2000年前耶稣为拯救人类而降诞了。照着大卫王位的预言在30岁的那一年受浸礼，给我们传播了3年的新约福音后，完成使命而升天了（徒1章6-9节）。
如今很多基督教人望着天，等待将要驾云而来的再临耶稣（太24章30-31节）。但是再临耶稣已经来到这世上了。再次以人的模样显现，并恢复了被撒但废除的生命的真理新约，从而打开了救恩的道路。
耶稣以肉身再临的理由
耶稣升天后世界变化了很多。耶稣预言了将来撒但会在这地上撒下不法，因此再临耶稣来的时候世上看不到真实的信心（路18章8节）。按照此预言在使徒时代末期开始撒下的不法的种子越发旺盛，救恩的真理新约在这地上消失了。
因生命之光真理消失，从而迎来了黑暗时期。16世纪宗教改革之后，很多圣经学者和教派登场，他们只是互相主张自己的正确而已，没有一个人寻回消失的新约真理。在灵的黑暗之中，没有人能找到真理并教导。因此基督第二次以肉身莅临这世，给我们再次显明了丢失的真理。如同初临当时一样，会出现再次牧羊羊群的牧人。
“我另外有羊，不是这圈里的；我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。” 约10章16节
将要恢复新约的“大卫的根”再临耶稣
使徒约翰预言说恢复真理的再临耶稣是“大卫的根”。
我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。我又看见一位大力的天使大声宣传说：“有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？” 在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、配观看那书卷的，我就大哭。长老中有一位对我说：“不要哭！看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。” 启5章1-5节
说上帝的书将会被封印。这给人类的救恩带来巨大的问题。因此使徒约翰看到被封印的书而大哭。启示录是耶稣升天之后被记录的，因此写了有关之后将要发生的对未来的启示（启1章1节）。因此这是初临耶稣告知的有关救恩的真理新约将会消失的预言。
圣经中的大卫的根是耶稣（启22章16节）。唯独启示录5章是有关初临耶稣升天之后将要发生的预言，在这里大卫的根意味着再临耶稣。圣经见证了，耶稣初临之后经过宗教黑暗时期，恢复消失的新约真理的那位只有再临耶稣的这一事实。
按照圣经的预言来临的再临耶稣，基督安商洪
以大卫的根登场的再临耶稣的证据是“永约”，即以耶稣的血立下的新约（赛55章3节，来13章20节，路22章20节）。这时代向人类恢复新约的那位正是基督安商洪。
就像耶稣初临时一样，再临时的行迹也全部在圣经中被预言。圣经预言了再临耶稣将会在太阳升起的东方地极登场，并在无花果树所象征的以色列国家再次复国时将开始福音事业。按照此预言来到东方地极之国大韩民国的基督安商洪是在以色列奇迹般地独立的1948年，在30岁的那年受浸礼，并开启了福音的黎明。
基督安商洪传播了被撒但所废除的在漫长的岁月里没有人遵守的新约的核心逾越节。此外成就了完全恢复三次七个节期来重建灵的锡安之预言。在1964年正式建立了“上帝的教会”，为成就大卫王位的预言走了37年的福音之路后，在1985年升天。基督安商洪从出生到死亡的人生都是按照圣经的预言而度过的。
再临耶稣的牺牲和上帝的教会
2000年前，虽然上帝以肉身莅临这世，但是他的百姓并没能迎接他（约1章1-11节、14节）。耶稣成就圣经预言的时候，告知生命真理的时候，并没有受到人们的关注。反而以“怎能把人称作上帝”来毫不犹豫地诽谤耶稣。以木匠的儿子来蔑视，并藉着背景和环境来进行排斥（约10章33节，太13章54-57节)。最终将耶稣钉在十字架上。甚至在耶稣复活时，大祭司们也通过贿赂假证人来散播谣言（太28章11-15节）。
圣灵时代耶稣再临时的状况，也并没有太大的区别。虽然向灵的黑暗所笼罩的全世界照射了真理之光，但是人们并没有轻易地接受，而且还存在诽谤的人。但是再临耶稣安商洪为恢复新约真理，按照圣经的预言默默地为37年福音事业献身。当时大韩民国经过日帝抢占期和韩国战争，全国的国土被荒废，并且非常穷困。基督安商洪如实地经受着这种时代性的困难，同时也不辞辛苦地传播了新约福音。
如今以这样的牺牲和爱向人类豁然打开了救恩的逃城锡安大道。基督安商洪建立的上帝的教会是作为完全继承初代教会信仰的真理教会，正以埃洛希姆上帝的荣耀和新约真理之光来引导全世界。
末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭，万民都要流归这山。必有许多国的民前往，说：“来吧，我们登耶和华的山，奔雅各上帝的殿。主必将他的道教训我们，我们也要行他的路；因为训诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷。” 弥4章1-2节