Před 2 000 lety Židé často odmítali Ježíše kvůli fyzickým aspektům jeho života. Pokud se skutečně podíváme jen na život a prostředí Ježíše, můžeme zjistit, že nikdy nemůžeme správně přijmout Krista skrze fyzické aspekty.
Život Ježíše Krista
V době Ježíše bylo pro Židy mytí rukou před jídlem přirozeným zvykem, a to platilo zejména pro farizeje, kteří byli uznáváni jako vůdci ve světě (Mk 7,3). V té době bylo jezení bez umytí rukou jako dnešní jezení holýma rukama bez použití příborů. Ježíš Kristus, Bůh přicházející v těle, však občas jedl, aniž by si umyl ruce.
Když domluvil, pozval ho k jídlu jeden farizeus. Ježíš k němu vešel a posadil se ke stolu. Farizeus se podivil, když viděl, že se před jídlem nejprve neomyl. L 11,37–38
Farizeus očekával, že si Ježíš důkladně umyje ruce. Ježíš však jedl, aniž by si ruce umyl. Farizeovi to tedy přišlo velmi zvláštní. „Je-li to prorok poslaný Bohem, měl by být čistější než kdokoli jiný, tak proč jí bez umytí rukou?“ Lidé s takovými myšlenkami nakonec Ježíše nemohli správně rozpoznat. Byli zklamáni, když viděli Kristův každodenní život, který se lišil od jejich očekávání. Lidé, kteří se soustředí pouze na fyzickou stránku Krista, nemohou jinak, než klopýtnout tímto způsobem. Bible tedy prorokovala, že Bůh se stane kamenem úrazu a skálou pádu (Iz 8,13–15).
Prostředí Ježíše Krista
Lidé kolem Ježíše Krista také nebyli těmi, které by svět uznával. Spíše kolem něj bylo mnoho hříšníků, jako jsou celníci a nevěstky, na které se lidé ve světě dívali svrchu a opovrhovali jimi. Protože Židé pomlouvali Ježíše za to, že byl přítel celníků a hříšníků, farizeové, kteří přišli k Ježíšovi, nebyli rádi, že se ocitají ve společnosti hříšníků, a stěžovali si.
Přišel Jan, nejedl a nepil—a říkají: „Je posedlý.“ Přišel Syn člověka, jí a pije—a říkají: „Hle, milovník hodů a pitek, přítel celníků a hříšníků!“ Ale moudrost je ospravedlněna svými skutky. Mt 11,18–19
Do jeho blízkosti přicházeli samí celníci a hříšníci, aby ho slyšeli. Farizeové a zákoníci mezi sebou reptali: „On přijímá hříšníky a jí s nimi!“ L 15,1–2
Proč Židé v té době pohrdali celníky? Celník odkazuje na úředníka, který vybírá daně, ale problém je v tom, že celníci daní v té době byli lidé, kteří vybírali daně pro Řím. Židé opovrhovali celníky daní a považovali je za loutky Římanů, kteří utlačovali svůj lid. A na nevěstky se vždy pohlíželo s opovržením, bez ohledu na dobu. Ale Ježíš s nimi nejen trávil čas, ale řekl ještě něco šokujícího. Řekl, že výběrčí daní a nevěstky vstoupí do nebe dříve než tehdejší náboženští vůdci.
… Ježíš jim řekl: „Amen, pravím vám, že celníci a nevěstky předcházejí vás do Božího království.“ Mt 21,31
Toto Ježíšovo prostředí stačilo k zatemnění slávy Krista, který přišel jako člověk. „Pokud je to ten svatý poslaný Bohem, jak se může stýkat s výběrčími daní a nevěstkami?“ Tyto myšlenky jim zaslepily oči. Takže milostivá slova, která Ježíš řekl, nebo činy, které naplnily proroctví Bible, nevstoupily do jejich srdcí. Židé, kteří více přemýšleli o fyzických aspektech Krista, padli, rozbili se a byli chyceni, jak je prorokováno v Bibli.
Ti, kteří neklopýtnou kvůli Kristu
Existují Ježíšova slova, která by neměla být zapomenuta při přijímání Krista, tedy Boha přicházejícího v těle. Toto řekl Ježíš: „A blaze tomu, kdo se nade mnou neuráží.“ Když nastal čas, aby Jan Křtitel opustil tento svět, poslal své učedníky k Ježíšovi, aby se ujistil, že svědčil o pravém Kristu (Mt 11,2–3). V té době Ježíš odhalil, že se skrze něj naplňují starozákonní proroctví o Kristu, což naznačuje, že Janovo poslání bylo dokončeno. A potom dodal: „A blaze tomu, kdo se nade mnou neuráží.“
Ježíš jim odpověděl: „Jděte, zvěstujte Janovi, co slyšíte a vidíte: Slepí vidí, chromí chodí, malomocní jsou očišťováni, hluší slyší, mrtví vstávají, chudým se zvěstuje evangelium. A blaze tomu, kdo se nade mnou neuráží.“ Mt 11,4–6
Důvod, proč Ježíš řekl: „Blaze tomu, kdo se nade mnou neuráží“, je ten, že v Ježíšově fyzickém životě a prostředí bylo mnoho věcí, které by mohly způsobit lidem, že klopýtnou. Proroctví Bible jasně ukazují, že Ježíš je Kristus, který spasí lidstvo, ale pokud jde o tělesný život, Ježíš se nelišil od obyčejných lidí. Spíše, když se podíváme na fyzické aspekty Ježíšova života a prostředí, bylo mnoho věcí, kvůli kterým lidé klopýtli. Pro někoho byla kamenem úrazu skutečnost, že je synem tesaře, pro jiné byl léčkou jeho původ z Galileje. Splnilo se proroctví, že Bůh se stane pro Izraelity kamenem úrazu a skálou pádu a také pastí a léčkou (Iz 8,13–15).
Ti, kdo věří v Boha, musí rozpoznat a přijmout Krista tím, že budou věnovat pozornost pouze proroctvím Bible, nikoli fyzickým aspektům Krista. Každý, kdo se snaží soudit Krista pohledem na jeho život a okolnosti, nikdy nebude schopen Krista rozpoznat.