耶稣过世第三天的星期日清早，相信耶稣的几个妇女，为在耶稣的身体涂抹香膏来到坟墓前。然而堵在坟墓门前的石头已经滚开了，有穿白袍的天使向她们显现对她们说话。
“不要惊恐！你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了，不在这里。请看安放他的地方。” 可16章6节
妇女们听到这个消息后急忙传达给门徒们。门徒们以为这些话是胡言，就不相信，但彼得跑到坟墓前，往坟墓里看。那里只有包裹尸体的细麻布独在一处（路24章8-12节）。
四福音书的末尾以及使徒行传的开头，记录了耶稣复活后所行的事件。在耶稣遭受苦难后殒命的事实面前，感到失望的门徒们，见到按照预言复活的耶稣后，得到了确实的信心。他们大胆地传扬了耶稣就是救主，并且耶稣复活升天后，教会兴起了爆发性的圣灵事工。
耶稣复活后，显现在门徒们面前
复活的当天，耶稣显现在抹大拉马利亚面前后，又显现从耶路撒冷向以马忤斯走去的两个门徒面前（路24章13-15节）。门徒们与耶稣交谈行走，但却没有认出耶稣。门徒们怜恤耶稣的死，这时耶稣通过圣经见证了基督受害，又进入荣耀中，是应当的。
与门徒们一同抵达村子的耶稣，在用餐时，拿起饼来，祝谢了，掰开，分给门徒们。门徒们的灵眼开启，这才领悟到显现在他们面前，讲解圣经的这位，就是耶稣的事实。惊慌的两个门徒立时起身回了耶路撒冷。
耶稣复活的那天晚上，聚在耶路撒冷的门徒们，因惧怕犹太人，将门锁住。从以马忤斯来的两个门徒，把路上遇见耶稣和擘饼的时候才认出耶稣的事，都述说了一遍。这时，耶稣忽然出现在那里。门徒们惊慌害怕，以为看见的是耶稣的魂。这时耶稣为了让门徒们相信自己复活，将手和脚给他们看，又在他们面前吃东西。
当时不在场的多马，后来通过其他门徒听到看见耶稣的消息后，还是不相信耶稣的复活。因此他说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”过了八日，包括多马在内的门徒们在屋里的时候，耶稣再次显现了。耶稣对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。”对此，多马说：“我的主，我的上帝！”耶稣则对他说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”
此后，包括彼得在内的七个门徒，回到加利利出海捕鱼时，整夜撒网都打不着鱼。那时耶稣显现，告诉他们把网撒在船的右边。按照那指示去撒网后，他们捕到了极多的鱼。起初没有认出耶稣的门徒们，这才明白吩咐他们做这事的那位就是耶稣的事实。耶稣向收网回来的彼得问了三次“你爱我吗？”而每当彼得回答耶稣说，爱耶稣的时候，耶稣都说，“喂养我的羊”。
给予传播福音使命的耶稣
耶稣向前来拜见自己的十一个门徒说：“你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（浸礼）。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界末了。”并赐给他们传播福音的使命（太28章18-20节）。
耶稣复活后40日期间与门徒们同在，用确实的凭据将自己活活地显给使徒们看，讲说上帝之国的事。又嘱咐他们，不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的。耶稣向他们说：“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”之后，在门徒们正看的时候，升天了（徒1章3-9节）。
耶稣的复活对于使徒们的信仰产生了巨大的影响。门徒们在耶稣遭受苦难之前，即耶稣传播天国福音的期间，也明确听到过关于圣徒死后复活的教导（太22章30节，约5章29节）。但是关于复活，没能具备确实的信心和领悟，因此在耶稣殒命后，门徒们害怕遭受犹太人们的杀害而逃跑，又锁门躲藏。但是直接目睹了耶稣复活后，具备了对灵的世界和生命的复活的确信。其结果，他们在犹太人和外邦人的逼迫中也不屈服，即使走殉教之路也在所不辞，大胆地传播了福音。作为亲眼目睹了基督复活的证人们，在众人面前强而有力地见证了耶稣的复活，也留下了见证圣徒们将得到生命复活的书信。
耶稣复活后第50日，浇灌五旬节的圣灵
耶稣升天后，门徒们按照耶稣嘱咐的话语，聚在耶路撒冷恒切祷告。到了耶稣复活后第50日的五旬节，门徒都聚集在一处时，忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。
圣灵降临后，门徒们按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。按照圣灵的能力，门徒们说出自己都不知道的别国的话。为了守五旬节（七七节），从世界各地来到耶路撒冷的犹太人们，听到这个声音后，都来聚集。他们听见耶稣的门徒们用自己国家的言语说话，就都纳闷说：“这说话的不都是加利利人吗？我们各人听见他们说我们生来所用的乡谈。”
看到说方言的门徒，还有人讥诮说，他们醉酒了。那时被圣灵充满的彼得起身，表明门徒们如此说方言并不是醉酒，而是按照圣经的预言，领受圣灵的缘故。又通过圣经，放胆地见证了，犹太人们所杀害的耶稣就是救主的事实。彼得劝人们受浸礼使罪得赦，并领受圣灵，当时兴起了3000人悔改后受浸礼的事工。
藉圣灵的事工成就的初代教会的复兴
领受上帝话语的人们，都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、祈祷。又天天同心合意恒切地在殿里赞美上帝。使徒们继续大胆地传播上帝的话语，得救的人日益增多。
有一天下午3点，到了祷告的时间，彼得和约翰上圣殿去，在名叫“美门”的殿门口，有个瘸腿的人，要求他们周济。彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”之后拉着他扶他起来。从那天起，曾经瘸腿的人，又走着，又跳着，赞美上帝。看到那模样的人们都惊奇，聚集前来，彼得则说，这事不是凭自己的能力和虔诚成就的，而是由于相信耶稣之名，才得以成就，并大胆地传讲耶稣。听道的人中，有很多相信的，仅男丁数目就约到五千名。
那时，因使徒们传道而感到烦恼的宗教指导者们，下手拿住并扣押了彼得和约翰。第二天，在犹太官府和宗教指导者们聚集的公会中，审问了彼得和约翰。彼得和约翰毫不畏惧，放胆见证：“你们所杀害的耶稣就是救主，除了‘耶稣’的名以外，没有救主。”于是宗教指导者们警告他们不可奉耶稣的名讲论、教导人。使徒们反驳说：“我们所看见、所听见的，不能不说。”
从公会被释放出来的彼得和约翰，为了能够更加大胆地见证上帝的话语，与其他门徒们一同献上恳切的祷告。祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论上帝的道（徒4章23-31节）。
按照圣经的预言来到这地上的基督，耶稣。耶稣在逾越节立下新约，将人类从罪中拯救，当天夜里被捕，无酵节，在十字架上殒命。在不信的人们眼中可能认为耶稣没有能力才遭受苦难，但实际上是权能的上帝，成为了背负世人罪的上帝的羔羊，默默地作出了牺牲（林前5章7节）。对信耶稣的人们，从死人当中第三天复活了，让他们目睹了惊人的事工。
如此凄惨地遭受苦难后殒命的耶稣，重新活过来的事实，不仅是门徒们，是任何人都难以置信的事。但是圣经早已做了预言，因此不是以人的常识，而是按照上帝所预定的旨意成就了一切。耶稣的复活，这本身对于圣徒们就是希望与喜悦的讯息。耶稣复活后，圣徒们对复活有了活泼的盼望，信心也更加坚固，凭借五旬节降下的圣灵能力展开了惊人的福音事工。
上帝穿着肉身莅临，亲自做出的永生和复活盼望的榜样，在我们这时代依然有效。因为圣经预言，耶稣要第二次以肉身来临，恢复应许救恩的生命的真理，即新约福音（来9章28节，赛25章6-9节）。