Dù đã được ghi chép từ rất lâu trước khi Đức Chúa Jêsus đến đất này, nhưng Kinh Thánh Cựu Ước đã tiên tri một cách chính xác về những việc mà Đức Chúa Jêsus sẽ làm. Vì thế, Đức Chúa Jêsus đã phán rằng “Kinh Thánh làm chứng về ta vậy.” (Giăng 5:39), và sau khi phục sinh, Đức Chúa Jêsus đã làm chứng về Ngài thông qua lời tiên tri trong Kinh Thánh Cựu Ước (Luca 24:25-27, 44-45). Dù Ngài đã xuất hiện trong hình ảnh không có sự đẹp đẽ cho người ta ưa thích được, thế nhưng các sứ đồ và các thánh đồ Hội Thánh sơ khai duy chỉ nhìn trông lời tiên tri Kinh Thánh và đã tiếp nhận Đức Chúa Jêsus là Đấng Christ. Chúng ta hãy cùng dò xem một số lời tiên tri trong Cựu Ước liên quan đến Đức Chúa Jêsus và sự ứng nghiệm lời tiên tri ấy, cùng những chứng cớ xác thực có thể nhận biết Đấng Cứu Chúa đến trái đất này.
Lời tiên tri về sự giáng sinh của Đức Chúa Jêsus
Cha mẹ của Đức Chúa Jêsus – Giôsép và Mari vốn đang sống ở Naxarét thuộc xứ Galilê (Luca 2:4-5). Tuy nhiên, họ đã đi đến Bếtlêhem, là thành xa xôi về phía nam, thuộc xứ Giuđê và sanh Đức Chúa Jêsus ở đó. Đây là sự kiện ứng nghiệm lời tiên tri trong Kinh Thánh vào giây phút không ngờ tới.
“Hỡi Bếtlêhem Éprata, ngươi ở trong hàng ngàn Giuđa là nhỏ lắm, song từ nơi ngươi sẽ ra cho ta một Ðấng cai trị trong Ysơraên; gốc tích của Ngài từ đời xưa, từ trước vô cùng.” Michê 5:1
Sách Michê được ghi chép vào khoảng 700 năm trước khi Đức Chúa Jêsus đến. Đã được chép rằng Đức Chúa Trời – Ðấng sẽ cai trị trong Ysơraên mà có gốc tích từ đời xưa, từ trước vô cùng sẽ ra từ Bếtlêhem. Lời tiên tri này được ứng nghiệm bởi sự giáng sinh của Đức Chúa Jêsus tại Bếtlêhem, Ngài vốn là Đức Chúa Trời.
“Khi Đức Chúa Jêsus đã sanh tại thành Bếtlêhem, xứ Giuđê, đang đời vua Hêrốt…” Mathiơ 2:1-6
Vào đương thời Đức Chúa Jêsus giáng sanh, nước Ysơraên đang ở dưới sự cai trị của La Mã. Hoàng đế La Mã Sêsa Auguttơ đã ra chiếu chỉ đối với tất cả các nước thuộc đế quốc La Mã để thâu thuế. Theo lệnh của hoàng đế, Giôsép cũng phải đi đến Bếtlêhem trong xứ Giuđê – quê hương của Đavít, vì người vốn thuộc dòng dõi của Đavít. Giôsép dẫn theo Mari – vợ mình sắp tới ngày sanh nở, cùng di chuyển một quãng đường dài hơn 100 km, cuối cùng Mari đã sanh Đức Chúa Jêsus ở nơi đó.
“Lúc ấy, Sêsa Auguttơ ra chiếu chỉ phải lập sổ dân trong cả thiên hạ… Vì Giôsép là dòng dõi nhà Đavít, nên cũng từ thành Naxarét, xứ Galilê, lên thành Đavít, gọi là Bếtlêhem, xứ Giuđê, để khai vào sổ tên mình và tên Mari, là người đã hứa gả cho mình, đương có thai. Đang khi hai người ở nơi đó, thì ngày sanh đẻ của Mari đã đến. Người sanh con trai đầu lòng, lấy khăn bọc con mình, đặt nằm trong máng cỏ, vì nhà quán không có đủ chỗ ở.”Luca 2:1-7
Không ai có thể lựa chọn địa điểm mình sinh ra. Thế nhưng, Đức Chúa Jêsus đã giáng sanh tại Bếtlêhem một cách chính xác. Việc hoàng đế La Mã ra chiếu chỉ, và Giôsép phải dẫn vợ sắp tới ngày sanh nở đi đến tận Bếtlêhem, hết thảy mọi việc này tuyệt đối không phải là ngẫu nhiên. Đây là công việc của Đức Chúa Trời để hoàn thành lời tiên tri Kinh Thánh.
Lời tiên tri về công việc Tin Lành của Đức Chúa Jêsus
Có rất nhiều lời tiên tri về Đức Chúa Jêsus trong sách Êsai, là sách đã được ghi chép vào khoảng 700 năm trước thời đại Đức Chúa Jêsus.
“Có tiếng kêu rằng: Hãy mở đường trong đồng vắng cho Ðức Giêhôva; hãy ban bằng đường cái trong đất hoang cho Ðức Chúa Trời chúng ta!… Đức Chúa Trời của các ngươi đây! Nầy, Chúa Giêhôva sẽ lấy quyền năng mà đến… Ngài sẽ chăn bầy mình như người chăn chiên; thâu các con chiên con vào cánh tay mình và ẵm vào lòng; từ từ dắt các chiên cái đương cho bú.” Êsai 40:3, 9-11
Lời “Hãy mở đường trong đồng vắng cho Đức Giêhôva” có nghĩa là vì Đức Chúa Trời đến trái đất này nên hãy chuẩn bị sẵn con đường ấy. Và sau khi xảy ra sự việc dọn đường sẵn cho Đức Chúa Trời thì được chép là “Đức Chúa Trời của các ngươi đây”, và Giêhôva Đức Chúa Trời đích thân đến như người chăn chiên. Lời tiên tri này đã được ứng nghiệm bởi Giăng Báptít và Đức Chúa Jêsus.
“Lúc ấy, Giăng Báptít đến giảng đạo trong đồng vắng xứ Giuđê, rằng: Các ngươi phải ăn năn, vì nước thiên đàng đã đến gần! Ấy là về Giăng Báptít mà đấng tiên tri Êsai đã báo trước rằng: Có tiếng kêu trong đồng vắng: Hãy dọn đường Chúa, ban bằng các nẻo Ngài.” Mathiơ 3:1-3
Giăng Báptít dọn đường cho Đức Chúa Jêsus trong đồng vắng không phải là tình cờ, mà ấy lịch sử ứng nghiệm theo như lời tiên tri Kinh Thánh. Trong sách Êsai chương 9 cũng có lời tiên tri về Đức Chúa Jêsus.
“Nhưng, cho người đã chịu buồn rầu thì sẽ không có sự mờ mịt. Trong đời xưa Ðức Chúa Trời đã hạ đất Sabulôn và đất Néptali xuống; nhưng trong kỳ sau Ngài đã làm cho đất gần mé biển, tức là nơi bên kia sông Giôđanh, trong xứ Galilê của dân ngoại, được vinh hiển. Dân đi trong nơi tối tăm đã thấy sự sáng lớn; và sự sáng đã chiếu trên những kẻ ở xứ thuộc về bóng của sự chết.” Êsai 8:23-9:1
Sabulôn và Néptali đều là địa danh của xứ Galilê. Galilê nằm ở cuối phía bắc của Ysơraên và thường xuyên bị ngoại bang xâm chiếm, nên cũng chịu nhiều ảnh hưởng của ngoại bang cả về mặt văn hóa. Người Ysơraên đã coi các dân ngoại bang thờ thần khác và ăn thức ăn không tinh sạch là những kẻ không tinh sạch. Vì vậy, xứ Galilê cũng có khuynh hướng bị coi thường. Đương nhiên khó mà cảm nhận rằng ấy là nơi mà lịch sử lớn của Đức Chúa Trời sẽ xảy ra.
Thế nhưng, Đức Chúa Trời đã chiếu sự sáng lớn đến Galilê như thế. Lời tiên tri này đã được ứng nghiệm bởi việc Đức Chúa Jêsus chiếu sự sáng Tin Lành ở Galilê.
“Vả, khi Ðức Chúa Jêsus nghe Giăng bị tù rồi, thì Ngài lánh qua xứ Galilê. Ngài bỏ thành Naxarét mà đến ở thành Cabênaum, gần mé biển, giáp địa phận xứ Sabulôn cùng xứ Néptali, để cho ứng nghiệm lời đấng tiên tri Êsai đã nói rằng… Từ lúc đó, Ðức Chúa Jêsus khởi giảng dạy rằng: Các ngươi hãy ăn năn, vì nước thiên đàng đã đến gần… Đức Chúa Jêsus đi khắp xứ Galilê, dạy dỗ trong các nhà hội, giảng tin lành của nước Đức Chúa Trời…” Mathiơ 4:12-17, 23
Đức Chúa Jêsus đã đến đất này để ban sự sống đời đời cho nhân sinh đang rên siết trong nỗi thống khổ của sự chết (Giăng 10:10), và rao truyền Tin Lành Nước Thiên Đàng. Như thế, Đức Chúa Jêsus đã chiếu sự sáng sự sống tại xứ Galilê bởi Tin Lành và làm ứng nghiệm chính xác lời tiên tri trong Êsai chương 9. Trong sách Xachari cũng tiên tri về công việc mà Đức Chúa Jêsus sẽ làm vào khoảng 500 năm sau.
“Hỡi con gái Siôn, hãy mừng rỡ cả thể! Hỡi con gái Giêrusalem, hãy trổi tiếng reo vui! Nầy, Vua ngươi đến cùng ngươi, Ngài là công bình và ban sự cứu rỗi, nhu mì và cỡi lừa, tức là con của lừa cái.” Xachari 9:9
Lời tiên tri rằng Vua của Siôn cỡi lừa con mà đến đã được ứng nghiệm khi Đức Chúa Jêsus – Đức Chúa Trời, là Vua của Siôn đi vào thành Giêrusalem.
“… có một đám dân đông đến đặng dự lễ, biết Đức Chúa Jêsus lên thành Giêrusalem, bèn lấy những lá kè ra đón Ngài, và reo lên rằng: Hôsana! Chúc phước cho Đấng nhân danh Chúa mà đến, là Vua của Ysơraên! Đức Chúa Jêsus gặp một con lừa con, bèn lên cỡi, y như lời chép rằng: Hỡi con gái thành Siôn, chớ sợ chi, nầy, Vua ngươi đến, cỡi trên lừa con của lừa cái. Môn đồ trước vốn không hiểu điều đó; nhưng đến khi Đức Chúa Jêsus đã được vinh hiển, mới nhớ lại những sự đó đã chép về Ngài, và người ta đã làm thành cho Ngài.” Giăng 12:12-16
Ngoài ra, Kinh Thánh Cựu Ước đã tiên tri theo nhiều cách khác nhau về sự Đức Chúa Jêsus đến với tư cách là Đấng Cứu Chúa.
“Ta sẽ lập lên cho chúng một đấng tiên tri như ngươi (Môise), thuộc trong anh em chúng, ta sẽ lấy các lời ta để trong miệng người, thì người sẽ nói cho chúng mọi điều ta phán dặn người…” Phục Truyền Luật Lệ Ký 18:18-19
“Đức Giêhôva đã thề, không hề đổi ý, rằng: Ngươi là thầy tế lễ đời đời, tùy theo ban Mênchixêđéc.” Thi Thiên 110:4
Đây là lời tiên tri rằng có một Đấng tiên tri giống như Môise, hay là Thầy tế lễ theo ban Mênchixêđéc sẽ xuất hiện trong tương lai. Theo đó, Đức Chúa Jêsus đã giải phóng cho loài người thoát khỏi nô lệ của tội lỗi thông qua Lễ Vượt Qua giống như Môise. Và Ngài ban phước lành sự tha tội cùng sự sống đời đời bởi bánh và rượu nho trong Lễ Vượt Qua giống như Mênchixêđéc. Vì vậy, các sứ đồ đã làm chứng rằng Đức Chúa Jêsus chính là Đấng Christ – Đấng đã làm ứng nghiệm những lời tiên tri trong Kinh Thánh (Công Vụ Các Sứ Đồ 3:22-24, Hêbơrơ 5:8-10).
Lời tiên tri về sự khổ nạn của Đức Chúa Jêsus
Trong sách Êsai có ghi chép kể cả lời tiên tri về sự khổ nạn của Đấng Christ.
“… Người đã bị người ta khinh dể và chán bỏ… Nhưng người đã vì tội lỗi chúng ta mà bị vết, vì sự gian ác chúng ta mà bị thương… bởi lằn roi người chúng ta được lành bịnh.” Êsai 53:1-6
Theo lời tiên tri này, Đức Chúa Jêsus đã chịu sự miệt thị vì tội lỗi của loài người, Ngài bị đóng đinh và đâm giáo, bị thương vết bởi lằn roi.
“Philát bèn tha tên Baraba cho chúng; và khiến đánh đòn Đức Chúa Jêsus, đoạn giao Ngài ra để đóng đinh trên cây thập tự… Họ cởi áo Ngài ra, lấy áo điều mà khoác cho Ngài. Đoạn, họ đương một cái mão gai mà đội trên đầu, và để một cây sậy trong tay hữu Ngài; rồi quì xuống trước mặt Ngài mà nhạo báng rằng: Lạy Vua của dân Giuđa! Họ nhổ trên Ngài và lấy cây sậy đánh đầu Ngài.” Mathiơ 27:26-30
“Nhưng có một tên lính lấy giáo đâm ngang sườn Ngài, tức thì máu và nước chảy ra.” Giăng 19:34
Kinh Thánh đã tiên tri đến cả tình huống sau khi Đức Chúa Jêsus chịu chết trên thập tự giá, và điều này cũng ứng nghiệm một cách chính xác.
“Người ta đã đặt mồ người với những kẻ ác, nhưng khi chết, người được chôn với kẻ giàu…” Êsai 53:9
Như lời tiên tri rằng “đặt mồ người với những kẻ ác”, có hai tên trộm cướp tức là kẻ ác bên tả và bên hữu khi Đức Chúa Jêsus hy sinh trên thập tự giá. Còn như lời tiên tri rằng “được chôn với kẻ giàu” thì xác của Đức Chúa Jêsus đã được an táng trong mộ của người giàu tên là Giôsép ở thành Arimathê.
“Cũng lúc đó, họ đóng đinh hai tên trộm cướp với Ngài, một tên ở cây thập tự bên hữu, một tên ở cây thập tự bên tả.” Mathiơ 27:38
“Đến chiều tối, có một người giàu, ở thành Arimathê, tên là Giôsép, chính là một môn đồ của Đức Chúa Jêsus, đến nơi Philát mà xin xác Đức Chúa Jêsus … Giôsép lấy xác Ngài bọc trong tấm vải liệm trắng, và đưa để trong một cái huyệt mới mà người đã khiến đục cho mình trong hòn đá; đoạn, lăn một hòn đá lớn đến trước cửa mồ, rồi đi.” Mathiơ 27:57-60
Lý do Đức Chúa Trời đã cho lời tiên tri một cách chi tiết trong Kinh Thánh về Đấng Christ sẽ đến là để cho chúng ta biết một cách chính xác về sự thật rằng người làm ứng nghiệm hết thảy mọi lời tiên tri ấy chính là Đấng ấy. Trong số rất nhiều những nhân vật đã sanh ra trên đất này cho đến ngày nay, duy chỉ Đức Chúa Jêsus là Đấng Christ và là Đấng Cứu Chúa. Lý do chúng ta có thể tin điều này là vì Đức Chúa Jêsus đã làm ứng nghiệm y nguyên mọi lời tiên tri trong Kinh Thánh.
Sự ứng nghiệm lời tiên tri Kinh Thánh về Đấng Cứu Chúa vẫn chưa dừng lại vào 2000 năm trước. Kinh Thánh tiên tri rằng Đức Chúa Jêsus sẽ lại đến lần nữa (Hêbơrơ 9:28). Rất nhiều lời tiên tri mà Đức Chúa Jêsus phải làm ứng nghiệm khi Ngài tái lâm, được trải bày và ghi chép trong 66 quyển sách Tân Cựu Ước. Khi chăm chỉ dò xem lời tiên tri và sự ứng nghiệm lời tiên tri thì có thể tiếp nhận Đức Chúa Jêsus đến lần nữa.