La última cena, una de las obras de arte de Leonardo da Vinci, retrata la escena en que Jesús comió la última cena con sus discípulos la noche anterior a su crucifixión. La última cena es una de las obras maestras del mundo, sin embargo, la gente no conoce el verdadero significado de esta obra maestra. La gente a menudo presta atención a los personajes del lienzo o a las técnicas de pintura. Sin embargo, la parte más importante de la obra de arte es saber en qué día se realizó la última cena y cuál es su significado. La Biblia se refiere a ese día como la Pascua. La Pascua es el testamento de Jesús que se sacrificó por la salvación de toda la humanidad, y es una verdad importante que contiene la promesa del perdón de los pecados y la vida eterna.
La última cena es la Pascua
Remontémonos a ese día en la Biblia. Era el primer día de la Fiesta de los Panes sin Levadura, es decir, el día de la Pascua, el 14 del primer mes según el calendario sagrado (Lv 23:4-5). Jesús mandó a sus discípulos que prepararan para celebrar la Pascua. Los discípulos prepararon el aposento alto de Marcos en obediencia al mandato de Jesús. Cuando llegó la noche, Jesús y sus discípulos se reunieron en el aposento alto (Mt 26:17-20).
“Y les dijo: ¡Cuánto he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca! […] Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí. De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama.” Lc 22:15,19-20
Jesús dijo que había deseado ansiosamente comer la Pascua antes que padeciera, y celebró la Pascua con pan y vino. Jesús dijo que el pan de la Pascua representa su carne y el vino de la Pascua, su sangre. Él dijo que la Pascua era el nuevo pacto establecido mediante su sangre.
La importancia de la Pascua del nuevo pacto
La promesa del perdón de los pecados y la vida eterna
¿Por qué Jesús deseaba ansiosamente guardar la Pascua? Era porque la Pascua del nuevo pacto contenía la bendición del perdón de los pecados y la vida eterna. En Mateo aparece la misma escena de la celebración de la Pascua.
“Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de ella todos; porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los pecados.” Mt 26:27-28
Jesús se refirió al vino de la Pascua como su “sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los pecados”. Dios prometió el perdón de los pecados a quienquiera que guardara la Pascua. La Pascua también contiene la promesa de la vida eterna.
“Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del Hombre, y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero.” Jn 6:53-54
Los que comen la carne y beben la sangre de Jesús tienen vida eterna. Dios dijo que el pan y el vino de la Pascua son su carne y su sangre (Lc 22:19-20). Por lo tanto, podemos recibir la vida eterna si guardamos la Pascua. El propósito de la venida de Jesús a esta tierra era dar vida eterna a todos los hombres (Jn 10:10). El sincero deseo de Jesús de que sus discípulos recibieran el perdón de los pecados y la vida eterna mediante la Pascua está contenido en el siguiente versículo: “¡Cuánto he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca!”.
La última voluntad de Jesús
La Pascua se llamó última cena porque Jesús la guardó en la noche anterior a su crucifixión. Jesús celebró la Pascua y la proclamó como el nuevo pacto establecido por su sangre (Lc 22:20). Por lo tanto, el nuevo pacto es también la voluntad que Jesús realizó antes de sufrir en la cruz.
“Así que, por eso es mediador de un nuevo pacto, para que interviniendo muerte para la remisión de las transgresiones que había bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna. Porque donde hay testamento, es necesario que intervenga muerte del testador. Porque el testamento con la muerte se confirma; pues no es válido entre tanto que el testador vive.” He 9:15-17
Después de llamar a Jesús mediador del nuevo pacto, dijo: “El testamento con la muerte se confirma”. Esto significa que el testamento de Jesús, el nuevo pacto, se confirmó después de su muerte. Jesús estableció la Pascua, el camino de la vida eterna, a través de su sacrificio en la cruz. Recordando el sacrificio de Jesús, la Iglesia primitiva guardó la Pascua incluso después de la ascensión de Jesús. El apóstol Pablo enfatizó que debemos guardar la Pascua porque Jesús, quien es la realidad del cordero de la Pascua, fue sacrificado en la cruz.
“Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestra pascua [‘el Cordero de nuestra Pascua’, DHH], que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros. Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura […]” 1 Co 5:7-8
La historia de la Pascua después de la época de la Iglesia primitiva
El pan de la Pascua representa la carne de Jesús que se desgarró en la cruz, y el vino de la Pascua representa su sangre derramada en la cruz. En otras palabras, la Pascua del nuevo pacto es una ceremonia para conmemorar la muerte de Cristo (1 Co 11:23-26). Sin embargo, en el siglo II, la iglesia de Roma insistió en que la Santa Comunión de la Pascua, establecida en conmemoración de la muerte de Jesús, se celebrara el domingo en que Jesús resucitó. La iglesia de Asia Menor, que celebraba la Santa Comunión el día 14 del primer mes (el mes de Nisán) según el calendario sagrado, de acuerdo con la tradición de Jesús y los apóstoles, se opuso de inmediato a tal insistencia.
La cuestión de la fecha de la Santa Comunión surgió como resultado de una controversia entre las iglesias de oriente y de occidente. Ambas partes no pudieron persuadirse mutuamente, y el asunto se resolvió en el Concilio de Nicea en 325 d. C. Se decidió celebrar la Santa Comunión el domingo en que Jesús resucitó, según la insistencia de la iglesia de Roma. Posteriormente, la Pascua del nuevo pacto, que se celebró en la noche del día 14 del primer mes según el calendario sagrado siguiendo el ejemplo de Jesús, desapareció sin dejar rastro. Esa es la razón por la que muchas iglesias en todo el mundo guardan en la actualidad la Santa Comunión en la Pascua de Resurrección, y también es la razón por la que la historia del cristianismo registra incorrectamente que las controversias desde el siglo II hasta el siglo IV entre las iglesias de oriente y de occidente trataban de la fecha de la Pascua de Resurrección.
Posteriormente, hubo intentos de llevar a cabo una reforma religiosa, pero ningún reformador pudo restaurar la Pascua de la Biblia. Es por eso que ni la Iglesia católica romana ni las iglesias protestantes guardan la Pascua que Jesús deseaba guardar ansiosamente. ¿Pueden recibir la bendición de la vida eterna? Jesús mostró el milagro de alimentar con pan a cinco mil personas, pero dijo que ese pan era comida que perecía (Jn 6:27). Se debe a que solo el pan y el vino que comemos y bebemos el día de la Pascua, el 14 del primer mes según el calendario sagrado, señalado por Jesús, se convierten en alimento de vida; ni el pan ni el vino que se comen y beben en cualquier día pueden convertirse en alimento de vida.
Hoy, la Pascua del nuevo pacto se conoce como la última cena; la Pascua es la esencia del amor y el sacrificio de Cristo para la salvación de toda la humanidad, y es la única manera de recibir la vida eterna. La Biblia profetiza que la Pascua, que ha permanecido oculta durante siglos, será restaurada por Cristo en su segunda venida (Is 25:6-9). Cristo Ahnsahnghong es quien ha cumplido la profecía. Según las enseñanzas de Cristo Ahnsahnghong, la Iglesia de Dios guarda la Pascua del nuevo pacto, la cual está testificada en la Biblia.