Giăng Báptít có mối quan hệ rất đặc biệt với Đức Chúa Jêsus. Về phần xác thịt, ông có mối quan hệ họ hàng với Đức Chúa Jêsus. Còn về phần linh hồn thì lại được đặt để trong mối quan hệ quan trọng hơn nữa. Giăng Báptít là đấng tiên tri được Đức Chúa Trời sai đến với tư cách là Êli tiên tri. Sứ mệnh của Giăng Báptít chính là dọn đường và làm chứng về Đức Chúa Jêsus – Đấng Cứu Chúa sẽ đến đất này. Vì vậy, Giăng Báptít đã đến trước khi Đức Chúa Jêsus truyền bá Tin Lành, ông làm phép Báptêm về sự ăn năn tội cho người dân và dọn sẵn đường cho Đấng Christ. Hơn nữa, ông đã làm chứng chắc chắn về Đức Chúa Jêsus rằng “Chiên Con của Đức Chúa Trời, là Đấng cất tội lỗi thế gian đi” (Giăng 1:29).
Sự ra đời của Giăng Báptít
Vào thời vua Hêrốt đang cai trị xứ Giuđê, thầy tế lễ Xachari và vợ là Êlisabét – con cháu của Arôn đang sinh sống ở đó. Họ đều là những người công bình vâng giữ tốt điều răn và luật lệ của Đức Chúa Trời, nhưng Êlisabét son sẻ nên vẫn chưa có con đến tận khi đã cao tuổi.
Một ngày nọ, khi Xachari đang làm chức vụ thầy tế lễ ở nơi thánh thì thiên sứ hiện ra mà nói cùng người rằng “Êlisabét, vợ ngươi, sẽ sanh một con trai, ngươi khá đặt tên là Giăng” (Luca 1:13 -17). Ngạc nhiên khi nghe lời ấy, Xachari đã hỏi lại rằng làm sao có thể có con trai được trong khi bản thân mình và vợ đều đã già. Kể từ đó, Xachari bị cứng lưỡi và không thể nói được. Cho đến khi đứa trẻ ra đời và được làm phép cắt bì vào ngày thứ tám, lúc ấy Xachari mới có thể nói lại.
Khi lưỡi được thong thả và có thể nói được, Xachari đã tán dương Đức Chúa Trời. Sự thật này đã được lan truyền khắp các làng miền núi. Người trong làng đều sợ hãi và tự hỏi trong lòng rằng “Con trẻ đó sẽ ra thể nào?” Xachari được đầy dẫy Đức Thánh Linh, đã nói tiên tri rằng “Hỡi con trẻ, người ta sẽ kêu con là tiên tri của Đấng Rất Cao; Con sẽ đi trước mặt Ngài, dọn đường Ngài.” (Luca 1:76-77).
Giăng Báptít hoàn thành sứ mạng Êli
Giăng Báptít trưởng thành đã đi con đường với tư cách là Êli tiên tri. Ông đã ăn châu chấu và mật ong rừng, ở trong đồng vắng kêu gọi nhiều người hối cải. Hơn nữa, Giăng Báptít mặc áo lông lạc đà, buộc dây lưng bằng da. Điều này giống với vẻ bề ngoài của Êli – đấng tiên tri của Bắc Ysơraên ngày xưa (II Các Vua 1:8, Mác 1:6).
Giăng Báptít làm phép Báptêm cho những người thú nhận và hối cải về tội lỗi mình, nhiều người đã đến cùng Giăng (Mác 1:4-5). Khi có người hỏi rằng liệu ông có phải là Đấng Christ chăng, thì Giăng Báptít đã trả lời rằng có “Đấng đến sau ta” (Giăng 1:26-27). Cuối cùng, khi Đức Chúa Jêsus đến với mình, Giăng Báptít đã làm phép Báptêm cho Ngài, và bởi sự cảm động Thánh Linh mà làm chứng rằng Đức Chúa Jêsus là Đấng Cứu Chúa (Giăng 1:36).
Sự xuất hiện của Giăng Báptít như thế này chính là sự ứng nghiệm của lời tiên tri trong sách Êsai và Malachi rằng “Có tiếng kêu trong đồng vắng, hãy mở đường cho Đức Chúa Trời”, “Đức Chúa Trời sẽ sai sứ giả của Ngài đến để dọn đường cho Đấng Christ”.
“Có tiếng kêu rằng: Hãy mở đường trong đồng vắng cho Đức Giêhôva; hãy ban bằng đường cái trong đất hoang cho Đức Chúa Trời chúng ta! … Ai rao tin lành cho Siôn, hãy lên trên núi cao! Ai rao tin lành cho Giêrusalem, hãy ra sức cất tiếng lên! Hãy cất tiếng lên, đừng sợ! Hãy bảo các thành của Giuđa rằng: Đức Chúa Trời của các ngươi đây!… Ngài sẽ chăn bầy mình như người chăn chiên; thâu các con chiên con vào cánh tay mình và ẵm vào lòng; từ từ dắt các chiên cái đương cho bú.” Êsai 40:3, 9, 11
“Nầy, ta sai sứ giả ta, người sẽ dọn đường trước mặt ta; và Chúa mà các ngươi tìm kiếm sẽ thình lình vào trong đền thờ Ngài, tức là thiên sứ của sự giao ước mà các ngươi trông mong. Nầy, Ngài đến, Đức Giêhôva vạn quân phán vậy.” Malachi 3:1
Sự ứng nghiệm lời tiên tri về Êli: Giăng Báptít và Đấng Christ Tái Lâm
Theo lời tiên tri này, Giêhôva Đức Chúa Trời đã đến trái đất với danh là “Jêsus”. Hơn nữa, Giăng Báptít đã rao truyền sự hối cải trong đồng vắng và làm chứng về Đức Chúa Jêsus với tư cách là Êli tiên tri. Đức Chúa Jêsus cũng cho biết rằng Êli được tiên tri trong sách Êsai và Malachi, chính là Giăng Báptít.
“Vì hết thảy các đấng tiên tri và sách luật đã nói trước cho đến đời Giăng. Nếu các ngươi muốn hiểu biết, thì ấy là Êli, là đấng phải đến.” Mathiơ 11:13-14
Những người Pharisi, là lãnh đạo tôn giáo đương thời đã biết rõ rằng Êli sẽ đến trước Đấng Christ (Mathiơ 17:10-13, 11:13-14). Thế nhưng, họ lại không hiểu biết đúng đắn về sự thật Êli được tiên tri trong Kinh Thánh chính là Giăng Báptít. Vì Êli trong thời đại Cựu Ước đã thăng thiên với ngựa lửa và xe lửa (II Các Vua 2:11), nên họ nghĩ rằng Êli tiên tri cũng sẽ đến với hình ảnh giống như lúc thăng thiên. Họ đã tự nghĩ rằng mình biết rõ và tin Kinh Thánh. Thế nhưng, thật ra họ chỉ là người mù phần linh hồn không thấy được cảnh lời tiên tri trong Kinh Thánh đang được ứng nghiệm (Giăng 9:39-41).
Trong khi thế gian không hiểu biết được, thì Êli và Đấng Christ đã giáng sanh trên đất này rồi. Êli đã cất tiếng kêu lên về sự đến của Đấng Cứu Chúa ở bờ sông Giôđanh, còn Đấng Christ đã thình lình dạy dỗ lời trong đền thờ. Đức Chúa Jêsus đã bày tỏ Ngài là Đấng Christ thông qua chứng cớ của các đấng tiên tri và lời tiên tri trong Kinh Thánh thay vì nói rằng “Ta là Đức Chúa Trời.” Giăng Báptít đã trung tín thực hiện vai trò mang tính tiên tri với tư cách là người nhận lãnh sứ mệnh cho biết về Đức Chúa Jêsus là Đấng Cứu Chúa. Tuy nhiên, sự ứng nghiệm lời tiên tri về Êli trong Kinh Thánh Cựu Ước chưa dừng lại ở Giăng Báptít.
“Nầy, ta sẽ sai đấng tiên tri Êli đến cùng các ngươi trước ngày lớn và đáng sợ của Đức Giêhôva chưa đến. Người sẽ làm cho lòng cha trở lại cùng con cái, lòng con cái trở lại cùng cha…” Malachi 4:5-6
Đức Chúa Trời phán rằng Ngài sẽ sai Êli đến trước ngày lớn và đáng sợ của Đức Giêhôva, tức là ngày phán xét cuối cùng chứ không phải 2000 năm trước. Kinh Thánh có ghi chép nhiều lời tiên tri về Êli – Đấng xuất hiện vào những ngày sau rốt. Chính Đấng Christ Tái Lâm sẽ trực tiếp đến và làm ứng nghiệm trọn vẹn lời tiên tri về Êli.