Bibel prophezeit den Sieg der Wiederkunft Jesu, des Lammes, und der Heiligen, die bei ihm sind. Wenn Jesus in Menschengestalt auf diese Erde zurückkommt, dann übernimmt er die Führung dabei, über die falschen Lehren der römisch-katholischen Kirche zu richten, die als das Tier dargestellt wird, und die Heiligen zu befreien, die sich in ihrer Gewalt befinden. Daher kann die vollkommene religiöse Reformation erst dann vollbracht werden, wenn Jesus wiederkommt.

Die Reformation und das Passafest

Der römische Katholizismus hat heidnische Bräuche übernommen und seine eigenen Lehren aufgestellt, wobei die protestantischen Kirchen den katholischen Lehren folgen. Durch welche Wahrheit wird die Wiederkunft Jesu sie richten und die Reformation vollenden? Es ist das Passafest mit der Verheißung Gottes, an anderen Göttern ein Strafgericht zu vollstrecken.

Vor etwa 3.500 Jahren befreite Gott die Israeliten durch das Passa aus der Knechtschaft in Ägypten. Seinerzeit entließ der Pharao, der König von Ägypten, die Israeliten auch nach den neun Plagen nicht in die Freiheit. Einer der Gründe dafür war, dass auch die Ägypter Götter hatten, an die sie glaubten und auf die sie sich verließen (2. Mose 7,10-13, 20-22; 8,6-7). Aus diesem Grund richtete Gott alle ihre Götter durch das Passa.

… es ist des HERRN Passa. Denn ich will in derselben Nacht … und will Strafgericht halten über alle Götter der Ägypter, ich, der HERR. 2. Mose 12,11-12

Seit Gott das Passafest eingeführt hat, hat er es zu dem Tag des Strafgerichts über alle anderen Götter bestimmt. Diese Geschichte ereignete sich nicht nur zur Zeit des Exodus, sondern auch in den Tagen der Könige Hiskia und Josia. Zur Zeit des Königs Hiskia hielt das Volk das damals lange nicht mehr gefeierte Passa wieder und zerstörte alle Götzen, denen es zuvor gedient hatte (2. Chr 30,1-5; 31,1). König Josia hatte nicht gewusst, dass er, trotz seines Glaubens an Gott, Götzen angebetet hatte. Erst als er das Passafest hielt, erkannte er, dass die auch von ihm angebeteten Götter Götzen waren, und er vernichtete sie alle (2. Kön 23,1-25). Nachdem er das Passa gefeiert hatte, wurde, den Worten Gottes entsprechend, ein Strafgericht an allen anderen Göttern vollzogen.

Obwohl die Zeiten unterschiedlich waren, war das Ergebnis des Passafestes das gleiche. Das Passa ist der Tag der Macht Gottes, die alle anderen Götter vernichtet. Auch in dieser Zeit ist die vollkommene religiöse Reformation nur dann möglich, wenn die Wahrheit des Passafestes zutage tritt, durch das alle anderen Götter gerichtet werden.

Danach sah ich einen andern Engel herniederfahren vom Himmel, der hatte große Macht, und die Erde wurde erleuchtet von seinem Glanz. … Sie ist gefallen, sie ist gefallen, Babylon, die große, und ist eine Behausung der Teufel geworden und ein Gefängnis aller unreinen Geister und ein Gefängnis aller unreinen Vögel und ein Gefängnis aller unreinen und verhassten Tiere. Offb 18,1-2

In der Bibel repräsentieren Vögel den Teufel (Lk 8,4-5, 11-12). Die Bibel bezeugt, dass durch Gottes Herrlichkeitslicht, das die Erde erhellt, eine Behausung und ein Schlupfwinkel von bösen und unreinen Geistern und Satan enthüllt wird, sodass sie fällt. Dieses Herrlichkeitslicht ist die Wahrheit des Passafestes des neuen Bundes, durch die andere Götter gerichtet werden.

Die letzte Reformation und Christus Ahnsahnghong

Vor etwa 2.000 Jahren setzte Jesus durch das Passafest den neuen Bund ein (Lk 22,14-20). Das Passafest des neuen Bundes, das zu feiern Jesus herzlich herbeisehnte, wurde jedoch aufgrund der bösen Machenschaften Satans auf dem Konzil von Nicäa im Jahr 325 n. Chr. abgeschafft. Danach konnte eine lange Zeit über niemand mehr das Passafest des neuen Bundes halten. Der Prophezeiung entsprechend, dass das Tier, das Gott lästert, gegen die Heiligen kämpfen und sie besiegen würde, konnte kein Mensch die von Jesus offenbarte Wahrheit der Rettung befolgen.

In dieser Situation ist der „Reiter auf dem weißen Pferd“ in Offenbarung 19, bzw. die Wiederkunft Jesu, derjenige, der in dem Krieg gegen das Tier den Sieg erringt. Jesus kommt zum zweiten Mal im Fleisch und stellt das Passafest wieder her. In Offenbarung 18,1-2 wird prophezeit, dass die Wiederkunft Jesu die Wahrheit des Passas wiederbringt, durch die andere Götter gerichtet werden, so die Behausung böser Geister enthüllt und das Strafgericht an Götzen vollzieht. Deshalb muss Jesus zum zweiten Mal mit der Wahrheit des Passas kommen, um die vollkommene Reformation zu verwirklichen.

Derjenige, der das Passafest des neuen Bundes gemäß diesen Prophezeiungen wieder eingeführt hat, ist der wiedergekommene Christus, Ahnsahnghong. Christus Ahnsahnghong hat uns die Wahrheit des Passas des neuen Bundes gelehrt, die seit etwa 1.600 Jahren niemand mehr kannte, und alle götzendienerischen Lehren des Katholizismus bzw. Protestantismus gestürzt. Auch hat er auch alle Feste und Ordnungen des neuen Bundes wiederhergestellt, darunter den Sabbat (den Gedenktag des Schöpfergottes), das Passafest (den Gedenktag des Erlösers), den Auferstehungstag, das Pfingstfest, das Laubhüttenfest, das Gebot des Kopftuchs für Frauen usw., wie sie in der Bibel geschrieben stehen. Durch die Wiederherstellung der Wahrheit und des Glaubens der Urgemeinde, die rein waren, bevor sie von der römisch-katholischen Kirche entstellt wurden, hat er die Reformation vollendet und den Weg zur Erlösung wieder geöffnet. Die Gemeinde Gottes ist die durch all seinen Bemühungen gegründete Kirche. Die Gemeinde Gottes hält fest an dem aufrechten, auf der Bibel basierenden, Glauben und führt innig die wahre Reformation durch, indem sie der Welt voller Gesetzlosigkeit die Wahrheit der Rettung und das Evangelium des neuen Bundes verkündet.

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