安息日是上帝吩咐「當記念並遵守」的聖日。如今大多數教會遵守星期日禮拜，但是聖經明示真正禮拜的日子是第七日安息日，即星期六。有人認為安息日是已被廢除的舊約律法。但是新約聖經中多處記錄了耶穌和使徒們遵守安息日的場面。這意味著，在這個時代也要始終如一地遵守安息日。
上帝的聖徒應知曉向上帝獻禮拜的正確日子，並神聖地遵守。查看一下，記念創造主權能、應許祝福之日——安息日吧。
安息日的由來
上帝從第一日到第六日創造天地萬物，在第七日安息了。
天地萬物都造齊了。到第七日，上帝造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。上帝賜福給第七日，定為聖日，因為在這日,上帝歇了他一切創造的工，就安息了。 創2章1-3節
上帝為賜祝福，將神聖的第七日定為安息日，吩咐記念並守為聖日，並且將安息日制定為十誡命的第四條誡命。
當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌做你一切的工，但第七日是向耶和華你上帝當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裏寄居的客旅，無論何工都不可做，因為六日之內，耶和華造天、地、海和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。 出20章8-11節
上帝將安息日分別為聖，並吩咐要遵守這創造主紀念日，我們可以隨已意不遵守嗎？聖經記錄，任意刪減或加添任何一句上帝的話語，也不能得救，更何況是在聖經中提及了100次以上的重要誡命安息日。
安息日是星期幾？
我們可以在聖經中找到證據，得知上帝的誡命第七日安息日在如今的星期制度中是星期幾。
在七日的第一日清早，耶穌復活了…… 可16章9節
在「七日的第一日」，即安息日的次日耶穌復活了。因此，同一章的開頭記錄「過了安息日……七日的第一日」。耶穌復活的日子是如今星期制度的星期日。天主教和新教都承認這事實，而現代中文譯本修訂版聖經記錄耶穌在星期日復活。
星期天早晨，耶穌復活後…… 現代中文譯本修訂版聖經 可16章9節
因安息日的次日是星期日，所以安息日是星期日的前一日，即星期六。上帝吩咐遵守的安息日是星期六。在基督教盛行已久的歐洲地區使用的聖經中不難發現上帝安息的第七日被翻譯為星期六，即把出埃及記20章8節翻譯為「當記念星期六，守為聖日」。希臘語、葡萄牙語、意大利語、俄羅斯語、烏克蘭語、斯洛伐克語、保加利亞語、克羅地亞語等，大多數語言的譯本都是如此。
如今世上的眾多教會遵守的星期日禮拜不是上帝吩咐的安息日，而是安息後的第一天，即安息日的次日。如今遵守星期日禮拜的教會也都承認這事實。
看一看有義務遵守週日為聖日的例子吧。這當然是信者最重要的義務之一，但聖書對此沒有一處明確的記錄。聖書的安息日 不是星期日，而是星期六。 James·C·Gibbons，「The Faith Of Our Fathers」，1876年出版，p.72
把星期日禮拜視為「信者最重要的義務之一」的天主教，也承認聖經中根本沒有關於星期日禮拜的依據，正如他們所說「聖書的安息日不是星期日，而是星期六」。聖經沒有任何一處記錄在第一日星期日獻禮拜能得到祝福。若想得到上帝應許的神聖祝福，就要在第七日安息日，即星期六獻禮拜。
安息日的意義和重要性
上帝吩咐遵守的安息日對於相信上帝的聖徒們來說是非常重要的誡命。上帝說安息日是上帝與上帝百姓之間的證據。這是指不遵守安息日的人，不能被認可為上帝的百姓。
你要吩咐以色列人說：“你們務要守我的安息日，因為這是你我之間世世代代的證據……凡干犯這日的，必要把他治死；凡在這日做工的，必從民中剪除。” 出31章13-14節期
按照聖經威嚴的話語，凡干犯安息日的人，必從民中剪除，因此聖經中還有舊約時代干犯安息日的人被石頭打死的內容（民15章32-36節）。在舊約時代，不遵守安息日的人會面臨肉身的死亡，但在這時代，若不遵守安息日，就會失去眼所不見的靈魂的生命、偏離救恩。
安息日在新約時代被廢除了嗎？
有人主張安息日只是舊約律法，在新約時代被廢除了，但這是在反駁新約時代作為救主來臨的耶穌的教導。耶穌親自樹立了遵守安息日的榜樣。
耶穌……照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。 路4章16節
耶穌按照「自己的規矩」遵守了安息日。若只是偶爾遵守一兩次，就不能說是規矩。耶穌每週遵守了安息日。而且，當門徒們提出有關再臨和世界末了的問題時（太24章3節），耶穌教導他們直到世界末了，也要遵守安息日。
你們應當祈求，叫你們逃走的時候，不遇見冬天或是安息日。因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。 太24章20-21節
聖徒們不得不逃避，並且從創世以來沒有出現過，之後也不會發生的患難是在世界末了將臨到的大患難。但是耶穌吩咐門徒們祈求，在最後患難時不遇見冬天或是安息日，並祈禱能避免因寒冷天氣加添給聖徒們痛苦，也不要因患難而無法遵守安息日禮拜。這的確是讓我們直到發生最後的患難，即世界末了為止，也要遵守安息日的意思。
按照耶穌的教導，包括使徒保羅在內的初代教會聖徒們在耶穌升天之後，也依然記念並神聖地遵守安息日（徒17章2-3節、18章4節）。
按照聖經的教導遵守安息日的理由
相信上帝並向上帝獻禮拜的目的，是為了得救並進入天國。聖經教導我們，遵行上帝旨意的人，即遵守安息日的人們才能進入天國。
“凡稱呼我‘主啊，主啊’的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。當那日，必有許多人對我說：‘主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？’我就明明地告訴他們說：‘我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！’” 太7章21-23節
無論在舊約時代還是新約時代，上帝貫徹始終地教導我們要遵守第七日安息日。上帝的旨意顯然不是要遵守聖經中沒有記錄的星期日禮拜，而是要在星期六遵守安息日。因此耶穌樹立了遵守安息日的榜樣，使徒們和初代教會的聖徒們也努力地遵守了安息日。同樣地，所有相信上帝並渴望得救進入天國的人，都要按照上帝的旨意神聖地遵守安息日。